【旅の果て】
一三七一年九月二十三日、周防・遠石の浦。九州探題・今川了俊は周防に到着した。
『山元南に向て、八幡の御社居ます』（道行きぶり）
”山麓の南に向かい、八幡神社がある”
浜から遥か沖を見ると、大きな石が顔を出している。地元では「遠石」と呼んでいる。
『わが袖はしほひにみえぬおきの石の人こそしらねかわくまぞなき』（千載集）
”引き潮の時さえ、海から姿を出さない「沖の石」のように、私の涙は止まらない”
まさに、この昔の和歌に出てくるような石である。
『人こそしらね』（道行きぶり）
”人知らぬ苦労に涙が止まらない”
了俊はつぶやいた。遠征なのに旅行。決戦前なのに、京の御所様（足利義満）と管領殿（細川頼之）は、石清水八幡宮再建の大工事。まったく。今回の旅は、前代未聞続きである。
二月十九日からの”大旅行”は、半年を超えた。播磨の後も。備前、備後。尾道の浦。
『遥かなる陸奥・筑紫路の船も多くたゆたひゐたる』
“はるかなる、陸奥・筑紫の船が多く揺らいでいた”
西国・尾道で、陸奥（奥州）の船を見るとは思わなかった。それも、多数だった。
『一夜の浮き寝する君どもの、行きては来ぬる水手の浮びありく』
“一夜をともにする遊女たちの、行っては来る舟が、その周りを浮かんだ”
周囲には、銭の匂いを嗅いだ遊女達の船が近付く。あの船は、元侍所頭人・今川了俊ですら実体を知らぬ”莫大な富”が積まれていたと考える他ない。天下は広く、海は想像を超えた。五月、安芸。因島。抜けて、沼田川。川沿いにあった、甑の天神。
『かの御神、筑紫へ移され給ひける時、ここにて旅の乾飯まいらせたりける』
“かの菅原道真公が、太宰府に移る時、ここで旅の乾飯を召し上がられた”
飯を入れた器（甑）が祀られていた。天神は寺社勢力。「商人の保護者」である。道真公も、布石を打ちながら、九州へ行った。九月二十日厳島神社に参詣。佐西の浦。翌日、
『友の大船どもも、今ぞ追風に帆影も見ゆめる』
”友軍の大船の一団が、今追い風を受ける帆の姿が陸から見える”
了俊の子・義範は、尾道で出港し、豊後高崎城に入った。慌てて太宰府から出兵した菊池武光と衝突数十回。豊後では南朝に融和的な大友氏継に代わり親世が当主に。管領殿もやる。
了俊も、弟仲秋と大内（周防・長門・石見守護）娘を婚姻させた。太宰府攻略が始まる。
