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五.初めての刀剣屋 5◎


セロフィート

「………………」


マオ

「………………」


セロフィート

「………………」


マオ

「………………」


セロフィート

「…………」


マオ

「…………セロ??

 彼(あ)の……何(なん)か言(い)ってほしいんだけど……」


セロフィート

「…………ああ…そうですね…」


 セロフィートは口(くち)元(もと)を自(じ)分(ぶん)の手(て)を当(あ)てて隠(かく)したまま、マオを見(み)下(お)ろしていた。


 無(む)言(ごん)だったセロフィートの心(こころ)の声(こえ)は『 涙(なみだ)ぐむマオの顔(かお)も、なかなか♪ そそられるものがあります(////) 』だ。


 どうやらマオの切(せっ)羽(ぱ)詰(つ)まった不(ふ)安(あん)そうな表(ひょう)情(じょう)は、セロフィートの中(なか)に眠(ねむ)っていたS(エス)っ気(け)を呼(よ)び起(お)こしてしまった様(よう)だ。


 此(これ)でマオの〝 セロフィート専(せん)用(よう)の玩具(おもちゃ) 〟としての稀(き)少(しょう)価(か)値(ち)が、グググンッと跳(は)ね上(あ)がったのは言(い)うまでもない。


 セロフィートにとって今(いま)の状(じょう)況(きょう)を分(わ)かり易(や)く(?)説(せつ)明(めい)すると、いたく気(き)に入(い)った商(マ)品(オ)を買(かい)物(もの)カゴに入(い)れてキープしている状(じょう)態(たい)に近(ちか)い。


 後(あと)は此(この)まま買(かい)物(もの)カゴを持(も)ってレジへ向(む)かい、会(かい)計(けい)後(ご)、お買(かい)上(あげ)をすれば、購(こう)入(にゅう)した商(マ)品(オ)は正(せい)式(しき)にセロフィートの所(しょ)有(ゆう)物(ぶつ)となる。


 レジへ進(すす)む行(こう)動(どう)は、契(けい)約(やく)する迄(まで)の準(じゅん)備(び)期(き)間(かん)であり、レジにて会(かい)計(けい)をするのは、マオと契(けい)約(やく)を交(か)わす事(こと)だ。


 会(かい)計(けい)後(ご)、お買(かい)上(あげ)をして、購(こう)入(にゅう)する事(こと)は、マオとの契(けい)約(やく)が完(かん)了(りょう)し、正(せい)式(しき)にマオがセロフィートの所(しょ)有(ゆう)物(ぶつ)(退(たい)屈(くつ)を紛(まぎ)らわせる為(ため)だけの専(せん)用(よう)玩(がん)具(ぐ))となる事(こと)である。


 マオ・ユーグナルという人(にん)間(げん)は、人(セロ)形(フィート)と交(か)わした契(けい)約(やく)に従(したが)い、人(にん)間(げん)を止(や)めなければならず……、人(セロ)形(フィート)がマオに飽(あ)き、人(セロ)形(フィート)がマオを要(い)らなくなる迄(まで)の間(あいだ)、人(セロ)形(フィート)の都(つ)合(ごう)で遊(あそ)ばれ続(つづ)ける事(こと)となる。


 仮(かり)にである、人(セロ)形(フィート)に飽(あ)きられ、ポイッと捨(す)てられたとしても、マオ・ユーグナルは人(にん)間(げん)には戻(もど)れない。


 人(セロ)形(フィート)によって〈 原(げん)質(しつ)の源(みなもと) 〉である〈 テフ 〉へと変(へん)換(かん)してもらうか、人(ひと)あらざる者(もの)として、一(ひと)人(り)で生(い)かされ続(つづ)けるしか道(みち)はない。


 幸(さいわい)な事(こと)に、人(セロ)形(フィート)に〈 原(げん)質(しつ)の源(みなもと) 〉である〈 テフ 〉へと変(へん)換(かん)する事(こと)を拒(きょ)否(ひ)されたとしても、一(いち)万(まん)年(ねん)目(め)を迎(むか)えた時(とき)に、人(セロ)形(フィート)が〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉から作(つく)り替(か)えられると同(どう)時(じ)に、マオ自(じ)身(しん)が望(のぞ)みさえすれば──、永(なが)き渡(わた)り続(つづ)いた契(けい)約(やく)から漸(ようや)く解(かい)放(ほう)され〈 原(げん)質(しつ)の源(みなもと) 〉である〈 テフ 〉へ還(かえ)る事(こと)が出(で)来(き)る。


