触媒の神聖な機構
破滅の淵、時代の端、七回のうち九回、可塑性の衰退、沸騰する酸の大釜。太古の昔に起きた三つの火。窒素、水素、酸素。富を生む衝動。様式と内容の魔法。計画なく踊り、意味なく考える。九つの神聖な芸術。山の族長の巻物。聖なるヤギの肉。山の上の九つの火。空に浮かぶ九つの彗星。古代の神秘が異端の旗のように広がり、古代の自然の真実が悪魔のように現在の抑圧の謎の中に蘇り、陰険な憧れのように、新たな地平線の放浪する賛美歌にメロディーが散りばめられている。文法と綴りは音とイメージ、視覚刺激、微妙な忘却の抽象的な影の中に消えていく。スクリーン上で押しつぶされた昆虫。きらびやかなライトでマークされた高速道路を猛スピードで走る車。後部座席で眠る。超高速の暴力。自殺的なレースメカニクスの意味、渇望とディストピア的な炎への欲求、集合住宅の炎、新たな小貴族階級の統制されたホテルの明るい光。巨視的な忘却の眠りのエクスタシー。革命の旗のように広がる街路と銀河。千年前の道の埃の中で眠る農民たち。まるで手綱と鞍の出現以前の、原始の平原の草の中を駆ける馬のよう。道とは道の埃である。小道、道路、埃、石。生垣、並木、石垣、木の柵。古代ローマでは、境界の神はテルミヌスと呼ばれ、その名前は今日「終わり」を意味する。ローマ人は地域や王国の境界を示す石でテルミヌスを崇拝した。市民と外国人、こことあそこ、祖国と辺境を区切る、数々の標識や目印。そこに征服の思想が根付き、内と外を定める神の姿に刻み込まれ、無数のスペクトルをこことあそこ、イエスとノーという単純な区分へと変えた。こうして自然は二元論へと単純化され、思考を導き抑圧し、精神を征服者の鎧へと単純化する。
アマゾンとコンゴの奥地へ千年、緑の地獄は、マラリアの狂言を人肉で綴じられたパピルスの書物に必死に保存しようと必死になっているカーキ色の探検家たちに、汗ばむ炎を解き放った。鋼鉄と金。硫黄と炎。歴史の端、時の終わりに、彼らは雄大な川の河口を覗き込み、貪欲な魚、千の目の炎を渇望する石、歴史の彼方へとゆっくりと動くものを見た。遠い昔、ジャングルの奥深くに古代遺跡があった。クレオパトラはピラミッドの考古学に資金を提供し、その古代の意味を解明しようとした。緑の風の息を呑むような静寂とは一体何だったのか？ かすかな静寂はどこから生まれたのか？ 鳥のさえずりの大合唱、神聖な炎のように私たちを風に溶かす、果物と腐敗、蟻とげっ歯類、千の混ざり合う標本… 私たちは歴史の炎を知らなかった。大いなる静寂が訪れ、爆発的なクライマックスが人類文明を終焉させた後も、世界のジャングルはその卓越性と驚異的な生命力を示し続け、私たちが辺境で衰弱する間も酸素を生産し続けた。歴史が終わり、軌道上の鋼鉄とアルミニウムが教科書と遠い記憶の中に消え去った後、私たちは時の試練の意味を忘れ、砂漠とオアシスの意味も忘れ去った。そこにあったのは、太古の風と激しい雨だけだった。月夜に押し寄せる暗い潮の歴史のように、鋼鉄とプラスチックでできた永遠の都市のように、暖かく乾燥した、風が永遠に回転する管の中に閉じ込められているように、忘れ去られた触媒の神聖な機構のように。太古の通気孔の竪穴からはどんな音が響き渡っていたのだろう？私たちはどこで眠りたいと思っていたのだろう？なぜ謎は永遠に繰り返されるのか？なぜ生命はあらゆる亀裂に潜り込むのか？キノコと雑草。それらがなければ、私たちは繁栄することも、栄えることもできないだろう。それでも、幼稚な愚かさゆえに、私たちはことあるごとに自然に逆らった。まるで人間の姿か、輝かしい精神かという、厳格な二分法で隔てられているかのように、私たちは野生を敵とみなした。肉体を超越し、純粋な思考と機械の神となるための永遠の戦い。
