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勇者は選ばれる存在ではない。 選ばれたことにされる存在である  作者: 南蛇井


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2.教会記録の分岐

教会本部の奥深く、

教義保存室と巡察報告編纂室は、長い回廊でつながっている。


保存室には、過去の奇跡と教義が静かに眠っていた。

編纂室には、現在進行形の報告が絶えず運び込まれていた。


各地の司祭から届く文書は、似通った言葉を含んでいる。


――魔法未成立。

――奇跡未確認。


だが、どの報告にも、決定的な一文が欠けていた。


信仰放棄の兆候なし。

教義否定の言動なし。


祈りは続けられている。

聖句は唱えられている。

人々は、教会を離れていない。


それゆえに、報告は扱いに困る。


教義編纂司祭たちは、机を囲み、文面を読み比べる。

問題は事象そのものではなく、言葉の置き場所だった。


「“失敗”という表現は強すぎる」


誰かが言い、別の者が頷く。


「これは失敗ではない。

 結果がまだ、成熟していないだけだ」


修正案が書き込まれる。


失敗 → 未成熟

停止 → 保留


魔法は止まったのではない。

奇跡は否定されたのではない。

ただ、今は起きていないだけだ。


成果を示す欄について、しばし沈黙が落ちる。

従来は、奇跡の発現数、魔法成立率が並んでいた。


だが、今期は数字が書けない。


「指標を変えましょう」


提案は穏やかに、しかし確定的だった。


成果:進行中


それは否定でも肯定でもない、便利な語だった。

止まっていないことだけを示し、

どこまで進んだかを問わない。


文書上、使命は一貫している。


世界を救済する。

信仰を導く。

秩序を守る。


どの文書にも、その使命は明記されている。

だが、達成度を示す指標は、どこにも存在しない。


達成されていないとは書けない。

達成されたとも書けない。


それでも、結論文は必要だった。


教会の使命は滞りなく継続中である。

信仰状態は安定している。


その文言は、保存室に収められることなく、

編纂室から各部署へと配布される。


誰も嘘をついていない。

ただ、何を測るべきかを、誰も定義していないだけだった。


後年、歴史編纂者はこの時期の教会文書について、短く記す。


この頃、教会は言葉を整えることで秩序を保った。

そして、整えられた言葉は、

もはや現実を指し示してはいなかった。

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