58 動物園。
『あの狼は狭く小さな場所で生かされていた、だから同じ場所を何度も往復し、同じ行動を繰り返すとされている』
『何故だろうと思いますが、分かる事も有ります、アレがあの子の全てなんです』
『どんなに広い場所が有っても、あの場所、あの行動が最も落ち着く』
『はい、あの子の範囲はアレだけなんです、アレはあの子の全てです』
『例え他にも場所が有っても』
『きっと落ち着かないんだと思います、知っているのと違うから、怖いんじゃなくて落ち着かないんです』
『恐怖や不安は有るんだろうか』
『何故、どうしてだろう、です。何故、どうして違うんだろう。何故、どうして他は違うんだろう』
『そして君は気付いている』
『はい、私が、他と違う』
『そして何故、どうして違うのか、と考える』
『だから落ち着かない、でもあの子は違う、違うから落ち着かないだけ』
『なら、戻すべきだろうか』
『分かりません、でも似た場所が有っても良いと思います、違う事は大した事じゃないと分かるまで』
『確かに、それは良い案かも知れないね。ならヒナは、似た場所が欲しいかな』
『いえ、要らないです。また空っぽになってしまう気がして嫌です、違う事を歓迎しています』
『ただ違いについて知りたいだけ』
『はい、何故違ったのか、どうして違ったのか知りたい』
『何故?知らなくても困らない事じゃないだろうか』
『既に困っています、何故なのかは悩みです、悩んで困っています』
『時には手放し無視すべき時が有る、君の好きな漬け物は、敢えて放置すべきモノ』
『出来ません、モヤモヤします』
『それでも放置しなきゃいけない事も有る、アズールの様に』
『何故でしょう、出来ません』
『知るべきだ、と何かが危険信号を出しているのかも知れない』
『分かりました、同じ様にされたく無いんです、無関心で相手にされなくなってしまう事を避けたい』
『でも原因が分からなければ防げない』
『はい、そうです』
『失敗が怖い、無関心の原因を探りたい』
『私に原因が有るなら回避したいです、改善したいです』
『なら、もし君に何も原因が無い、と言う事だけ分かったら』
『それも、同じです、今度は私が無関心になる事を避けたい』
『無関心は悪い事では無いよ』
『はい、現象です。でも家族とは、無関心では有りません』
『何故、家族が欲しいんだろうか』
理由や理屈は有りませんでした。
ただ欲しい、と思いました。
なら、何故なのか。
『喜びを増やしたい』
『けれど家族だけが喜びじゃない、家族が必ず喜びになるとは限らない』
『でも先代は私に性別を与えました、そして先代は家族です』
『けれど以前の君の家族は、どうだっただろうか』
『無、です』
『最初は良くても、そうなるかも知れない、誰かが迷子になったあの男の子の様に透明になってしまうかも知れない』
『嫌です』
『なら、持たない選択肢が有る筈。何人も使用人を持てば良い、友人を増やせば良い、誰かと居る事は家族になる事だけとは限らない。ココは、必ず家族を持たなければならない世界じゃない、1人でも構わない世界だよ』
『向こうは、家族を持たなければならない世界ですか』
『群れる事を不得手とすると、仕事の担い手としての能力を疑問に思われる。それに、家族と言う人質が居た方が、制御し易いからね』
『結婚が義務だったんですね』
『半ば、大半、大多数が。ただ僕は行った事が無いし、古い情報だ、より新しい情報源に訊ねてみるのはどうだろうか』
『悲しいが多くなるのは嫌です』
『僕は、相談されない方がもっと嫌だよ、ジュリアの悩みを聞けない方が僕は悲しく寂しい。それとも、ヒナはネネさんの相談に乗りたくは無いのかな』
『乗りたいです』
『なら相談料の前払い、相談した分だけ、悲しい話の分だけ楽しい話をする。そうして相談した分だけ、その心の重さの分だけ、相談に乗り、悲しい話を聞く』
『等価交換ですね』
『目には見えないからこそ、加減は必要だけれど、その裁量は信頼に依存する』
『どの位いけるか聞いてみます、それと楽しいお話も後で話すと約束します』
『うん、様々な手法を考えてみよう。友人の形もまた、其々だからね』
『はい』
ラプラスの悪魔のお陰で、無事に合流しましたが。
「どうですか、最近は」
『はい、有意義でした。ですが先ずは私の楽しいが少ないお話から聞いて貰いたいと思います、でも、後でしっかり有意義だった事もお話しします。今、宜しいでしょうか』
あぁ、確かに似てます。
前置きをして、聞いて貰えるか訊ねる。
コレ、良いんだろうか。
いや、それは後にしよう。
「はい、どうぞ」
『向こうは結婚は義務でしたか』
「まぁ、大半は、はい」
『それは何故ですか』
「私見ですが、制御のし易さ、協調性の強度を見る為かと」
『それは何故だと思いますか』
まさかの何故何故期。
