お笑い
日本の崩壊後、学者たちはそれぞれの地域で細々と研究を続けています。この日は、数人の歴史学者、法学者、社会学者が集まり、高森の処刑ニュースを聞いて雑談中
新日本（大阪首都）のとある大学のラウンジ。日本の崩壊後、学者たちはそれぞれの地域で細々と研究を続けています。この日は、数人の歴史学者、法学者、社会学者が集まり、高森の処刑ニュースを聞いて雑談中。テーブルにはコーヒーが並び、皆リラックスした態度で笑いものにしています。テレビでは華梨子の「オホホ、これで自治領は清められたよ！」演説が流れ、BGMのように流れる中、彼らの会話が始まります。
歴史学者A（40代男性）: 「いやあ、高森の斬首刑、見たか？バカだね。天皇一家だって今は英国で、九州のお金で悠々自適に暮らしてるってのにさ。あいつ、何のために死んだんだよ？」（笑いながらビールを一口）
社会学者B（30代女性）: 「せやな！皇室オタクやねwww。歴史に覚えられるのは華梨子やろ。九州を日本崩壊の混乱から救った功績はデカいわ。あんなジジが伝統だなんだって喚いても、誰が相手にするん？」（スマホを見ながらクスクス）
法学者C（50代男性）: 「本当にな。歴史研究どこへ研究したネ？法学も理解できてないやん。自治領法典に『大逆罪』って明記されてるのに、『幻の伝統』とか言って逆らうとか頭おかしいわ。」（メガネをずらしてニヤリ）
歴史学者D（20代男性）: 「だよな～。歴史研究何を研究したんやろ。天皇なんて政治の理由で代わったこと日常茶飯事やのに。あいつ、古代の神話でも信じてたんか？（笑）」（全員爆笑）
社会学者E（40代女性）: 「それを絶対視するバカって…高森ってほんま笑いものやね。華梨子の方がよっぽど現実的やわ。」（コーヒーを啜りつつ失笑）
全員がゲラゲラ笑いながら、「高森ジジ、マジで何だったんだろうな」「オホホって処刑見ながら笑ったわ」と口々に言い合い、話題はすぐに「次どこで飲む？」に移っていきます。テレビでは華梨子のキラキラ冠が映り、学者たちは「やっぱ華梨子様、カリスマやな」と感心する声もちらほら
カフェの窓から見える大阪の街並みは、崩壊後の混乱から立ち直りつつある雑多な雰囲気。学者たちは笑い疲れて、「まあ、高森ジジも歴史のゴミ箱行きやな」「せやな、オホホ」と締めくくり、ビールを乾杯させます。テレビでは華梨子が「自治領の未来は明るいよ、オホホ！」と演説を続け、学者たちは「やっぱ華梨子様やわ」とうなずきながら、次の話題に移っていくのでした。
この会話からもわかるように、高森は学者コミュニティでは「笑いもの」として語り継がれ、すぐに忘れ去られる運命でしょう。一方で、華梨子は「九州を救った女王」として歴史に名を刻みます