 そんな事(こと)を微(み)塵(じん)も知(し)らないマオは、徐(じょ)徐(じょ)にではあるものの──、自(マ)分(オ)の目(め)の前(まえ)に立(た)ち、口(くち)元(もと)に手(て)を当(あ)てながら自(マ)分(オ)を見(み)下(お)ろしているセロフィートに惹(ひ)かれつつあった。


 今(いま)にも両(りょう)目(め)に溜(たま)まった涙(なみだ)が零(こぼ)れ落(おち)ちてしまいそうな顔(かお)をしたままのマオは、無(む)言(ごん)だったセロフィートが漸(ようや)く返(へん)事(じ)を返(かえ)してくれた事(こと)にホッとしていた。


セロフィート

「…………涙(なみだ)ぐんだマオを初(はじ)めて見(み)たので…少(すこ)し驚(おどろ)きました。

 そんな顔(かお)もするのですね…」


マオ

「な…──っ?!

 ──ん…(////)」


 セロフィートに何(なに)か言(い)い返(かえ)そうとしたマオだったが、言(こ)葉(とば)を呑(の)み込(こ)んだ。


 セロフィートがマオの眸(ひとみ)に溜(た)まる涙(なみだ)を人(ひと)差(さ)し指(ゆび)で優(やさ)しく拭(ぬぐ)ったからだ。


マオ

「……セ…セロ??」


セロフィート

「今(いま)のマオもワタシは好(す)きです」


マオ

「え?

 ……す…き??

 ………………えっ(////)」


セロフィート

「──小(こ)煩(うるさ)くても世(せ)話(わ)焼(や)きで親(しん)切(せつ)なマオも好(す)きです」


マオ

「こ…小(こ)煩(うるさ)い??」


セロフィート

「マオが何(なに)に対(ない)して其(そ)処(こ)迄(まで)心(しん)配(ぱい)しているのか…ワタシには分(わ)かりません」


マオ

「…………」


セロフィート

「『〝 勘(かん)違(ちが)い 〟〝 誤(ご)解(かい) 〟をしないでほしい 』と言(い)われても、何(なに)に対(たい)してなのか…ワタシには分(わ)かりません」


マオ

「だからっ、それは──」


セロフィート

「例(たと)え…マオとアンジェさんが深(ふか)い関(かん)係(けい)だったとしても〈 旅(たび)人(びと) 〉であるワタシには関(かん)係(けい)無(な)いです」


マオ

「え……??

 ( 『 関(かん)係(けい)無(な)い 』って何(なん)だよ… )

 ……そ、それって…セロにとっては〝 どうでもいい 〟って事(こと)なのか??」


セロフィート

「そうではないです。

 〝 どうでもいい 〟わけないです」


マオ

「……そ、そうなのか??」


セロフィート

「そうです。

 少(すこ)し困(こま)ります」


マオ

「…………困(こま)る…のか??」


セロフィート

「はい。

 困(こま)ります」


マオ

「……そ、そうなんだ…(////)」


セロフィート

「( マーフィ “ だけ ” をどうにかすれば…と思(おも)ってましたが…困(こま)りました。

   他(ひ)人(と)の手(て)垢(あか)でベトベトの玩(マ)具(オ)ですか…。

   悩(なや)む所(ところ)です )」


マオ

「……セロ…彼(あ)の(////)」


セロフィート

「そんな顔(かお)でワタシを見(み)ないでください」


マオ

「…………な…何(なん)でだよ…」


セロフィート

「ワタシ迄(まで)悲(かな)しい気(き)持(も)ちになります。

 こう見(み)えてもワタシは情(じょう)に流(なが)され易(やす)いのです」


マオ

「…………其(それ)は嘘(うそ)だろ?」


セロフィート

「おや?

 分(わ)かります?」


マオ

「何(なん)となく…だけどな。

 セロと出(で)会(あ)って未(ま)だ四(よっ)日(か)しか経(た)ってないから断(だん)言(げん)は出(で)来(き)ないけどさ…」


セロフィート

「ふふふ。

 バレてしまいました♪」


マオ

「…………。

 っていうか〝 小(こ)煩(うるさ)い 〟って何(なん)だよ!

