紅楼夢

第五回 賈宝玉 太虚境（たいきょきょう）に神遊（しんゆう）し 警幻仙（けいげんせん）紅楼夢（こうろうむ）を曲演（きょくえん）す

第五回 １３

一節（ひとふし）歌い終わったところで宝玉の顔色（かおいろ）をうかがうと警幻仙姑が言った。

「紅塵（せけん）で言われる伝奇（オペラ）では、生（おとこやく）・旦（おんなやく）・浄（かたきやく）・末（ふけやく）・丑（どうけやく）といった役柄（やくがら）の定めがあり、南北九宮（なんぼくきゅうきゅう）の音調（おんちょう）の限（かぎ）りがあります。ですが、この曲はただ誰かを詠（えい）じたり、何かについて感じたことが、たまたま一つの曲となり、そのまま管弦（かんげん）に乗せたものです。そのため、その道理（どうり）を知らなければ、そこに含（ふく）まれる妙味（みょうみ）にはたどり着けないでしょう。もし、この曲をしっかりと味わいたいと思うなら、歌詞をまずきちんと読んで理解しないと、蝋（ろう）を噛（か）むようにつまらないことでしょうね」

　そう言うと仙姑は小鬟（しょうじじょ）に命（めい）じて「紅楼夢」の原稿を取ってこさせると、宝玉に渡すように命じた。

　宝玉はそれを見ながら曲に耳をすませた。歌詞は次のようなものであった。

開闢鴻濛（かいびゃくこうもう）　誰か情（なさけ）の種たるを為（な）さん

都（すべ）て只（た）だ風月（ふうげつ）の情濃（じょうこ）き為（ため）に

この奈何（いかん）たる天に趁（お）いて、傷懐（しょうかい）の日とせん

寂寥（せきりょう）の時、試みに愚衷（ぐちゅう）を遣（つか）わす。

此上に因り、この「金を懐（おも）い、玉を悼（いた）む」紅楼夢を演出（えんしゅつ）せしなり。

修身誤（しゅうしんご）

みな道（い）う、「金玉（きんぎょく）良縁なり」と。

われはただ「木石（もくせき）前盟（ぜんめい）」を念（おも）うのみ。

空しく山中の高士（こうし）晶瑩たる雪に対（むか）うも、

ついに忘れざるは、世外の仙姝（せんしゅ）寂寞たる林（りん）なり。

歎ず、人間、美の中に不足あること、今まさに信ず。

たとえ眉をそろえ案を挙ぐるも、

ついに意（こころ）は平らかならず！

枉凝眉（おうぎょうび）

一（ひと）りは閬苑（ろうえん）の仙葩（せんぱ）、

一（ひと）りは美玉（びぎょく）無瑕（むか）。

もし奇縁（きえん）無しといわば、今生（こんじょう）偏（ひとえ）にまた彼（かれ）に遇（あ）えり。

もし奇縁ありといわば、如何（いかん）ぞ心事（しんじ）ついに虚化（きょか）せん？

一（ひと）りは枉（むな）しく自（みずか）ら嗟呀（さが）し、

一（ひと）りは空（むな）しく労して牽掛（けんか）す。

一（ひと）りは水中の月、

一（ひと）りは鏡中の花。

想うに眼中（がんちゅう）に幾（いく）ばくの涙珠（るいしゅ）あらん、

いかでか禁（た）えん、秋より流れて冬に尽き、春より流れて夏に至るを。