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光と影

 建久元年(一一九○)十一月七日、ついに源頼朝入洛の日と相成った。

 入洛にあたっては、先年より法皇から水を向けられていたものの、義仲や義経の例がある。

 彼らの轍は踏むまいと、頼朝、満を持しての入京である。


 その日は朝から降っていた雨も午後には止み、ただ風だけが強く吹いていた。

 頼朝の行列を見ようと、河原には見物の牛車(ぎっしゃ)が犇めくようにして立ち並んでいた。

 法皇もお微行(しのび)で車を仕立てたくらいである。京の人々は頼朝を特段の関心をもって迎えようとしていた。

 申の刻(午後四時)、行列の先頭が花の洛中に入る。三条の端を西へ、河原を南行し、六波羅に向かう。

 かつて平家の拠点として、数千の眷属が居住していた当地も、源平合戦終結後に没収され、その一画は頼朝邸として建て替えられていた。

 先陣には黒糸威しの鎧を具した畠山重忠が颯爽と行進する。落ち着いた色味の戦装束は彼らしく。一族郎党十人を率い、武州の大兵団を率いる名族としての貫禄を見せる。

 彼の後には、煌びやかに着飾った数多の将士が続いた。

 行列の中央には、総大将の源頼朝。

 黒毛の龍蹄に跨り、紺青丹の水干袴に紅衣を装し。

 彼の前陣後陣をつとめる御家人は三百騎余り。

 それぞれに弓持ちの騎馬武者、征箭を負う小舎人童を従える。

 京の人々はあまりの雄壮さに息を呑んだ。これが東国武士の頂点に立つ頼朝の軍団かと。多少の蔑みをもって迎え入れようとした彼らは言葉を失い、続々と連なる華やかな武者行列に心奪われた。

 夕刻、己れらの威光を存分に見せつけ、行列は広大な敷地を誇る六波羅の新邸へ到着した。

 あらかじめ邸に待機していた小山朝光は、彼らを出迎える支度を終えていた。

 最初に到着した重忠へ、

「御役目、大儀にございました」

 敬意をもって頭を下げる。

 重忠はにっこりと笑って、目の前を通り過ぎていった。

 重忠との距離。

 平和が訪れ、合戦などない世の中になれば、これを挽回する機会などなくなるだろう。

 ――でも、それでいい。

 もう嫉妬めいたものに身をやつすこともないのだ。

 心残りがないといえば嘘になる。

 けれど、朝光は清々しい眼差しで重忠の背中を見送ることができた。

 二日後、頼朝は法皇の御所に参内した。先陣には朝政がおり、頼朝の牛車の脇には宗政が徒歩(かち)で従う。

 朝光も十一日、石清水八幡宮の参詣に後陣として行列に加わった。

 この間、頼朝は後白河法皇から権大納言に任じられ、さらに同月、右近衛大将に補された。

 朝廷から拝賀の日取りが申し伝えられ、頼朝の近臣らは随兵(ずいひょう)の選抜を進めた。

 随兵に選ばれることは御家人としての名誉である。誰もが己れの名を呼ばれるのを待ったが、近臣の一人、北条四郎義時がこっそり朝政へ使いを寄越した。

 聞けば、彼は随兵の任に内定されたが、(つい)になる相手は決まっておらず、当日出発の前に選定されるという。

「私は『自分と同色の鎧と直垂(ひたたれ)(衣服)を着た者を望みます』と申し上げました。いかがでしょう。赤革威しの鎧に青筋懸丁の直垂です。今から用意できますか?」

 義時は朝政より年下だが、頼朝の義理の弟として近習の筆頭にある。父親の時政は頼朝の旗揚げ当時からの重臣、また、両親を欠いた婿の親代わりも務めた。一族の地位は他の御家人たちと一線を画し、その義時から『一緒に御所殿の左右に並び立ちたい』と言われたのだ。朝政は喜んで鎧と直垂の準備をした。

 これに弟たちは、

「江間殿(義時)と四郎の兄上って随分とお親しい仲なんですね」

「四郎同士で気が合うのかな。」

「そういえば、入洛の際も殿の直近でお二人並んでいましたし」

「第一、赤の鎧に青の直垂って、兄貴の一番のお気に入りじゃないか。用意するってほどのもんじゃないだろ。って、ちょっと待て! この派手好み、きっと服の趣味が同じだから仲良しなんだ!」

