【揺花草子。】[#4126] TPO以前の話。
Ｂさん「『眠り猫』ってあるじゃないですか。」
Ａさん「え、あの日光東照宮の？」
Ｃさん「見た事ある？」
Ａさん「確か小学校だか中学校だかの修学旅行で
日光東照宮に言った覚えはあります。
でも『眠り猫』を見た記憶は・・・うーん・・・。」
Ｂさん「これだから犬派は話にならない。」
Ａさん「ちょっ！！ 犬派全体を敵に回すような発言やめて！！？
犬派だから『眠り猫』の印象が薄いってわけじゃないからね！！？」
Ｃさん「それはそうよね。
阿部さんにとって学生時代は遠い記憶の彼方に封印した
暗黒時代だものね。」
Ａさん「やめて下さいそう言う言い方。」
Ｂさん「ちなみにこの『眠り猫』、作者は誰でしょうか。」
Ａさん「そりゃもちろん、左甚五郎ですよね。」
Ｃさん「あらあっさり。」
Ａさん「いやこの程度の常識は。」
Ｂさん「まあ厳密には左甚五郎の作と伝わる、が正確なところのようだけどね。
ちなみにこの左甚五郎と言う人物ですが、彼が残した作品の制作年は
安土桃山から江戸後期まで実におよそ300年に及ぶそうだよ。
この事から左甚五郎と言うのは特定の個人ではなくて
名跡のようなもので代々襲名されていたものではないかと言われる。」
Ａさん「へえ、そうなんだ？」
Ｃさん「じゃなければアンデッドのどちらかね。」
Ａさん「左甚五郎アンデッド説は新しすぎますね！！！」
Ｂさん「そんな左甚五郎の作と伝わる作品が、『眠り猫』と同じく
日光東照宮に存在するんだけど、それは何か分かるかな？」
Ａさん「そりゃもちろん。
あれだよね、『見ざる聞かざる言わざる』。」
Ｃさん「そうね。いわゆる『三猿』と呼ばれるものね。
これは語幹から日本発祥の語呂合わせみたいに思われるかもだけど、
こう言う感覚を断つ猿のモチーフは実はシルクロードを伝って
海外から入って来たものとも言われているわ。」
Ａさん「へえ、そうなんですか？ それは知りませんでした。」
Ｂさん「『見ざる』即ち目を塞ぎ視界を断ち、
『聞かざる』即ち耳を塞いで聴覚を断つ。
『言わざる』は口を塞いで言葉を断つのよね。」
Ａさん「ですね。」
Ｂさん「これは論語にある
『礼にあらざれば視るなかれ、礼にあらざれば聴くなかれ、
礼にあらざれば言うなかれ、礼にあらざればおこなうなかれ』
を表したものと言われている。
ざっくり言えば常に礼を持って行動し、場を弁えよと言う事になるかな。」
Ａさん「なるほどなるほど。」
Ｃさん「君子危うきに近寄らず的な
ネガティブな処世術のようにも捉えられがちだけど、
そう言う事じゃないってわけね。」
Ａさん「ふむふむ。」
Ｂさん「そしてぼく的には阿部さんに対しこの『三猿』に加え、
もうひとつ大事な教えを授けたい。」
Ａさん「きみが授けるの？」
Ｂさん「『幼女に触らざる』。」
Ａさん「触りませんが！！？？？」
ノータッチの精神。
