晋帝奪還と成漢成立
四月、司空・司馬越は兵を率いて温に駐屯した。
太宰・司馬顒は、張方を殺したことで、東方の兵は必ず解散すると思っていた。ところが暫くすると、東方の兵が張方の死を聞いて、逆に争って入関しようとした。何せ張方は猛将として知られており、彼の強さは有名であった。その彼が死んだとなれば、もはや司馬顒の軍に脅威となる者はいない。
司馬顒は後悔して郅輔を斬り、弘農太守・彭隨と北地太守・刁默を派遣して、兵を率いて湖（地名）で祁弘らを拒ませた。
「張方以下の連中なんぞに負けるものか」
祁弘らは士気が高いこともあり、彭隨と刁默を撃破し、西に向かって関に入り、更に司馬顒の将・馬瞻と郭偉を霸水で敗った。
司馬顒は単馬で逃走して太白山に入った。
祁弘らが長安に入り、統率していた鮮卑がそこで大略奪して二万余人を殺した。百官は奔走して山中に入り、橡実を拾って食糧にする有様であった。
祁弘らは太弟太保・梁柳を鎮西将軍に任命して関中を守らせ、自分たちは西晋の恵帝・司馬衷を奉じ、牛車に乗せて東に還った。行宮（皇帝が外出した時の宮室）では草を敷いて布団とし、公卿も困難な旅を続けた。
六月、恵帝は長安から洛陽に至り、旧殿に登った。その際、彼は哀感して涙を流した。その後、太廟を拝謁した。
その後、皇后・羊献容の地位が恢復された。
その頃、馬瞻らが長安に入り、梁柳を殺した。
馬瞻らは始平太守・梁邁と共に南山から太宰・司馬顒を迎えた。
しかし、弘農太守・裴廙、秦国内史・賈龕、安定太守・賈疋らが挙兵して司馬顒を撃ち、馬瞻と梁邁を斬った。
この中の賈疋は字を彦度といい、魏の名臣・賈詡の曽孫である。幼い頃より深い見識と遠い見通しを持っており、器量・名望はみな常人を超越していた。彼に付き従う者は数多く、特に武人から尊敬され、みな彼の為に命を捧げて尽くしたという。
始め公府（三公の官署）に仕え、重要な役職を歴任した後、しばらくして安定郡太守に昇進した人物である。
司空・司馬越は督護・麋晃を派遣し、兵を率いて司馬顒を撃たせた。麋晃が鄭に至った時、司馬顒が平北将軍・牽秀を馮翊に駐屯させた。
しかし、司馬顒の長史・楊騰が司馬顒の命と偽って牽秀に兵を解かせ、更に牽秀を殺した。関中が全て司馬越に服し、司馬顒は長安を保つだけになった。
范長生が青城山から成都を訪ねた。
成都王・李雄は門前で出迎え、笏を持って（正式な儀礼を表す）彼を丞相に任命し、尊んで「范賢」と呼ぶことにした。
その范長生は李雄に尊号を称するよう勧めた。成都王・李雄はそれを受け入れ、皇帝の位に即いた。諡号は武帝で、後世では成漢の武帝と呼ばれることになる。
以後、彼のことを成漢の武帝と呼ぶことにする。
武帝は大赦して建興三年から晏平元年に改元し、国号を「大成」にした。
父・李特を追尊して景皇帝とし、廟号を始祖にした。王太后・羅氏を尊んで皇太后にした。
范長生を天地太師にした。范長生の部曲は全て徴税を免除するとされた。
諸将が恩（諸将の武帝に対する恩、自分が立てた功績。または武帝による恩寵）に頼って官位を争ったため、尚書令・閻式が上書し、漢・晋の故事を参考にして百官の制度を立てるように進言した。
武帝はこれに従い、制度を為した。
八月、晋が司空・司馬越を太傅にして尚書の政務を総領させ）、驃騎将軍・范陽王・司馬虓を司空に任命して鄴を鎮守させた
平昌公・司馬模を鎮東大将軍にして許昌を鎮守させ、王浚を驃騎大将軍・都督東夷河北諸軍事・領幽州刺史にした。
司馬越は吏部郎・庾敳を軍諮祭酒に、前太弟中庶子・胡母輔之を従事中郎に、黄門侍郎・郭象を主簿に、鴻臚丞・阮脩を行参軍に、謝鯤を掾にした。
胡母輔之が楽安の人・光逸（戦国時代の燕人・田光の子孫）を司馬越に推薦し、司馬越は光逸を招聘した。
庾敳らは皆、虚玄（虚空玄妙。道家の思想）を貴び、世務に関心を持たず、ほしいままに酒を飲んで放誕（行動が放縦で言葉が荒唐なこと）であった。
また、庾敳は殖貨（財を集めること）に厭きることなく、郭象は薄行（品行が軽薄なこと）で招権（権力を集めて弄ぶこと）を好んだ。しかし、司馬越は彼らの名が世に重んじられていたため、招いて任用した。
祁弘が関に入った時、成都王・司馬穎が武関から新野に奔り、そのまま成都に向かおうとした。
これを新城公・劉弘が阻んだ。
