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【＊】『神代編』……樹と水母　馨る神

世界畵【読む画集】から移動。一場面投稿。

※）後日、物語のどこかに挿入する際、修正する可能性があります。

◆【神の森殿と水母】◆

　暗い海に漂う、目玉の見当たらない化け物のような生物。

　「水母」・「水月」・「海月」―――今はすべて〝クラゲ〟　と読む。

　いずれにせよ、そのように見えるから、畵僊らはこう書き表してきたらしい。ただ、「水」に「母」と書くことにだけは、後の人々に違和感を持たれるようになる。

　何故ならこれは、神代（じんだい）の天上を知っていなければ連想できない当て字。

　かつては風景の一部として当たり前に存在した〝水の母〟は、この後、新時代を迎えるに当たり、かの天柱地維とともに役目を終える。

　消滅するのである―――。

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　繊細な蕊（しべ）のような糸束が、ふんわりと広がっては降りてくる。

　舞い上がっては降りてくる。

　　無音。

　薄暗い神殿内。燦々たる光を集める吹き抜けに、変幻自在の水晶玉が漂っている。

　水母（ミウモ）だ。まぶしいほど瑞々しい万葉の下、透明の水笠をかぶっているそいつの心肝は、木漏れ日の柱に出入りするたび、紅、藍、碧、青、朱、黄、ごく稀に紫を含む七色に煌めく。

　魚も行き交っているが、海中ではなかった。

　深く掘り下げられた石窟の中庭に、見上げても、見上げても、先が見えないほど高い巨大樹の根と蔓が垂れてきている。

　井戸の底のような空間である。

　漆黒の角柱が乱立しており、それらはすべて、青碧（せいへき）の水中に腰を沈めている。

　神々の水飲み場。沐浴にも使われるが、ここは半ば私有地なので、現れる神は限られている。

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◆【花咲かす漆黒の鬼男神】◆

　つと、とりわけ高い角柱に、周囲が白く霞むほどの強い遮光が差した。

　繊細な爪先を伸ばしながら、黒衣の若い神が出現した。

　香煙を絡めまとっている、長髪の見目麗しい男神（おがみ）。その片足のつま先が角柱の天辺に触れた刹那、吐息のように温かい風が巻き起こった。

　巨樹の樹冠が立てるさざ波の音と、彼の装身具が玲瓏に響きあう。

　男神がふんわりと素足の裏を置いたそこに、大きな桃の木が生え出て、瞬く間に飛花が舞うようになった。

　男神は角柱の縁から、花筏ができた水面近くに飛び降りた。頭上から小鳥が集まりだし、そこは薄暗い地下神殿ながら、ひときわ眩しく、安らげる森の様相に変わった。

「馨玥天（きょうげつてん）……」

　彼の長い黒髪は、水に濡れても悠然と棚引いている。大方、今の今まで寝ていたのだろう。沐浴を始めたところ悪いが、声をかけると、肩越しにこちらを向いた。あご先の雫を、手の甲で拭いながら――。

　何かあったことを察してくれている目は、蒼頡より何倍も鮮やかな産霊神の紫眼である。

――　＊　＊　＊　――

　後に編まれる南東巉の神典は、この鬼男神の名を馨玥天樹神。

　北西巉の神典は、　“夜覇王樹神（せレイアス・ランサ）”　と伝える。

〔　読み解き案内人の呟き　〕

【馨】は楽器の音のように、

　香りや良い影響が、遠くまで行き渡ることを意味する字。感化。

【玥】は伝説上の玉。神秘的な珠玉。真珠……？

（2022/02/12 09:35：投稿）

（2025/11/11：現位置に移動）