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邪魔するんじゃなくて手伝えよ^^;

「我らは畠山守護の命で、この飢饉救済事業を取り仕切っている。儂は佐渡の横山治郎士郎(よこやまじろうしろう)じゃ」とジロシロ。


「儂は椎名様の家臣、保永米九郎(ほながよねくろう)じゃ。守護様の命に逆らう輩は成敗いたすぞ」とヨネクロ。


「ぬ、な、何を…」と騎乗の侍は言葉に詰まった。


「お主ら、神保様のご家来方か? ならば手伝ってくれ。川東で炊き出しをしておるが、ここ数日、炊き出しの量よりこちらで船を待っている人数が多くて、皆が渡りたいものだから諍いが生じておる。お主ら、こちら側で待っている者達を整列させておいてくれ」とジロシロ。


「バカな! なにゆえ我らがそのようなことをせねばならん?!」と別の騎乗の侍が言った。


「神保様のご家来衆であれば、飢饉の時に自領の領民を救済する事業の手助けをするのは当然であろうに… お主ら神保様のご家来ではないのか?」とヨネクロ。


「ここは我らが治める寺領じゃ! 勝手な真似は許さんぞ」


 と後ろにいた坊主が言った。

 続けて坊主が、


「こ奴らを斬れ!」


 といいかけた時、ジロシロが手で合図をした。


 シュっコーン!


 っと音を立てて、ジロシロとヨネクロの後ろに控えていた佐渡のスコップ部隊の一人がクロスボウを構えて発射した。

 発射されたボルトは「こ奴らを斬れ」と言いかけた坊主の頭を撃ち抜いた。

 一斉に他のスコップ部隊員もクロスボウを構える。


「業突坊主は殺す。お主ら、坊主の手先か? それとも畠山守護の家臣の神保守護代の家来か? どっちだ!?」とジロシロ。


「うるさい! 死ね〜!」と一番前にいた騎馬兵が馬上で刀を抜こうとした。


 シュっ シュっ シュっ シュっコーン! シュっ シュっコーン! シュっ


 と、クロスボウ隊が一斉に発射した。


 佐渡のクロスボウ隊員は騎馬兵を撃つ時は、できる限り馬を避けて馬上の兵を撃つ。

 馬を避けているので外れも多いが、それでも何発かは命中して、何発かはどこかを掠めて、騎馬兵は6人とも馬から落ちた。

 一発は馬に当たってしまった。


 ヨネクロが自分の方に寄ってきた乗り手のいなくなった馬の手綱をとって、暴れる馬をなだめた。

 馬から落ちた6人をクロスボウ隊員が取り押さえる。


「おい、馬を捕まえてきたら褒美を出すぞ。皆んなで探して捕まえてきてくれ」


 と、ジロシロが逃げていった4頭の馬を指さして、船を待っていた領民達に言った。

 それを聞いたかなりの人数の領民が、馬の後を追って行った。


 落馬した6人の内、1人は絶命しており、2人は致命傷、1人は重症、1人はごく軽傷で1人は無傷だった。

 致命傷の2人にはとどめを刺し、坊主も合わせて身ぐるみを剥ぎ川に流した。

 捕らえた3人は武装解除させて、馬と一緒に川東まで渡して、怪我人は手当をして椎名氏の居城の松倉城まで連行した。

 ジロシロは直ぐ様伝令をだし、事の顛末を佐渡に伝えた。


 事態に驚き帰った者がかなりいたが、それでも残って待っていた領民を渡していたら、しばらくして馬を追って行った領民が、4人で馬を1頭を引いてきた。

 4人と馬を川東に渡して、4人には飯をたっぷり食わせて、1人に十文づつ渡した。


 その日の作業を終えて帰りの渡しをしている頃に、今度は2人で1頭の馬を連れて来たので、また2人と馬を川東に渡して飯を食わせて、今度は1人につき二十文渡した。


 松倉城で捕らえた3人を尋問すると、3人は神保の家来で、一緒に来ていた坊主は瑞泉寺の坊主だということだった。

 毎日のように鵜坂川の東側で何かやっているので、目障りなので邪魔をしに来たらしい。

 ジロシロは、この内容も追って伝令をだして報告した。


 この飢饉救済事業は開始前に、こう言う事態を想定した上で決行されたものだ。

 神保氏の家来が口を出してきたら、逆に手伝えと(丁重に)言う。

 坊主が口を出してきたら(丁重に)追い払う。

 もし、口だけでなく手を出してきたら、佐渡、越後、能登の連合軍を派兵して越中を統一する。

 その前提で開始した事業だった。

私は仏教徒です(再^^;)

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