 またも好き放題言い合うのであった。

 翌日、頼朝は法皇への拝賀を済ませ、小山朝政も衛門府の尉(三等官)に任挙された。


 全てが一段落し、頼朝一行は関東へ帰還した。

 数年来の国乱も集結し、これからは太平の世がやってくる。誰もがそう思っていた。

 大きな手柄を立てる機会はなくなったが、その分自領の開拓や経営に力を入れよう。

 平和と安寧。それがなりよりだと。


 翌、建久二年(一一九一)正月三日、朝政は頼朝に(おう)(ばん)を献じた。

 埦飯とは、もとは殿上した貴族への供膳のことで、『大盤振る舞い』の語源である。鎌倉での年頭の埦飯は、御家人が頼朝へ祝膳や貢物を奉じ、主従関係の深化を図る儀式となっている。御家人側に負担は大きいが、主君との紐帯を周囲に示す意味合いも含まれ、正月一日の埦飯役は下総の豪族千葉氏、二日は相模の名門三浦氏と、幕府内の錚々たる顔ぶれが任じられている。

 弟たちも兄を手伝い、宗政は弓箭を、朝光は行縢(むかばき)(狩猟や遠行の際、両足に着用する毛皮の覆い)と沓を頼朝に進呈した。


 八月、御所内に(うまや)が新しく建てられ、御家人たちはそれぞれ名馬を献上した。宗政・朝光は鹿毛を奉じたが、朝政の馬はひばり毛であった。

 黒や青、鹿毛の落ち着いた色味の馬たちの中で彼の貢馬だけがよく目立つ。

「何だか兄貴の馬だけ浮いているなぁ」

 『人を見る目』があるかどうかは別として『馬を見る目』に定評があり、後に下野の御厩(みまや)別当(べっとう)に任じられる宗政は、一言申さずにはいられなかった。

「こういうとき、自分の趣味を出すのってどうなんでしょうね」

 弟たちのひそひそ話。

 自分の趣味丸出しで、朝政の派手好みはすでに衆人の知るところである。


 建久三年(一一九二)七月、源頼朝は征夷大将軍に任命され、名実ともに武家の頂点に立つ。

 喜びに沸きたつ鎌倉に、さらに慶事は続いた。

 八月、頼朝に次男の千幡(のちの実朝)誕生。

 朝政が、七夜の祝いを取り仕切る。十年前、父の名代で若君(のちの頼家)の三夜の祝いを任された彼にあって、心得たものだ。いつものように弟たちも手伝う。

 小山一族と将軍家の関係は良好で、三兄弟は幕府内で重きを為していく。

 時に、朝政は、車大路の自邸に頼朝を招き、宴に白拍子を呼んで主君を楽しませた。

「兄貴が白拍子? 気が利くことをするなぁ」

「私だって木石ではないからな」

 にやりと笑う朝政。

 木石でない彼には妻子がおり、嫡男はもう元服間近である。宗政にも待望の男子が産まれ、家庭人としての落ち着いた生活に満足している。朝光は頼朝の薦める御家人の娘を妻にし、一家の主としての風格が出てきた。

 東国の日々は、穏やかに過ぎていくかにみえた。


 建久四年(一一九三)五月、富士の裾野では大規模な夏狩りが催されていた。

 頼朝は狩りを好み、四月にも那須野で行ったばかりだが、その際、朝政は千人の勢子を献じた。

 今回の狩りも三兄弟は当然のように頼朝に従い、彼らを含め御家人四十四人が参加しているが、各々の射手や勢子を入れると、集まった群衆は数万とも言われた。狩りは合戦の演習も兼ね、関東中の軍勢が一堂に会したかのような壮大な巻狩りである。八日から始まった狩りは一月(ひとつき)近くに及ぼうとしていた。

 事件は、二十八日の深夜に起きた。

 雷雨の激しい晩であったが、日中野山を駆け回り、疲れきった御家人らの多くは、宿所で熟睡していた。

かたわらに遊女(あそびめ)を寄せ、いぎたなく雑魚寝する彼らの耳に、突然、悲鳴と怒号が響いた。

 寝ぼけ(まなこ)でうろたえる人々を尻目に、朝政と宗政は素早く太刀を掴むと、宿所の外へ跳び出した。

 打ち付ける雨滴、目の(さき)は真っ暗闇。

 轟く雷鳴の合間に、甲高い馬の(いなな)きや男たちの鋭い声が響く。

 一瞬の稲光が周囲を照らす程度で、状況を把握できる者はおらず。

 ただ、凶徒が紛れ込んだことだけは知れた。

「どっちへ逃げた」

「大変だ! 鎌倉殿の寝所へ向かったぞ!」

 緊迫する空気。

 凶徒は頼朝の寝所の周囲に巡らせた帷幕を切り裂き、中へと乱入した。

 だがすでに、朝光らが万全の守りを固めていた将軍の寝所では、凶徒は簡単に取り押さえられた。

 男の顔を、朝光は見た。

 意外に若い。男は後ろ手に縛られると、北条氏の郎党に囲まれた。

 雨脚が次第に弱まるなか、被害の状況は順次頼朝のもとへ報告される。多数の者が命を落とし、大怪我を負ったという。しかし、夜は遅い。怪我人を手当し、十分に休養をとるよう命じられる。

