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8章 桶狭間山 2 沓掛城にて(1)

 2 沓掛(くつかけ)城にて


 永禄(えいろく)三年五月十九日、桶狭間(おけはざま)の退却から数刻後の夕刻。志麻(しま)は、沓掛(くつかけ)城本丸にて開かれた評定に、末席ながら参加していた。


 本来、志麻(しま)には参加資格がない。そこのところを桶狭間(おけはざま)救援の功でしれっと参加しようとした。ところが世の中そう簡単にはいかないもので、重臣庵原(いはら)元政(もとまさ)殿から物言いが付いき、危なく追い出されそうになった。では、なぜ志麻(しま)が出席しているかと言えば、長谷川(はせがわ)元長(もとなが)殿の口添えで(から)くも同席が許されたのだ。すつる神あれば引きあぐる神ありだ。


 評定の参加資格は太守(たいしゅ)様が与えるものだ。しかし、評定所の上座にその姿はない。沓掛(くつかけ)城に着いて、すぐに気を失ったのだ。


 深い傷は全部で五ケ所、浅い傷は無数にあり、血を多く失ったことが原因だと僧医が言っていた。

 その僧医(いわ)く、生死は五分五分、といったところだそうだ。


 上座が空であれば、一方の評定に集まった重臣もまばらだ。大高(おおだか)城に先行した武将や、武節(ぶせつ)方面で織田(おだ)の攻撃から守っている武将、清洲(きよす)を圧迫するために飯田(いいだ)街道を進んだ武将とは、(いま)だ連絡が取れない。その者たちを除く空席の三分の一は討死を果たし、残りは太守(たいしゅ)様同様に生死を彷徨(さまよ)っている。


 重臣である三浦(みうら)義就(よしなり)殿、斎藤(さいとう)利澄(としずみ)殿や準一門である久能(くの)氏忠(うじただ)殿 藤枝(ふじえだ)氏秋(うじあき)殿、古くから今川(いまがわ)家に仕えた江尻(えじり)親良(ちかよし)殿、今川(いまがわ)家中にその者ありと言われた庵原(いはら)殿、牟礼(むれ)殿、四宮(しのみや)殿といった錚々(そうそう)たる家臣が戦場で散った。特に伊豆(いず)元利(もととし)殿、冨塚(とみづか)元繁(もとしげ)殿をはじめとした太守(たいしゅ)様の馬廻衆(うままわりしゅう)の被害は甚大で、多くの者が太守(たいしゅ)様を守ろうと無理をし、その命を落としていた。


 評定が始まるにあたり、僧医から報告された今川(いまがわ)家の損害は御覧の通りだ。敵を退けたとはいえ、大惨敗という他ない。

 結局、評定に参加できた者は極限られた者となった。


 主だった者を挙げれば、まず、桶狭間(おけはざま)山と沓掛(くつかけ)城との連絡を確保していた関口(せきぐち)氏経(うじつね)殿。今川(いまがわ)家の御一門である関口(せきぐち)刑部大輔(ぎょうぶのたいふ)家の人間である。ちなみに、芙蓉(ふよう)殿の父、元康(もとやす)殿の義父であるのは、関口(せきぐち)刑部少輔(ぎょうぶのしょう)家の関口(せきぐち)氏純(うじずみ)殿であり別人だ。新規に従属した国衆がこの二人を混同するのは、あるあるなのだ。


 朝比奈(あさひな)親徳(ちかのり)殿。二日前の前哨戦(ぜんしょうせん)において肩を鉄砲で撃たれ、ここ沓掛(くつかけ)城で治療を受けていた。今川(いまがわ)家中の重臣で、と限れば、鉄砲に当たったのは親徳(ちかのり)殿が初めてだ。


 長谷川(はせがわ)元長(もとなが)殿。急襲を受けた時、太守(たいしゅ)様の近くで戦った。(やり)(きず)を三か所受けながらも、幸いなことに全て急所から外れ、どうにか評定に出て来られている。


