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「クリス師に師事することになった以上、どう考えても面倒事から逃げられるわけがないのだが?」

「あの者はアレですよ。石橋を(たた)いて(わた)るのではなく、石橋を叩き割って渡らずにすむ理由を(さが)すタイプですよ? その上、きちんとした形で調査した上で石橋が勝手に割れました、仕方ないですねえ、と云い切りますよ? その犯行(はんこう)がバレていても、結果的に陣営の(とく)に成るから()(のが)さざるを()ないという流れをどうやってかして作り出すヤツですよ? 面倒事の(かたまり)たる七大名家に(つら)なる事なんて()けるべき最大の懸念(けねん)事項(じこう)でしょうよ」

 至極真っ当な客観的な見地を示した主君に、彼が今日まで見てきた少年の本質を(あげつら)う。ある意味で、恋だのなんだのを自分の理性で抑え付けられる正真正銘(しょうしんしょうめい)のバケモノである。間違いなく一筋縄(ひとすじなわ)ではいかない、そんな相手に生半可(なまはんか)な考えでは足下を(すく)われるだけだとフリッツは理解していた。

「それって全て無駄に終わっていますよね?」

 思わず丁寧(ていねい)言葉遣(ことばづか)いでパウルは確認する。

「終わっていますねえ。終わっていますけど、今でも足掻(あが)いていますねえ」

 主君の問い掛けにフリッツは素直に答える。

 付き合いが長い分、主君の心情は手に取るように分かる。

 合理性を重要視するカノーだからこそ、感情だけで判断する相手のことを完全には理解できないのである。

(まあ、アイツの場合はむしろ理性だけで判断しているから、一周回って自由気侭(じゆうきまま)に感情の(おもむ)(まま)に周りから見えてしまうだけなんだろうがなあ。ヒトは感情の生き物だ。物事を合理的に考えれば、逆に自分や相手方の感情も織り込んで決めなければならない。ところが、それを一切合切(いっさいがっさい)無視して、(あたか)も最初からそうなると決まっているとばかりに全て理性だけで決め打ちしているのがアイツだ。別に人に配慮(はいりょ)していないわけじゃねえのに、感情は先ではなく、後から来るモノと、結果がそうなるからそう思うようになると分かり切って動いていやがるんだよなあ。それこそ、先のことが分かっているから決め打ちしているようにしか見えねえからこそ、余計な事をしたくない、面倒事を嫌う、なのかも知れねえが……。だとすると、どうやって先のことを知っているのかって疑問が()いてくるんだよなあ)

「もう(あきら)めてうちの子になれば良いじゃん」

 臣下の心中の悩みを知る余地もなく、パウルは自分なりの結論を言い放つ。

「なってくれると楽で良いんですけどねえ。ですが、わが道に固執するヤツですからねえ。まあ、そんなヤツだからこそ、第二座(ケブレス)(ケブレス)に(なび)くとは思えないんですが、殿?」

「靡く靡かないじゃない。第二座相伝(そうでん)の術を甘く見るな。心が読めるという事は、相手にとって理想の対応を取れるわけだ。印象は良くなるよなあ?」

 腹心の進言を(しぶ)い表情であっさりと棄却(ききゃく)する。

「それ程の物なのですか?」

 主君が(おお)袈裟(げさ)な物言いを余程のことがない限りしない男だと知り()くしている身としては、それ程の物なのであると即座に飲み込まなくてはならない。故に、フリッツはそれがどれ程の脅威(きょうい)なのかを知る必要があった。


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