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第十六話 最終星(スター)招集と百八星(ひゃくはっせい)の輝き

東の青州せいしゅうから、南の江州こうしゅうから、派遣された解放軍が勝利を収め、梁山泊への帰還を果たしました。


山塞さんさいは、歓喜と熱気に包まれていました。林冲りんちゅうが連れてきた王英おうえい燕順えんじゅんといった清風山せいふうざんの豪傑たち。武松ぶしょうが救い出した燕青えんせいや情報に長けた者たち。そして、呉用ごようが招き入れた道術どうじゅつの使い手、公孫勝こうそんしょう


百八星ひゃくはっせいのうち、すでに八十名を超える好漢こうかんが、梁山泊の旗の下に集結していました。


晁蓋ちょうがいは、その熱狂的な光景を前に、涙を抑えきれませんでした。「青龍よ。お前の智恵が、これほどの義の魂を一つにした。この世に、これ以上の奇跡があるだろうか!」


はるかは、静かに頷きました。「頭領。しかし、まだ梁山泊の武勇を真に完成させる、『最後のピース』が残っています」


遥が示したのは、都に匹敵する大都市、大名府だいめいふでした。そして、そこに住む一人の男の名を挙げました。


玉麒麟ぎょくきりん盧俊義ろじゅんぎです。彼は、武術・知略において右に出る者がいない、文武両道の達人。彼こそが、梁山泊の副頭領として、宋江殿に並び立つに相応しい人物です」


宋江そうこうもまた、盧俊義の武勇と人格を深く尊敬していました。しかし、盧俊義は富裕な商人で、朝廷への反逆とは無縁の暮らしを送っています。


「盧俊義殿は、朝廷の不正を知りつつも、その地位と財力から、義の道へ踏み出せずにいます。彼の心に義の炎を灯すには、単なる勧誘かんゆうでは駄目です。梁山泊の義が、どれほど強大で、どれほど民衆に愛されているかを示す必要があります」遥は断言しました。


遥が打ち出した作戦は、単なる盧俊義のスカウトに留まりませんでした。それは、大名府周辺に未だ集結していない好漢たちを、一網打尽いちもうだじんにするための「総決起そうけっき作戦」でした。


究極の「義の証明」作戦

経済的震撼しんかん柴進さいしん顧大嫂こだいそうの情報網を使い、大名府の腐敗官僚が隠し持つ闇の財宝の場所を特定。その財宝を全て奪取し、その金で良質な穀物を買い、大名府周辺の貧しい民に無償むしょうで配布する。


武力の示威じい: 盧俊義の屋敷周辺で、官軍に不当に追われている英雄たち(後に重要となる関勝かんしょう呼延灼こえんしゃくら武勇に優れた好漢)を、林冲、武松ぶしょう、魯智深の三虎さんとら衆人しゅうじんの面前で圧倒的な武力で救出する。


予言と天命: 呉用と公孫勝の道術で、大名府の空に「義の旗」を象徴する幻影げんえいを出現させ、「天命てんめいは梁山泊にあり」という予言を民衆に植え付ける。


遥の作戦は、「悪を討ち、民を救い、そして天命を示す」という、梁山泊の全ての理念を盛り込んだ、壮大すぎるものでした。


この作戦は、大名府全土を震撼させました。腐敗官僚が貯め込んだ金が民衆に渡り、長年飢えていた民衆は梁山泊を「真の救世主」として崇めました。そして、梁山泊の武勇と公孫勝の道術が、盧俊義の心に直接訴えかけました。


盧俊義は、自分の富や地位が、この梁山泊の「義」の前にいかに無力で、虚しいものかを知りました。彼は、生涯の友である燕青えんせいが既に梁山泊に合流していることを知り、その決意は揺るぎないものとなりました。


「私の武術は、腐敗した朝廷のためではなく、この義のためにあるべきだ!」


こうして、盧俊義を筆頭に、関勝かんしょう呼延灼こえんしゃくなど、百八星に残るほとんど全ての主要な好漢たちが、この「総決起作戦」を通じて梁山泊へと合流を誓いました。


梁山泊の山塞には、百八星が全て集結する時が刻一刻と迫っていました。遥がもたらした未来の智恵が、ついにこの時代の歴史を完全に書き換えようとしています。

語り手 盧俊義ろじゅんぎ

私は盧俊義。武術に生涯を捧げたが、世の不義に目をつむり、富と名誉の中に生きてきた。それが、私に残された唯一の道だと思っていた。


しかし、梁山泊の行いは、私の世界を打ち砕いた。彼らは、腐敗した者から奪った金を、私利私欲のためではなく、本当に苦しむ民のために使った。


そして、彼らの武勇と、空に現れた義の幻影げんえい。あれは、もはや人間の力ではない。天が梁山泊に命じたあかしだ。


私を慕う忠実な友、燕青は、既に梁山泊にいる。私がこの武術を振るうべき場所は、梁山泊以外にない。


私の玉麒麟ぎょくきりんの武術と、青龍の智恵、そして宋江の慈愛が合わされば、この腐敗した宋王朝を打ち倒すことができる。


いざ、梁山泊へ!私の人生は、今日から義のためにある!


次回、百八星が完全に集結し、遥が最終的に目指す「理想の国」の青写真が描かれます。

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