 一帯は、北条氏と彼らに連なる御家人たちにより厳戒態勢が敷かれた。夜明けまで富士の裾野には(かがり)()が赤々と点り、合戦前夜のごとく殺気をまとった人馬が往来する。

 眠る者など誰一人なかった。

 

 裁きは翌日辰の刻(午前八時ごろ)、頼朝の陣所で行われた。

 (きざはし)の下の石畳には、幕府の重臣らがずらりと並ぶ。左右にそれぞれ十人余り。一方には、北条時政を筆頭に、義時、重忠、三浦の惣領ら。もう一方には、小山朝政、宗政らが顔を揃える。

 両座の中央に和田義盛、梶原景時。

 頼朝のそば近くには朝光が侍していた。

 罪人の名は、伊豆出身の曽我五郎時致、二十歳。北条時政が烏帽子親を務めた姻戚の者で、その一字を与えられている。当の時政は烏帽子子(えぼしご)と目を合わせるのを避けるように顔を逸らしていた。

 ともに討ち入った兄は、すでに斬られて死んだという。

 詮議の合間、時致(ときむね)は何も語ろうとしなかった。ただ一言、頼朝を睨みつけて言った言葉は、

「父の(かたき)を討とうと思ったのです」

 相手は同郷の武将で頼朝の信任厚く、幕府内でも一目置かれていた人物。

 程なく、時致へ死罪が言い渡される。

 将軍家の陣所を離れ、宗政は、兄と二人きりになると言った。

「なんか、おかしくねぇ? 大勢の人死(ひとじ)にが出たってのに正確な数は公表されなかったし、第一、たった二人の兄弟で、あれほどの騒ぎを起こせるのかって、ねぇ?」

「……」

 朝政は何も語ろうとはしない。

「俺、世の中が落ち着いたら、殺し合いなんてなくなると思っていたけどな。でも何だろうだねぇ、俺たちはさ、戦場でもないところを戦場にしてしまうのかねぇ」

 白衣(びゃくえ)を脱いだ富士の稜線を眺めながら、朝政は弟の肩に手を置いた。

 もう、それ以上は言うなと。

 

 事件の動揺は、次なる事件を引き起こした。

 冨士野の襲撃は、頼朝討たれるとして鎌倉に誤報された。これを聞いた頼朝の妻女は気絶しかけたが、留守を預かっていた範頼が「心配召されるな。ここに私がおりますゆえ」となぐさめた。しかし、この発言が将軍職への野心と見なされ、問題となる。範頼は詫び状を書き送ったものの、頼朝の勘気は鎮まらない。人々が息を詰めて状況を見守るなか、騒動が起きた。

 ある晩、頼朝は寝所の床下に人の気配を感じ、すぐさま寝所番を呼んだ。その夜の当直は小山朝光。大して格闘することなく不審者の男を捕らえたが、男の顔に見覚えがあった。

 範頼の家人だった。

「ちっ、違います。これにはわけがあるのです――」

 憔悴した主の姿を見かねて、何か情報を得ようと頼朝の寝所の床下に忍び込んだという。

 必死に弁解する男を見て、朝光は言いようのない息苦しさを覚えた。

 男の言い分の真偽はすでに問題ではない。

 頼朝の寝所に不審な男が潜り込んだ。それが範頼の家人だった、という事実。

 ――蒲殿も終わった。

 朝光は目を閉じた。

 かつて大将として仰ぎ、ともに戦場にあった人。

 その範頼も義経と同じ運命をたどるのだ。


 頼朝兄弟が決裂する場面に遭遇するのは、二度目だった。

 朝光は己れが不思議でならない。なぜいつも自分はその場にいるのだろう。主の冷徹な判断を下すところなど見たくもないのに。

 範頼は伊豆修善寺に流される。

 日を置かず、範頼の家人らが意趣返しを企んでいる、との報を受け、頼朝は朝光に討伐を命じた。義経のころとは違い、幾分年を重ねた彼は、それを粛々と遂行した。

 数日後にも、曽我時致の異父弟がこの騒動に関係したとして処分された。

 範頼はその年のうちに死んだ。死因について訪ねる者はない。


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