 庵原(いはら)元政(もとまさ)殿。こちらも急襲を受けた時、太守(たいしゅ)様の近くで戦った。今は包帯で首から左腕を()っている。沓掛(くつかけ)城に帰城した時、初めて左腕を骨折したことに気付いたらしい。


 浅井(あさい)政敏(まさとし)殿。沓掛(くつかけ)城の城代。今川(いまがわ)家の直臣で、彼が沓掛(くつかけ)城の防備、大高(おおだか)城への物資輸送の整理を行っている。


 近藤(こんどう)景春(かげはる)殿。沓掛(くつかけ)城の城主であるが、今川(いまがわ)軍を受け入れるために城を預け、自身は近くの高圃(たかほ)城に移って備えていた。太守(たいしゅ)様が運び込まれたと聞き、沓掛(くつかけ)城に()せ参じた。


 庵原(いはら)忠縁(ただより)殿。鬼の将監(しょうげん)の異名を持つ。急襲を受けた時、太守(たいしゅ)様の近くで戦いながらも、近習の中でも随一と(うた)われる武芸がものを言い、目立った傷を負っていない。


 その他に五、六人の武将が評定に参加している。


関口(せきぐち)殿、どうなされる?」


 口火を切ったのは朝比奈(あさひな)親徳(ちかのり)殿だ。関口(せきぐち)氏経(うじつね)殿は黙って諸将を見渡す。


太守(たいしゅ)様討死との流言飛語が流れ、兵どもが不安がっておりまする。この城でもこの有様(ありさま)ですので他の城はどうなっているのやら」

 浅井(あさい)政敏(まさとし)殿が苦悶(くもん)の表情で声を絞り出した。


「そうだ。下手をすれば、ここ沓掛(くつかけ)城で孤立すやもしれませんぞ」

 追従したのは庵原(いはら)元政(もとまさ)殿だ。


「かと言うて、今、太守(たいしゅ)様を動かすのは難しくないか?」

 近藤(こんどう)景春(かげはる)殿が、とんでもないという顔で反対した。それもそうだろう。近藤(こんどう)殿は沓掛(くつかけ)城の城主。今、ここに逗留(とうりゅう)する今川(いまがわ)軍に去れれたら、城が危うくなると考えて当然だ。


「ここにいてはジリ貧ですぞ」

 元政(もとまさ)殿が関口(せきぐち)殿に視線を投げて反論する。


「いやいや、お待ちくだされ。沓掛(くつかけ)城にはまだ兵糧が十分にござる。ジリ貧になど成り申さぬ」

 近藤(こんどう)殿も必死だ。そこに長谷川(はせがわ)殿が加勢した。

太守(たいしゅ)様が今ここにいれば、どう考えるだろうか。わしは太守(たいしゅ)様なら動かず、引くにしても境目の安定が成ってからだと思うが」


「いや、太守(たいしゅ)様はその様なことを仰っていないではないか。仰っていないのであれば、我ら評定衆が最善を考えるべきだ。違うか?」


 元政(もとまさ)殿の声は静かだけれど、明らかに怒気が含まれている。先ほどのわたしの参加を許可するかの問題でも長谷川(はせがわ)殿と意見を異にしていた。おそらく、長谷川(はせがわ)殿は太守(たいしゅ)様であったらどう考えるかを指針にし、元政(もとまさ)殿は太守(たいしゅ)様がどう考えたか、言ったか、を指針にしているのだろう。そう、何となく思えた。



 お読みいただき、ありがとうございます。


 夜雨雷鳴と申します。


 応援、感想など頂けたら嬉しいです。画面の前で滝のような涙を流して喜びます。もしかしたら、椅子の上でクルクル舞い踊るかもしれません。


 誤字脱字もあったら教えてください。読み返すたびに必ず見つかるんですよね。どこに隠れているんでしょう?


 では、次のエピソードにて、お待ちしております。

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