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スサノヲ  作者: 荒人
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上陸 一

上  陸 一


 柔らかな春の日射しの中でうたた寝をしていた男は、小鳥の羽音で目を覚ました。

男は立ち上がって大あくびをすると、眼下に広がる海の彼方を見渡した。

夜明けから日没まで、この一番(やぐら)から海を眺めるのが男の勤めだ。


 昼下がりの海面(うなも)には波頭もなく、いつもより遙か遠くまで見える。

男は、海から来るものは、沖の左側に姿を現すことを知っている。

何かが現れ、それに人を確認したら、銅鑼(どら)を叩き狼煙(のろし)を上げる。

これを受け、二番(やぐら)、三番(やぐら)が狼煙を上げる。

三番櫓の狼煙を確認した西の兵士砦の物見番が、小頭(こがしら)のハツミにそれを伝える。

その頃には、下の集落に陣取る見回り組と通詞(つうじ)が、櫓下(やぐらした)に登ってくる。


 遠くを見ていた男は、水平線の彼方に何かを見たような気がした。

じっと目を凝らす。

うねりに応じた間合いで、何かが見える。

「流木・・・(いかだ)か?・・・いや、ありゃ船だ」

(かい)は・・・出てるか・・・おっ櫂だ!」

「動いとるか?・・・おお・・・動いとる」

男は銅鑼(どら)の方へ向かった。


(かしら)、陸に狼煙が上がったぞ』

 舳先(へさき)で櫂を押しながら最年少のクツリが叫んだ。

『たった一艘の小舟に狼煙とは・・・たいした警戒だのう』

 隣で櫂を押す(かしら)のフツは、無表情に怒鳴った。

フツは、船上に漲っていた活気が、一本の狼煙により不安へと変わったことを感じ取っていた。

何が待ち受けていようと、上陸するしかない。

『みんな、もう水も食料も無い。陽のあるうちに上陸するぞ』

 フツの言葉に、(とも)を任されている炭焼き小頭のホキシが応じた。

『あの狼煙、昔この地に渡った鉄の民ではないか。この警戒振りからすれば、極上の鉄砂(てつすな)鉄炭(てつすみ)の森があるとの話は本物だぞ』

 とは言ったもののホキシは、立ち登る白い煙に、過去の経験にはない何かを感じていた。


 フツ達は、親代々の渡り鉄衆(てつしゅう)だった。

鉄砂(てつすな)鉄炭(てつすみ)に適した森林を求め、東へ東へと移動して来た。

先祖の地は、遙か西だと伝えられている。

彼らの持ち物や姿は、狩猟の民でも農耕の民でもない。

流浪の、技術職人のものだった。

初めて彼らを目にする土地の民は、自分達と全く違う集団に対し警戒する。

しかし鉄製品を見せ、これを作るのだと説明すれば干渉してはこなかった。

その地域が製鉄に適した土地であれば、地域の(おさ)の許しを得て仕事を始める。

炭を焼き、鉄砂を掘り、製鉄を行う。

その鉄で鍛冶(かじ)を行い、武器・道具に仕上げる。

これをその土地の民に提供し、食料やその他の必要な物を手に入れる。

近隣で消費し切れなければ、製品を持って遠方の民の土地まで出かける。

原料がある限りそこで生活し、子供達に技術を伝える。

彼らは文字を持たず、全てを言葉と経験で伝承してきた。

時には百年以上住み続けることもあり、土地の民の娘を妻とする者も少なくはなかった。しかし原料の入手が困難になれば、新たな土地を求めて家族共々放浪(たび)する。

彼らは何世代にも渡り、この様な生活を続けてきた。

それにより、非常に広い範囲の情報と、各地の言葉をも伝承していた。

放浪(たび)の民は、生き延びるための知恵と能力を、代々の経験により身に付けていた。

それは観察力、記憶力、言葉での伝達力、そして他民族の感情洞察力である。

これらの能力の優れた者が、指導的立場に就く。


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