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勇者は選ばれる存在ではない。 選ばれたことにされる存在である  作者: 南蛇井


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7. 公式記録との乖離

報告書は、規定通りの様式で提出された。


紙面の上部には日付と場所、任務名が記され、その下に結果欄がある。そこに書かれているのは、わずか二行だった。


「交戦なし。」

「被害なし。」


理由欄は空白のままだった。

だが、それは記入漏れとして扱われなかった。用紙は差し戻されず、訂正も求められない。空白は、そういう結果なのだと理解された。


王国側の担当官は、報告書に目を通し、静かにうなずく。

被害がない。兵も動かしていない。街道は安全だ。これ以上、確認する項目はない。むしろ「迅速かつ的確な対応」として処理することも可能だった。


結果は成果として分類される。

勇者は初任務を完了し、問題は起きなかった。その事実だけが重要だった。理由を深掘りする必要はない。深掘りすること自体が、余計な仕事を増やす。


教会にも写しが送られる。

司祭は目を落とし、祈祷の合間にそれを閉じる。コメントは添えられない。沈黙は否定でも肯定でもなく、単に選ばれた対応だった。


もし理由を書かせれば、問いが生まれる。

問いは解釈を呼び、解釈は予言文に触れる。触れれば、また文法の問題に戻らなければならない。


沈黙の方が、信仰を保つ。


こうして報告書は、何事もなく保管される。

棚に並び、索引に登録され、他の無数の書類と同じ扱いを受ける。


後年、歴史編纂者がこの資料を見つけたとき、彼はしばらくページをめくり返したという。

特別な言葉はない。数値もない。異常を示す印もない。


それでも彼は、欄外に小さく書き添えている。


――これを、最初の違和感と呼ぶべきかもしれない。


なぜ戦わなかったのか。

なぜ理由が書かれていないのか。

そして、なぜ誰もそれを問わなかったのか。


編纂者は答えを書かない。

書けるほどの材料が、この報告書にはないからだ。


ただ、後に続く数多くの「交戦なし」の記録を思えば、この一枚が、最初の形式だったことだけは確かだった。


出来事は起きなかった。

だが記録は、確かに残っている。


そしてその記録は、

世界が何かを見逃した瞬間を、静かに固定していた。

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