二十九
しかし未遂で終う。もしもそんなことが可能るのならば、斯様残酷なことはあるまい。肉体は形骸化し、結氷した水面を突く海豹のように、或いは神経が肉体の皮袋から一歩も出ることが不可能ままにその牢獄のなかに幽閉められる魂のように*不調法に朽果てる他ない。呪詛を溜込んだまま、密と皮膚に貼付いて湿気た状態の腥い心地を想像した。
精神の醗酵は恰も昏い隠沼が昵と蟠って居るかのように、甚だ厭うものがあり、目を背けるほど総毛立つ想がした。体中を徘徊る神経の節々まで、上枝を廻って下枝に尽きるその一端まで毒のような倦怠感に蹂躙されることだろう。
肉体の中で魂だけが老いて朽ちること、これだけはたまらなく厭であった。己の内側から腐蝕され、雑菌は培養され、絶えず恥辱に晒される形相は懊悩の餌以外の何者でもない。ならば絶筆に飛翔する血潮がいつか灯明を点ず蝋のように凝固し、その結果劫の流転で苔生すことになっても、彼岸で真紅に咲く曼珠沙華の花弁に翹望れつづけるほうが幾分か増と云うものであろう。
こうして己の死について観察日記のような叙述の裡で、私は自分の死がやはり空虚であることを嗅当て安心した。私は死ぬ理由が行動の推敲と伴に咀嚼ともつかぬ、俗に云う客観視の裡に発見されるのではないかと惧れたが、それすら畢った今、私は茫乎とした浮草のような寄辺のない境涯であった。私が辿着いた結末は理由のない死であり、劇的な死からは最も乖離れていた。女の予言が果たされることには違いないが、それでも形式は変えられ観念は肉体を伝播することなく完結した一回性を獲得し、孤絶した死が表出することだろう。女は死を花弁に視たが、それは私によって忽ち蝶へ変えられたのだ。
私は蟠屈していたすべてのものが吹き抜ける思いがした。恬とした爽さに充足りた心地である。
死ぬ理由がないまま死ねたら、きっと誰も届かない、最も高いところへ行けるではなかろうか。
さて、末尾まで読了された*疑城の読者諸兄はおそらくこう思っているであろう。
何だこれは。真赤な嘘じゃないか。韜晦許りで諧謔なんて欠片も見当らない。狂人日記の間違いだろう。
しかし、私はそれでもいい。自分の死に縛られ、死後もなお弁解をつづけ、同情を乞うのは御免だ。そのためには生前と死後は裁断されなければならなかった。しかしその無益さを鋳造するためには有益の屍を累積ねなければならず、却って無益無意味さを極限まで遠ざけなければならなかった。してみれば、私もまた誤解の魔に取憑かれてしまったわけだ。だが私が諸君の反駁を聴くことはあるまい。何故と云うに、これが読まれて居る頃には私は夙に冷たくなっているからだ。
では諸君、さらばだ。
後註…この手記はさる聚落の若者が記したもので、著者はある伝からこれを入手し、多少手を加えたものだが、原本を回してくれた彼によると、この手記が記された日、聚落で死体が一つ見つかったと云う。
*不調法…手際の行き届かないこと
*疑城…極楽浄土の辺地
