怨霊
いつもありがとうございます。
私の勝手な思い込みかもしれないけれど。
『怨霊』って概念は、日本独特の感覚なのかなあと思います。
もちろん『死霊・悪霊』という概念は、世界各地にあるものであります。
ただ、感覚的に、怨霊って、『祟る』けど、死霊とかは『呪う』イメージがあります。
まあ、大差はないといえばないのですが。
イメージの問題ですが、『怨霊』というのは、とにかく非業な死をとげた人物がなるものであります。
菅原道真や平将門、崇徳天皇は、日本三大怨霊であります。オカルト小説の定番の方々ですね。
余談ですが、日本人は、三大ナントカというのが大好きで、なんでもかんでも三つ選ぶ傾向があります。
日本三大と、ウイキで引くと、ものすごい量の三大ナントカが出てきて、ちょっと笑えます。三大花粉症なる項目まであって、誰が決めたねん、的な感じです。しかも、たいてい、この三つで優劣をつけるわけではなく、代表三名、って感じでどれが一番というものでもありません。昔、旅行観光系の本を読んでいた時、とにかく三大ナントカ名所の多い事！ おそらく競馬で言うところの『本命』『対抗』『大穴』という選び方なのでしょうか。（ただし、それだと優劣が付いてしまいますが）
まあ、三大怨霊で、ランキングつけても仕方がないですけれども。
怨霊さんは、とにかく『ひたすらお祀り』するのが定番です。
とにかく、祟られたら困りますので、なだめて、ご機嫌がなおるように『神』としてお祀りします。日本ではこうして、怨霊さんを神へと昇格させて、おまつりしてきたわけです。
ちなみに。神道系ではない死霊、悪霊の場合、祓う、滅する、封印のほかには、いわゆる『供養』という方法がとられるわけですが、『供養』と、『祀り』は、やっぱり違うのであります。供養されちゃった死霊は、神さまにはなりません。
ちなみに。怨霊を和英辞典で引いてみたけど、なかなかピンと来るものがなかったです。
やっぱり、怨霊を神として祀り上げる御霊信仰は、日本独特なものなのかなあと思ったりします。
もっとも、昨今のエンタメ物語では、悪霊を神様にして祀っちゃう的なオチはさすがに地味？ すぎてありませんね。
それに。最近の日本人はだいぶ西洋的な価値観に感化されましたので、神道的な、荒魂、和魂のように、神は力であって、良くも悪くもあるという感覚は、だんだんに薄れてきたのもしれません。
次回、ラストです。（というほどのものは何もないですが）
