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27 光秀の出陣、秀吉の接近

 明智光秀は出陣した。

 出陣せざるを得なかった。

 西へ。


「……チッ」


 露骨に舌打ちした光秀。

 その脳裏に浮かぶは、顔も知らぬ平島公方ではない。

 ()()()()()細川藤孝である。


「……こうなりゃ、(とも)の足利義昭でも、かまわんか」


 捨てた相手だし、もれなく毛利の()づきであるが、無いよりましだろう。

 そんな考えが、光秀の脳内に浮かぶ。


「うむ。うまくすると毛利と、羽柴をはさみ撃ちができるやもしれんのう」


 実際、足利義昭は(光秀と手を組んだかどうかは不明だが)毛利家に羽柴秀吉を討て、東上せよと要請している。

 が、すげなく断られている。

 毛利家としては、和睦を結んだ相手の羽柴秀吉に「賭けた」かたちになっており、それを()()にしたくないのだろう。

 いずれにせよ、光秀は西進して、大和の筒井順慶に圧をかけることにした。


「そんなら、細川は」


 光秀は再び、いや、もう数回にわたる書状をまたしたためようとした。

 だが、書いている途中でそれをやめざるを得なくなった。


「羽柴がそこまで来ているだと?」


 中国大返し。

 その大詰めともいうべき、羽柴秀吉の摂津入りが確認されたからである。



 中国大返し。

 その姫路までの過程は、神速とでも称すべき速度であった。

 だが、姫路からのそれは、それまでとはちがって、実に慎重な進み具合だった。


「信長さま、生存」


 とは、先に述べた秀吉の策であるが、それを各所に伝えた。

 特に、摂津の諸侯には。


「まあ実際は()うなっておられる。そのかたき討ちのためじゃ、信長さまも泉下(あのよ)で苦笑いしておられるじゃろ」


 秀吉は誰ともなくそう言っていたが、本当にそれを伝えたい相手は、今はそばにいない。

 おそらく、京にいる。


「……したが、大坂は別じゃ。三七(さんしち)どの(織田信孝のこと)には、かたき討ちじゃとハッキリ言うておかんと」


「その点、抜かりはございません」


 馬上、ブツブツとつぶやいていた秀吉の背後から、語りかける影があった。

 影は陽光の下、なお一層その陰影を濃くしながら、秀吉に近づいた。

 

官兵衛(くわんぴょうえ)


「はい。御前に」


 黒田官兵衛その人である。

 官兵衛は姫路出立前にふらりと「出る」と言い置いて行ってしまったが、いつの間にやらこうして秀吉のそばに()している。

 どこで、何をしていたか。

 そう秀吉が問う前に、官兵衛はふところから十字架(クルス)をまさぐり出した。


「大坂には、弟御の秀長さまが向かわれた。かの者は実直で鳴らしておられる。おそらく、大丈夫でしょう」


 主君の弟を、それもその主君の面前でえらそうな評価を下す。

 だが、それでこそ官兵衛。

 そう言わせるだけの迫力の男である。

 そしてそんな男が、おそらく銀製の十字架(クルス)を、まるで童女が人形をかわいがるように、()でている。


「……高山右近にでも、もらったのきゃあ? 十字架(それ)


「ぜひにもお話をおうかがいしたい、と申し入れましてな」



 摂津の有力国人・高山右近は、若年の時にキリシタンになったと、()()に知られている。

 右近はこの動乱から距離を置いておこうと思っていたが、そこを官兵衛が「ぜひにも入信したい」と訪問した次第である。

 これがただの勧誘なり調略であれば、右近も追い返すところであるが、なにぶん、入信といわれては無下にもできない。


「……本当に入信しに来たのでござるか?」


「さよう」


 官兵衛の凄まじいところは、先に入信してしまったところにある。

 むろん、正式な入信は「すべて片付いたあと」と断りを入れたが、十字架を押し(いただ)く官兵衛の姿は真剣だった。

 そこまでやるか、と右近は思ったが、もうここまで来たら、断ることはできない。

 ……官兵衛の語りを。



「……ま、こうなったらと、同輩の中川清秀も誘ってくださるとのこと」


 十字架(クルス)に口づけしかねない勢いの官兵衛に、若干()()気味の秀吉。

 それでも「ようやった」と肩をたたくことは忘れなかった。


「これで大坂の三七(織田信孝)どのの四国征伐軍も()()()、結構な兵数になる。でかした。あとは……」


「あとは……光秀めを、うまく釣り出すことができれば、ですな」


 水魚の交わりとはこのことだろう。

 官兵衛は、わがことながら思った。

 秀吉は口ひげを引っ張りながら、思案する。


「……もう淡路の洲本を()としている頃じゃろ」


「淡路。平島公方(ひらじまくぼう)と、それに伴う長宗我部の援軍の道を断った……しかし」


「そう。しかし、逆に光秀に逃げられたら、困るのう。()()()ことが面倒になる」


 大きく出たな、と官兵衛は思ったが、聞こえないふりをしている近侍や将兵が聞き耳を立てている。

 ここは「最もわかりやすい理由を」喧伝すべきだろうと判じた。

 ……「微妙な案件」は置いておいて。


「上様」


「何じゃ」


「光秀めは朝廷より、京を安んじよ、との勅をたまわったとのこと」


 これは光秀が安土城を押さえた時のことである。

 京の動静が落ち着かないことを憂慮した誠仁親王(さねひとしんのう)は、光秀に京の治安維持を任じた。

 これを「京の差配を認めてくれた」と受け止め、光秀は朝廷に銀五百枚を献じて報いたという。

 ねねと長谷川宗仁(はせがわそうにん)の書状からそれを知った秀吉は「ふうん」と言って、鼻をほじり出した。

 いわば朝廷の自衛的な活動であり、光秀に襲われないための担保だろうと、軽く流していた。


「さればでござる」


 官兵衛は大上段に両手を振り上げる。

 十字架(クルス)も上がる。


「一挙に京まで攻め上られませ。さすれば元幕臣で、さような勅命を受けた光秀のこと、必死になって京を守りましょう」


 そんな確信はない。

 五分五分といったところだろう。

 だが、とりあえずの説得力があればいい。

 周りの将兵たちが納得すればいい。


官兵衛(くわんぴょうえ)


「はい」


「……(ワレ)は、悪人じゃの」


 これには()()()笑いが起きた。

 そこで秀吉はわざとらしく、何だお(みゃあ)ら聞いてたんかいと、おどけた。

 一方で官兵衛は、こういう勝ちに行く雰囲気をうまく作っていく秀吉の恐ろしさに、冷や汗をかいた。

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