❗✒「 セロ 」アウトラノベ大陸 ／ ヨロンロの街 ／ 奴隷が自立したら何が起こる？！

ヨロンロの街「 一日目 」

♥ 飲食街 ２ ／ 飲食店 ２ ／ 勇気ある行動

　孤（こ）児（じ）(ニターン)や浮（ふ）(ト)浪（ろう）(ン)者（しゃ）(ク)より下（した）の奴（ど）隷（れい）(ドンクラ)という屈（くつ）辱（じょく）的（てき）な階（かい）級（きゅう）を与（あた）えられている亜（あ）人（じん）種（しゅ）の身（しん）体（たい）(からだ)の何（ど）処（こ）かに必（かなら）ず奴（ど）隷（れい）(ドンクラ)である証（あかし）の烙（らく）印（いん）が浮（う）き出（で）ている。

　烙（らく）印（いん）は生（う）まれ付（つ）きの為（ため）、消（け）し去（さ）る事（こと）が出（で）来（き）ない。

　奴（ど）隷（れい）(ドンクラ)として生（う）まれた亜（あ）人（じん）種（しゅ）は死（し）ぬ迄（まで）奴（ど）隷（れい）(ドンクラ)として、主（あるじ）に絶（ぜっ）対（たい）服（ふく）従（じゅう）して生（い）きなければならないのである。

　そんな訳（わけ）で、人（ひと）前（まえ）で辱（はずか）しめを受（う）けているウェイトレスの主（あるじ）は、飲（いん）(レレ)食（しょく）(リッ)店（てん）(トン)の店（てん）主（しゅ）であり、店（てん）主（しゅ）から「 彼（かれ）等（ら）が帰（かえ）る迄（まで）、大人（おとな）しく彼（かれ）等（ら）の相（あい）手（て）をしていろ 」と命（めい）令（れい）されているならば、どんなに辛（つら）くても命（めい）令（れい）違（い）反（はん）の出（で）来（き）ないウェイトレスは辱（はずか）しめに耐（た）え続（つづ）けるしかないのだ。

　奴（ど）隷（れい）(ドンクラ)を助（たす）ける為（ため）に手（て）を差（さ）し伸（の）べる街（かい）民（みん）等（など）≪ ヨロンロの街（まち） ≫には居（い）ないのである。

　まぁ、何（ど）処（こ）の世（せ）界（かい）にも例（れい）外（がい）はあり、未（み）婚（こん）で処（しょ）女（じょ）の亜（あ）人（じん）種（しゅ）を買（か）い集（あつ）め、極（ごく）々(ごく)一（いっ）般（ぱん）的（てき）な生（せい）活（かつ）を提（てい）供（きょう）する代（か）わりに性（せい）奴（ど）隷（れい）として扱（あつか）い、自（じ）分（ぶん）の子（こ）供（ども）を孕（はら）ませ、産（う）ませる様（よう）な変（か）わり者（もの）は必（かなら）ず居（い）るもので────。

　彼（かれ）等（ら）の中（なか）には更（さら）に悪（あく）質（しつ）な者（もの）も居（お）り、成（せい）長（ちょう）した娘（むすめ）が年（とし）頃（ごろ）の１０歳（さい）を迎（むか）えると、 “ 成（せい）人（じん）の義（ぎ） ” と称（しょう）しては処（しょ）女（じょ）を奪（うば）うと、気（き）の済（す）む迄（まで）自（じ）分（ぶん）専（せん）用（よう）の性（せい）奴（ど）隷（れい）として弄（もてあそ）んでから、男（だん）性（せい）用（よう）の娼（しょう）婦（ふ）店（てん）で働（はたら）かせて “ ガッポリ ” する輩（やから）も居（い）る。

　息（むす）子（こ）に関（かん）しては、同（どう）様（よう）に年（とし）頃（ごろ）の１０歳（さい）を迎（むか）えると、 “ 成（せい）人（じん）の義（ぎ） ” と称（しょう）して、愛（あい）人（じん）を欲（ほ）しがっている調（ちょう）教（きょう）好（ず）きの貴（き）族（ぞく）の夫（ふ）人（じん）達（たち）に高（たか）値（ね）で売（う）り付（つ）けて “ ガッポリ ” したり、女（じょ）性（せい）用（よう）の娼（しょう）夫（ふ）店（てん）で働（はたら）かせて “ ガッポリ ” する輩（やから）も居（い）たりする。

