手を拱く（てをこまぬく）って何？

先ず、日本語の母音は４つで、古代台湾語から来ています。

エは合成音で、少なくとも２種類あって、互いに独立です。

文法規則も意味も独立ですし、違う母音と言えるでしょう。

仏教徒は元々は仏教用語の音写の為に仮名を発明しました。

仏教用語のうち、サンスクリット語自体は３母音体系です。

しかし音写に使用した漢字体系同様、本来５母音体系です。※

日本語の子音の区別は漢字で表せるものしか残ってません。

日本語の母音と対応する文法体系は５母音では表せません。

仏教用語も漢字も５母音体系である事は、恵まれています。

漢語の名詞化語尾の量子力学用語で知られる「〜子」から

生じたと思われる、日本語の形容詞化や名詞化に使われる

「き」（語尾形、後に「〜い」になった）の語幹「こ」は

修飾部分の直前に置かれ、後に修飾部分の接頭辞のように

解釈されるようになりましたが、これに「免れる」という

受け身の形で伝わる修飾部分を併せたのが、「拱く」です。

そうなると、「手を拱く（こまぬく）」とは何でしょう？

「免れる」なら「まぬが」まで送り仮名にしないとなると。

「手を子免（こまぬく）」？　「く」は送っていいよね？

追っ手が「てをこまぬく」と、逃亡者が「免れる」訳です。

「ワタクシをつかまえて御覧なさ〜い」

「け゛っ゛し゛て゛の゛が゛さ゛ぬ゛」

なお、以上はすべてフィクションでした。

「書゛き゛逃゛げ゛を゛逃゛さ゛ぬ゛」

─えっ？

（終劇）

※

サンスクリット語などのインド諸語は本来５母音体系です。

子音だけでほぼ通じるので、母音を簡略化しても通じます。

アラブの言葉であるイラン諸語も、子音でほぼきまります。

アラブのうちユダヤ人のヘブライ語でも、表記は子音だけ。

同じ綴りなのにエホバと読んだり（どうせ分からないし

　いつも別名のアドナイで読んでたから母音を流用して）

ヤハウェと読んだりするのも、母音で区別しないからです。

（どちらも面倒なら読み方は今に伝わるイヴで大丈夫です）

神の名の綴りと同一視される綴りのギリシャ式の数値化は

２６なので、みだりに神の名を呼ばないという戒律により、

繰り返しや組み合わせで２６を示せる１３も避けています。

なぜギリシャにおける代用数字としての文字の数値化法が

ユダヤでも使われるかというと、インド・ヨーロッパ語族

としての共通の言語（に限らない）文化が共有だからです。

仏教徒のうち大乗仏教徒は、例えば今で言うパキスタンや

バングラデシュであるガンダーラの法華経教徒等の場合は

１０８の煩悩などで、啓示宗教の以前から採用しています。

日蓮遺文集を見ると100や1000が120や1200だった昔の

話だと１・２倍とか、四天王（虚空会タロットでの四衆）

なら半分とか、発明者達＝啓示側は結構遊んでた様です

シリアスは啓示宗教になってからの話なんでしょうね