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論文その一 「ありふれたの意味について」

 ありふれたって、なんだろう。


 いや、意味は勿論知ってるんだけれども、道徳で「どんな物にでも、それぞれにしかない個性がある」なんて小学校の時の先生が熱苦しく語ってたな、って思い出して、それじゃあそもそもありふれたっていう「その辺りの」って意味を含んだ言葉がどうしてあるんだろう、って考えてた。

 あ、過去形じゃ今は答えが理解出来たことになるのか。なら今も考えてます、って言うのが正しいんだ。でもそもそもそんな畏まって考える事でも無いかな。


 さて、本日の議題は何だったかな、私その二ちゃん。いや私その一、もう忘れられたのですか? 本日の議題はあれですよ、ほら言ってやりなさい、私その三。えーそこで私に振るのー? そこは私その二ちゃんが答えて「流石の私その二ちゃん!」ってなるとこじゃん。もしかして忘れちゃったの、私その二ちゃん? いやそんな事は、なんて、一人脳内会議員の堂々巡りなその様子に苦笑して。


 あ、いつもは静かな私その四が思い出してくれた。えーと。


「ありふれたってなんだろう、だっけ……」

「まーた訳分かんねぇこと言ってんのか、お前」


 むー、お前とは失敬な。私には豊田栄子(とよたえいこ)っていうお母さんから貰った大切な名前があるんだぞ。まあ確かに自分でも在り来りだとは思うけどさっきも考えてたようにその辺にあるっていう概念はぬくぬくと育ってきた私達日本人にはないのであって――。


 てか訳分かんねえとはどういう了見だこの野郎。

 私は、そんな事私に言うんだったら、とわざわざ前置きをして。


「一緒に考えてよ、マサ」


 腐れ縁も腐れ縁、幼馴染の七瀬真人(ななせまさと)を愛称で呼びつつダメ元で協力を願う。

 我ながらだけど愛称、キザったらしいな。なんか男友達の間で呼びあってる名前みたい。


「やだよ、もうお前の哲学にいちいち首突っ込んでたら俺の身が持たん」

「ぶー、つれないなー」


 私はお固い哲学者か何かかよ、って突っ込みたいところだったけど、実際それっぽい事考えてたんだから、返す言葉もない。

 あれ、返す言葉もないって唖然としたとか呆れたって意味で使うんだっけ。じゃあちょっとニュアンスというか、国語的に間違ってるのかな、なんて考えたところで、話をセルフ脱線させた自分に何となく腹が立つ。


 私はいつも色々な不思議に直面しては、こんな風に訳もなく熟考するのが日課と言ってもいい程に癖になってきている。風流っていうと聞こえが良すぎるから、風変わりな習慣って方がどちらかと言うと正しい。


 挨拶代わりといっては難だけど、その片鱗をご覧いただこうかな。

 さっき「風流」とか「風変わり」とかって言葉を使ったけど、この共通する「風」って文字に何の意味があるんだろう。よく料理とかでナントカ風、って表現を使うけど、この時の「風」はナントカみたいな、って意味でこれが先の例に当て嵌まるかというと何か違う。じゃあ――。


 途中で割愛したけど、こんな感じ。今は大学に入りたてほやほやだけど、プチ論文とかの作成スピードはこの大学全体で見てさえ負け無しだ。少なくともそう自負している。


「やっぱ、女の癖にひねくれてんな、お前」


 マサとは大学で再会した訳だけど、それ以来マサがずっと吐き続けてきた愚痴を零す。


 まあ、自分が他の女性が一般的に好むような俗物にあまり興味を示さないのは、俗物とか言っている時点で察して欲しい。まあ他の人と違うっていう自覚があるだけまだ質がいいほうだとは思うんだけどなあ。


 だから私は、このマサの一般女性に対して失礼にあたるさっきの言葉の返し方を、未だ知らない。


「文字通り、言葉もございませぬ……」

「返すのに文字通りとか入れねえって、普通」


 普通って、ありふれたって、皆口にはするけど、何なんでしょうね。


 あと、俗物って侮蔑語でしたっけ。

 そう呟くと、訳もなくまだ横にへばりついていたマサが盛大な溜息を吐いたのだった。

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