　どんなに理（り）不（ふ）尽（じん）な扱（あつか）いを受（う）けても奴（ど）隷（れい）(ドンクラ)は烙（こく）印（いん）がある限（かぎ）り、逃（に）げる事（こと）も自（みず）ら命（いのち）を絶（た）つ事（こと）も許（ゆる）されず、耐（た）え続（つづ）けなければならないのだ。

　ウェイトレスは男（おとこ）達（たち）から身（しん）体（たい）(からだ)を好（す）き放（ほう）題（だい）に触（さわ）られながら、烙（らく）印（いん）が何（ど）処（こ）にあるのかまさぐられていた。

　ウェイトレスの烙（らく）印（いん）は股（また）下（した）にあったらしく、男（おとこ）達（たち）はウェイトレスのスカートを捲（まく）り上（あ）げると小（こ）汚（ぎた）ない舌（した）を出（だ）して、烙（らく）印（いん）をベロベロと舐（な）め始（はじ）めた。

　店（てん）内（ない）でウェイトレスが股（また）下（した）を男（おと）達（たち）に舐（な）められているのに、誰（だれ）も何（なに）も言（い）わないし、知（し）らん顔（かお）をして食（しょく）事（じ）を楽（たの）しんでいる。

　相（あい）手（て）が奴（ど）隷（れい）(ドンクラ)の亜（あ）人（じん）種（しゅ）ならば、何（なに）をされていても無（む）関（かん）心（しん）なのだ。

　ウェイトレスの主（あるじ）である店（てん）主（しゅ）が止（と）めないのだから仕（し）方（かた）無（な）い。

　因（ちな）みに、我（われ）等（ら）のマオとニ(器（き）)ュイ(人（にん）)リ(形（か）)は何（なに）をしているのかと言（い）うと、マオは美（お）味（い）しい料（りょう）理（り）を堪（たん）能（のう）しており、ニ(器（き）)ュイ(人（にん）)リ(形（か）)は折（お）り紙（がみ）を折（お）っている。

　マオとニ(器（き）)ュイ(人（にん）)リ(形（か）)の座（すわ）っている席（せき）からは、男（おとこ）達（たち）やウェイトレスの姿（すがた）は見（み）えないし、声（こえ）も聞（き）こえ難（にく）かった。

　店（てん）主（しゅ）の奴（ど）隷（れい）(ドンクラ)である亜（あ）人（じん）種（しゅ）のウェイターが、出（で）来（き）上（あ）がった料（りょう）理（り）を丸（まる）い(トレ)お盆（ぼん）(ンチ)に載（の）せて運（はこ）んで来（き）た。

　男（おとこ）達（たち）の注（ちゅう）文（もん）を聞（き）いた人（にん）間（げん）のウェイターではなく、亜（あ）人（じん）種（しゅ）のウェイターだ。

　種（しゅ）族（ぞく）は違（ちが）うものの人（じん）獣（じゅう）族（ぞく）のウェイトレスが甘（あま）んじてセクハラを受（う）けている健（けな）気（げ）な姿（すがた）を目（ま）の当（あ）たりにしたウェイターは、ビビりながら料（りょう）理（り）をテーブルに運（はこ）んでいた事（こと）も忘（わす）れ、熱（あつ）々(あつ)のスープ皿（ざら）を男（おとこ）の１人（り）にぶつけていた。

　ウェイトレスの股（こ）間（かん）に鼻（はな）を近（ちか）付（づ）けて、クンカクンカと臭（にお）いを嗅（か）いでいた厭（いや）らしい男（おとこ）は、熱（あつ）々(あつ)のスープが頭（あたま）に掛（か）かると、悲（ひ）鳴（めい）を上（あ）げて床（ゆか）に転（てん）倒（とう）した。

　６名（めい）の男（おとこ）達（たち）は、スープ皿（ざら）を投（な）げて来（き）た無（ぶ）礼（れい）で生（なま）意（い）気（き）な亜（あ）人（じん）種（しゅ）の奴（ど）隷（れい）(ドンクラ)を睨（にら）み付（つ）けた。