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あれは宇宙人やぞ～

「なるほどなあ。土器の製作ち、そげん難しかったんか……。あ、土偶も謎やぞ」

　と、雄治。

　まだ飲み始めて三〇分も経っていないが、一体何杯飲んでいるのか。顔が随分と赤い。

「学者は遮光器土偶を『縄文のビーナス』ち言うちょるけど、あげな気色悪（わり）いモンのどこがビーナスや!?　いい加減なこつ、言うな!!　あれは宇宙人やっど～」

「あはははは」

「遮光器土偶ち、高さが三〇cm以上あるらしい」

　え!?　そんなにデカかったんだ。――

「そイで、肉厚が九mmしかねえ……っちゅう話や」

「ほう……」

「どげんして捏ねて作っせ、焼いたんか、謎やろ？」

「あ、そうか……。そんなに大きいなら重量もそこそこある筈だよね。で、肉厚が九mm？　それって、作ってる間にグチャっと壊れそうだね」

「じゃっどじゃっど。しかも今の敬太郎ン話やと、手早く捏ねっせ焼かんと、表面がひび割れすっとやろ？　あン遮光器土偶の模様は、とても短時間じゃぁ作れんぞ」

　あたしは改めて、あの有名な片足の欠けた遮光器土偶を思い浮かべる。うん、確かに表面の模様は繊細で凝っている。さっさと手早く形を整え、模様を刻むのに、どんな手品を使ったんだろう。……

「しかもあれは、今で言うセラミック的な技術が使われちょったち書いてある（かいちゃる）。土器より高温で焼かれたらしいけど、縄文人がどげんして高温を作り出したかも、判らん。色々謎だらけやっど」

　なるほどねえ……。古代史ってミステリアスじゃん。意外と面白い。

「学校の歴史ン授業では、弥生時代になっせ本格的な農耕経済社会に移行して、生活が向上した……農耕により定住生活が始まっせ文化が向上したち教わるやろ？　あれもウソやぞ」

「え!?　どうして？」

「縄文人は既に定住生活やった。何故なら縄文時代からずっと、弥生～古墳時代まで同じ場所に定住しちょった痕跡が、日本中にあっとよ。複合遺跡ち言うらしいけど」

「そうなんだ……」

「縄文時代は温暖で、小動物でん魚でん豊富におっせ、食のユートピアやった。だから（じゃっで）狩猟採集経済やけど定住出来た。定住出来たかイ高度な文化が花開いた……っち解釈すべきやっとよ」

「……」

「縄文人は衣服やらアクセサリーやら、結構オシャレやった。土器なんかも芸術的で凝っちょった。逆に弥生時代はどげんや!?　ことごとくシンプルやろ？」

「あ、言われてみれば……」

「弥生時代っちゅ～のは世界的に気候が寒冷化しっせ、多分日本列島でも食糧が減った。だから（じゃっで）仕方なく、手間暇のかかる農耕経済社会に移行した。農耕に時間を取られっせ、文化面では後退した……っちゅうわけや」

　なるほど。――

　目からウロコだよ。