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21:社会科見学と親方さん

 今日はこの村唯(ゆい)一(いつ)の、野《の》鍛《か》冶《じ》の工《こう》房《ぼう》へ子ども達とお邪《じゃ》魔《ま》している。


 子ども達の進《しん》路《ろ》が冒《ぼう》険《けん》者《しゃ》以外にも何か道がないかと考え、ドワーフの親《おや》方《かた》さんに工《こう》房《ぼう》見《けん》学《がく》をお願いしたのだ。


 偶《ぐう》然《ぜん》にもお父さんの知人で、そのおかげで何とか工《こう》房《ぼう》見《けん》学《がく》を許《きょ》可《か》して頂《いただ》けた。


 子ども達は普《ふ》段《だん》は見られない、野《の》鍛《か》冶《じ》の工《こう》房《ぼう》を見られてとても興《こう》奮《ふん》している。


 赤々と熱され、打たれて形を変え、道具としての命が吹《ふ》き込《こ》まれていく鉄。


 その工《こう》程《てい》にすっかり見入っている。中でも十一歳(さい)の男の子、セーマルくんが熱心に見ている。


 セーマルくんは、こういうのが好きなのかも知れないな。


 これ以《い》降《こう》セーマルくんは暇《ひま》を見つけては工《こう》房《ぼう》に通い、村の野《の》鍛《か》冶《じ》職《しょく》人《にん》になったのは後《のち》の話しだ。


 ◇


「まったく、お前さんの親《オヤ》父《ジ》さんはどこで噂《うわさ》を聞いたものか、ワシんとこへ来て開《かい》口《こう》一(いち)番《ばん》『これと同じ鋸《のこぎり》を作ってくれ!』じゃったわ」


 工《こう》房《ぼう》見《けん》学《がく》の後、ぐびりと熱《あつ》燗《かん》を呑《の》みながらそんな事を話して下さる親《おや》方《かた》さん。


「ははは、すみません。

 日本の鋸《のこぎり》は精《せい》度《ど》も高いし、何より引く時に切れる物なんです。

 その刃《は》、それも両《りょう》刃《ば》の鋸《のこぎり》ってこの世界でも珍《めずら》しいので、作れる方《かた》となると更《さら》に少ないですから」


 熱《あつ》燗《かん》をお酌《しゃく》しながら、祖国の精《せい》度《ど》の高い諸《もろ》々(もろ)に思いを馳《は》せる。


「うむ。ワシの郷《さと》に細《ほそ》々(ぼそ)と伝わっとったが、もう作れるモンは数少ない」


 親《おや》方《かた》さんは、元々は刀《かたな》鍛《か》冶《じ》をしていたそうだ。しかし、引く鋸《のこぎり》に魅《み》せられ、刀《かたな》鍛《か》冶《じ》から野《の》鍛《か》冶《じ》に鞍《くら》替《が》えされたって。


 野《の》鍛《か》冶《じ》とは包《ほう》丁《ちょう》、農《のう》具《ぐ》に漁《ぎょ》具《ぐ》、山《さん》林《りん》刃《は》物《もの》といった、暮《く》らしの中の道具を幅《はば》広《ひろ》く手《て》掛《が》けている鍛《か》冶《じ》師《し》さんの事だ。


 日本なら鋸《のこぎり》の専《せん》門《もん》の職《しょく》人《にん》さんがいるが、この世界には鋸《のこぎり》の専《せん》門《もん》の職《しょく》人《にん》さんはおらず、野《の》鍛《か》冶《じ》の職《しょく》人《にん》さんが手《て》掛《が》ける。それで必《ひつ》然《ぜん》的《てき》に、野《の》鍛《か》冶《じ》職《しょく》人《にん》さんになった経《けい》歴《れき》の持ち主だ。


 職《しょく》人《にん》さんには珍《めずら》しいと思うのだが、一(ひと)所《ところ》に住み続《つづ》けるのが苦《にが》手《て》で、ある日ふらっと放《ほう》浪《ろう》の旅に出る癖《くせ》もあるのだとか。


 この村にもふらっと現れ、前の野《の》鍛《か》冶《じ》職《しょく》人《にん》さんがお年で隠《いん》居《きょ》されてから誰《だれ》も後をついでおらず、そのため村人が困《こま》っていたので住み着いて野《の》鍛《か》冶《じ》を始めたそうだ。


 ◇


「しかし、この『熱《あつ》燗《かん》』っちゅーのはなかなかイケるの。報《ほう》酬《しゅう》にこの酒が一樽(たる)、上乗せじゃったな?

 ツヨシの依《い》頼《らい》、受けよう」


「ありがとうございます。父が喜《よろこ》びます!」


 お父さんはさすがに刃《は》こぼれするような使い方《かた》はしないが、自分でできる目立てなんかのメンテナンスではそろそろ心《こころ》許《もと》なくなっていて、新しい鋸《のこぎり》を探《さが》していたのだ。


 本当の日本製(せい)ではないからか、鋸《のこぎり》の寿《じゅ》命《みょう》も短いらしい。

 一番の原《げん》因《いん》は、元となる素《そ》材《ざい》の違《ちが》いって話だけどね。


「この『きゃんぴんぐかぁ』っちゅうのもええの。年々冬が辛《つら》くなってきたが、この中はぬっくぅて心《ここ》地《ち》ええ!」


「放《ほう》浪《ろう》にも、ですよね?」


「おお!そういや動くんじゃったな!」


「はい。私達はこのキャンピングカーで、旧《きゅう》王《おう》都《と》からここまで生活と移動して来ました」


「ワシも買うかのう。

 ん?これは誰《だれ》の得《え》物《もの》じゃ?借《か》りるぞい」


 ドワーフの親《おや》方《かた》さん、キャンピングカーよりやはり剣《つるぎ》の方《ほう》が気になったらしい。


 中を検《あらた》めると、「なんじゃ!この手入れの悪さは!見てしもうたらほっておけんわ!」と、刀《かたな》鍛《か》冶《じ》のスイッチが入ったらしく……。


 アカザさんの魔《あか》法《き》剣《つるぎ》以外、持ち主の骨《こっ》格《かく》や体《たい》格《かく》を調べ、剣《けん》の使い心《ごこ》地《ち》や戦(せん)闘《とう》スタイルなどを丁《てい》寧《ねい》に聞いて、元の剣《つるぎ》以上の品が届けられたのには驚《おどろ》いた。


 親《おや》方《かた》さんの名前を聞いたアカザさん達は、さらに驚《おどろ》いていた。


 本来は刀《かたな》鍛《か》冶《じ》として高《こう》名《めい》なお方《かた》だったらしい。

お読み下さって有難うございます。

お楽しみ頂けましたら幸いです。


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