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池田氏逝く

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和歌一首…雑歌１０４．池田氏逝く

謗法（ほうぼう）はいづこの誰が為しけむや地涌の菩薩の出でし末法に

謗法：仏法をそしり、真理をないがしろにすること。

地涌の菩薩：真のメシア、救世主のこと。

詞書：御本尊と題目にてかくも大なるものを築きし人かな。されどもしその（＝それが）正法にあらずんばかの日蓮身罷りし後の仕儀（顛末）をこの人も追はむ。さはさりながら我にては真の正法に就く縁を賜はれしも。合掌。

※名誉会長みまかりし日に詠む。

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ところで創価学会の方々、神の子モーゼは「偶像崇拝禁止」を十戒で述べておりますよ。それと…

「もし曼荼羅（つまり御本尊）が万人に必要なものならば、神はすべての人間に、すなわち彼・彼女らが生まれた時からそれを付けてよこすでしょう。同様にお題目がもし本当に必要ならば神は人間が生まれた時からそれを赤ちゃんに唱えさせるでしょう。然るにすべての赤ちゃんは南無妙法蓮華経ではなくオギャアと泣いて生まれてくるのではないですか？」

という正覚者の言があります。その通りだと思います。太陽の光はあまねくすべての人間に平等に与えられています（決して創価学会の方々だけではなく）。それが神の心であるならばどうして上記正覚者の言を否定出来ましょうか？

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和歌一首…ストーカー１１９．祇王

可愛もよノラ猫祇王汝が去（い）ねば我も去りなん澱に居たからず

私の自転車のもとに佇むノラ猫、祇王。老猫、お婆ちゃん猫です。以前は息子…なのかな？祇王と同じ白地に薄茶の縦じま模様の入った若い雄猫と、こちらもまったく同じ模様の痩せた子猫と３匹で暮らして居たのですが、雄猫と子猫の２匹は捕獲されて居なくなり、祇王もやがて管理人にイジメられまくって居なくなってしまいました。あとに残されたこの恰もヤクザだらけのような荒れた団地、就中（なかんずく）ストーカーに完全に囲まれた階段部屋に住まえば、私ももう居たくない。この団地で微笑ましく、心の安らぐ存在と云ったらこの祇王だけだったのです。祇王よ、私もやがてお前の後を追うよ。

　　　　　　　　【祇王です。↓　私がスマホで撮りました】