友について
友について
「一人は常にわたしにとって多過ぎる」――隠者はこう考える。「それまで常に一人だった者が――長い時間が経つと二人になる！」
わたしとわたしは常に会話に没頭し過ぎる。もし一人の友がいなければ、どうして耐えられるだろう？
隠者の友は、常に第三の者である。第三の者はコルクの浮きであり、二人の会話が深みに沈んでしまうのを防ぐのだ。
ああ、どんな隠者にも、余りに多くの深みが存在する。それ故に彼らは友と、友のいる高みに憧れるのだ。
我々人間の他人への信奉は、自らの中に何を信じたいかを暴露する。我々の友への憧れは、我々自身の暴露者なのだ。
そしてしばしば、我々は愛でもって、ただ嫉妬を超えようとするだけの事がある。また、他人を攻撃し敵を作るが、実際は自分が傷付きやすいのを隠したいだけの事もある。
「せめて、わたしの敵となってくれ！」――真の畏敬はこう言う。それは友情を、せがんでまで得ようとはしないのだ。
もし友を望むならば、友の為の戦いをも望まなければならない。そして戦う為には、誰かの「敵」となる事が出来なければならないのだ。
友の中にも敵を認め、且つ彼を讃えなければならない。あなたは友に近付いて、且つ彼に同化せずにいられるか？
友の中に、最良の敵を持たなければならないのだ。あなたが彼に逆らう時にこそ、あなたの心が友に最も近付いていなければならない。
あなたは友の前では衣を纏いたくないと言うのか？ あなたがありのままの自分を見せる事が、あなたの友にとって名誉ある事だと言うのか？ だが彼は、地獄に落ちろ、と思うだろう！
あなたはあなたの友の為に、どんなに自らを着飾ろうとも飾り過ぎではない。あなたは彼にとっての矢であり、超人への憧れであるべきだからだ。
逆も然りである。あなたは今までに友が眠っているのを見て――どんな寝顔か知って慄いた事はあるか？ それは、粗末で不完全な鏡に映った、あなた自身の顔なのだ。友たらんとする者は推察と沈黙を修めるべきだ。全てを見たいと望んではならないのだ。
あなたの同情は、推察であれ。まずあなたの友が同情を欲しているのか知るのだ。あなたの友への同情は、堅い殻に隠しておけ。あなたがそれを噛んで歯が折れる位に。それで適度に甘くなるだろう。
自分自身の鎖を解く事も出来ないのに、友の解放者だと言う輩もいる。あなたは奴隷だろうか？ ならば友になる事は出来ない。あなたは暴君だろうか？ ならば友を持つ事は出来ない。
おお、あなたがたの貧しさよ、あなたがたの魂の吝嗇よ！ あなたがたが友に与える程のものは、わたしは敵にさえ与えよう。そうした所でわたしは貧しくもなるまい。
仲間意識はある。友情こそあらん事を！
ツァラトゥストラはこう言った。