 〝 小(こ)煩(うるさ)い 〟って!!

 セロはオレの事(こと)を、そんな風(ふう)に──『 小(こ)煩(うるさ)い奴(やつ)だ 』って思(おも)って見(み)てたのかよ?」


セロフィート

「其(そ)処(こ)迄(まで)は言(い)ってません。

 悪(わる)い意(い)味(み)でも言(い)ってませんし」


マオ

「そうかぁ?

 分(わ)かり難(にく)いよ!!」


セロフィート

「ワタシはただ…『 賑(にぎや)かで何(い)時(つ)も楽(たの)しませてくれるマオが好(す)きだ 』と言(い)っただけです。

 ──〝 何(なに)事(ごと)も善(ぜん)意(い)に義(ぎ)を解(かい)せ 〟と〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉は遥(はる)か昔(むかし)──古(いにしえ)の時(じ)代(だい)に説(と)かれました。

 悪(あく)意(い)に解(かい)しては、さとれるものもさとれません…」


マオ

「オレは別(べつ)に…。

 さとる気(き)は無(な)いけど…。

 抑(そもそも)さとり方(かた)なんて知(し)らないし…。

 さとりって事(こと)が、どんな事(こと)なのかも知(し)らないよ!」


セロフィート

「ははぁ…知(し)りませんか。

 ──〝 さとり 〟には〝 悟(ご)のさとり 〟〝 覚(かく)のさとり 〟〝 了(りょう)のさとり 〟〝 解(かい)のさとり 〟と四(よっ)つの〝 さとり 〟がありますが…………いえ、此(これ)はマオには難(むず)しいですね…。

 ──〝 さとる 〟という事(こと)を簡(かん)単(たん)に言(い)うならば〝〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉と人(にん)間(げん)の考(かんが)えの差(さ)を取(と)る 〟という事(こと)です。

 〝〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉が衆(しゅ)生(じょう)に対(たい)して、何(なに)を求(もと)めておられ、何(なに)を願(ねが)っておられ、何(なに)を望(のぞ)んでおられるのか──その御(ご)意(い)趣(しゅ)の的(マト)を正(ただし)しく正(せい)確(かく)に射(い)る事(こと)により〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉の御(お)考(かんが)えに近(ちか)付(づ)く 〟とも言(い)います。

 〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉と意(い)志(し)の疎(そ)通(つう)をする為(ため)に必(ひつ)要(よう)な〈 霊(れい)観(かん) 〉を〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉から授(さず)かっていない人(にん)間(げん)には出(で)来(き)無(な)い事(こと)です」


マオ

「…………難(むずか)しいんだな?

 さとるってのは…」


セロフィート

「気(き)を落(お)とさないでください、マオ。

 人(にん)形(ぎょう)であるワタシも〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉と話(はな)す為(ため)に必(ひつ)要(よう)な〈 霊(れい)観(かん) 〉を戴(いただ)けてないですし…。

 〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉に〈 御(お)伺(うかが)い 〉(意(い)志(し)の疎(そ)通(つう)/会(かい)話(わ))をする事(こと)も叶(かな)いません…」


マオ

「……また人(にん)形(ぎょう)って…。

 セロは人(にん)間(げん)だろ?

 自(じ)分(ぶん)の事(こと)を〝人(にん)形(ぎょう)〟なんて言(い)うなよ!」


セロフィート

「いいえ…マオ。

 ワタシは正(しょう)真(しん)正(しょう)銘(めい)の〝 人(にん)形(ぎょう)〟です。

 〈 久(く)遠(おん)実(じつ)成(じょう) 〉に作(つく)られた──」


マオ

「そういうのはいいよ!

 どうせ夢(ゆめ)の中(なか)の話(はなし)だろ?

 オレの前(まえ)ではいいけど…他(ひ)人(と)の前(まえ)では言(い)うなよ?

 〝 頭(あたま)のオカシイ危(あぶ)ない奴(やつ)だ 〟て思(おも)われて、しょっぴかれ兼(か)ねないんだからさ。

 そうなったら嫌(や)だろ?」


セロフィート

「それもそうですね…。

 気(き)を付(つ)けるとしましょう」

◎ 訂正します。

  意思の疎通 ─→ 意志の疎通

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