司馬越が恵帝を奪還すると、劉弘は参軍・劉盤を督護として恵帝の護衛を命じ、諸軍を率いさせて合流させた。
八月、劉盤が役割を果たして帰還すると、劉弘は老齢を理由に刺史と校尉の官職を返上し、適切に所部へ分けて授けるよう朝廷に書を奉った。
だが、朝廷に到着する前に彼は襄陽にて亡くなった。荊州の士女は皆非常に悲しみ、それは肉親を失ったかのようであったという。
朝廷は劉弘を新城郡公に封じ、元公という諡号を贈った。
そんな尊敬された彼の死を受け、司馬・郭勱は乱を為して司馬穎を迎え入れ、主に立てようとした。
しかし、郭舒が劉弘の子・劉璠を奉じ、郭勱を討って斬った。
恵帝が詔を発して南中郎将・劉陶に司馬穎を逮捕するよう命じた。
司馬穎は北に向かい、渡河して朝歌に奔ってから、かつての将士を集めて数百人を得た。その後、自分のために反乱を起こした公師藩を訪ねようとした。
九月、頓丘太守・馮嵩が司馬穎を捕えて鄴に送った。范陽王・司馬虓は司馬穎を殺すのが忍びなかったため、幽囚した。
公師藩は白馬から南に渡河したが、兗州刺史・苟晞が公師藩を討って斬った。
十月、司空・范陽王・司馬虓が死んだ。急死である。
かねてから鄴人が成都王・司馬穎に帰附していたため、司馬虓の長史・劉輿は司馬虓の死を隠して喪を発せず、部下に朝廷の使者のふりをさせて、詔と称させると、夜の間に司馬穎に死を賜らせた。
その夜、司馬穎は守衛の田徽に、
「范陽王は亡くなったのか」
と問うた。田徽は「知りません」と答えた。
さらに司馬穎は
「汝は幾つかね」
と聞くと、田徽は「五十です」と答えた。
また司馬穎が、
「天命とは何か分かるかね」
と、田徽に問いかけると、彼は「知りません」と返した。すると司馬穎は嘆息して、
「私の死後、天下は安定するかそれとも乱れたままなのか。私が放逐されて三年が経過したが、身体や手足を全く洗沐していない。湯水を数斗持って来たまえ」
と叫んだ。それを聞いた司馬穎の二人の子が号泣すると、司馬穎は人を遣って子供だけでも逃がそうとしたが、失敗して殺された。
司馬穎は髪を解き、頭を東に向けて横になると、田徽に首を絞められて殺された。享年二十八であった。彼の死を知った鄴城に人々は哀しんだという。
こうして八人の王の内、六人目の王として司馬穎は死んだ。彼は若いながらも河北の人々の心を掴むなど、決して無能ではなかったが、朝廷の高位の魔力に当てられたのか、傲慢となった故に死を招くことになった。
司馬穎の官属はこれ以前に皆、逃散していたが、盧志だけは隨従しており、司馬穎の死に至っても怠ることなく、死体を引き取って納棺した。
太傅・司馬越は盧志を召して軍諮祭酒にした。
司馬越が劉輿を召そうとしましたが、ある人がこう言った。
「劉輿は膩（垢や汚れ）のようなものなので、近づけたら人を汚すことになります」
嫉妬故の讒言なのか。それともそう言うほどの汚名が劉輿にあったのか。もしかすると司馬虓を死に追いやったのは彼なのか？
後に劉輿が来たが、司馬越は疎遠にした。
劉輿は秘かに天下の兵簿および倉庫、牛馬、器械の状況や水陸の形を視て、全て暗記した。
当時、軍政・国政ともに多事で、会議の度に、長史・潘滔以下、どう対処すればいいか分かる者がいなかった。そんな中において劉輿は機に応じて進言を行った。その結果、司馬越は劉輿に膝を近づけて応対するようになり、すぐ左長史に任命して、軍国の任務を悉く委ねた。
讒言を受けて遠ざけられたにも関わらず、実力で信頼をもぎ取ってみせたのである。
その後、司馬越は劉輿の進言を全て記録するようになり、劉輿は上佐となった。
劉輿の下を訪れる賓客はいつも満席であり、文案は机に満ち溢れていたという。
遠近から彼の元へ学びに来る者は数千人に及んだが、劉輿はこれを煙たがらず、ある時は夜を徹して知識を教示した。
皆、これに喜び、劉輿に従わない者はいなかった。また、その議論は流れる如く流暢で、人と応対するときは誠意が備わっていた。そのため時の人は劉輿の才能に服し、前漢の陳遵と並び称賛し、こう言った、
『司馬越府には三才があり、潘滔は大才、劉輿は長才、裴邈は清才である』
十月、劉輿は司馬越を説得し、自分の弟・劉琨を派遣して并州を鎮守させることで、北面の重鎮にしようとした。
司馬越は上表して劉琨を并州刺史とし、東燕王・司馬騰を車騎将軍・都督鄴城諸軍事にして鄴を鎮守させた。