いや、大歓迎ですが、こんなにも変わるとは。
「法整備の不具合が常に有るから、かと、道徳や同調圧力で縛らなければ無法地帯と化す」
『ココと違うからですね、成程』
「はい、正直、ココでは管理するモノ自体が少ないのも有りますが。法整備は、かなり整っています」
『でも、向こうは無法地帯だと思えませんが』
「国や地域によりますね、あそこには殆ど銃や違法薬物は有りませんでしたから」
『でもココは全く無いと言って差し支えない』
「はい、それはテレビも物も、有る分だけ制限は必要になる」
『ネネさんも結婚は義務だと思いましたか』
「少し、はい」
『お仕事の為ですか』
「いいえ、それは寧ろ、男性に多いかと。出世に響くとされているのは、男性が殆どだと聞いています」
『でも結婚したかったのですよね、何故でしょう』
少し、哲学的と言うか、真理に近付いている気がする。
「先ずは当たり前、から始まりました。家族が出来て当たり前、その前には恋人が出来て当たり前、成人すれば仕事をして当たり前」
『最後のはココもそうですが、家族其々だそうです』
「ですね、でも当たり前だ、と教えられたワケでは無い。周囲を鑑みて、それが当たり前なのだろう、と思っていた。疑問に思う程の問題が無かったんです、それこそ恋人が居なくても問題は無かった」
『ですけどお付き合いをしたんですよね』
「はい、私の場合は、家庭を築くのが大前提でした。結婚する為に相手を探し、お付き合いをした」
『何故、家庭を築きたかったのでしょうか』
「当たり前に、当たり前の幸せが欲しかった、得られるだろうと思っていた。確かに持たない選択肢が有ると知っていましたが、何の問題も無しに、得られるだろうと思っていた」
『当たり前だから』
「皆が馬車を持っていて、楽しそうに暮らしている、まさか馬車を得るにはデメリットも有り苦労が有るとは思わなかった」
『良さを知っているので、良いだろうから得ようとした、だけでしょうか』
「好きな人との子供が欲しかった、幸せになれるだろうと思っていた、幸せになるつもりだった」
『でも、ネネさんは傷付いた、今はどうですか』
「ハグを、良いですか」
『はい、どうぞ』
「国にもよりますが、コレは同性だからこそ、何の問題も無く私は行えます」
『はい』
「ですが異性へとなると、様々な分類をし、して良いか悪いかを決め時には拒絶もします」
『はい』
「どうでしょう、不快でしょうか」
『いいえ、大好きです、不快は何も無いです』
「それは何故でしょう」
『温かくて柔らかくて、大好きだからだと思います』
「私達は好き合っていますね」
『はい』
「コレとは少し似ているけど違う、私で言う異性への好意が、触れ合う前から存在していた」
『恋愛の好き、ですね』
「はい、そしてその前に、家族との触れ合いが有った。赤の他人とも、友達以上になれると思っていました」
『皆がそうだから』
「はい、こうして触れ合ったり、色んな事を話し合える。私にとってはそれが家族だけ、でした、友達は殆どいませんしココまで親しくは有りませんでした」
『家族が居れば良かったから』
「はい、そして更なる家族を求めた、家族には家族が出来た。それが要因の1つかも知れません」
『アンバーのお兄さん達は、アンバーが結婚するまで結婚しないと言い張っているそうなので、分かる気がします』
「成程、ですが家族の代わりが欲しいのでは無くて、新しく自分の家族が欲しかった」
『触れ合わないと死なないワケでは無いのに、不思議です』
「もしかすれば、ヒナちゃんはそのせいで死んだのかも知れない」
『私、ウサギの血筋だったんですか』
「赤ちゃんの頃はいっぱいお世話をされて、その貯金分で生きてきた、でも尽きてしまった」
『確かに、かも知れません』
「なら、ヒナちゃんも家族が欲しいと思って当たり前、赤ちゃんの頃の触れ合いを無意識に無自覚に覚えている」
『ネネさんは覚えてる、心地良いって知ってる』
「ですが、こうして突き放された」
『シルキーならバンシーになるか死んでました、良く生きてました』
「ありがとうございます、正直、少し死にたかったです」
『拒絶は悲しいです、傷付きます』
「そして嘘には憤りが、もう、本当にぐちゃぐちゃでした」
『良く覚えていませんが私も夢で嫌でした、ぐちゃぐちゃは、混乱は嫌です』
「でも、家族が居れば落ち着く、安心する」
『あ、アズールが帰って来て落ち着きました、平気だったのに穴が開いたみたいで。凄く不思議でした』
「少し寂しかったのかも知れませんね。私もそうでした、兄姉が旅行に行っている事を知っているのに、何だか落ち着かなかった」
『でも、単なる分離不安では』
「適度なら、それは愛着、大好きな証拠だと思いますよ」
『関心が有るから、証拠は嬉しい』
「ですね、関心の証」
『私はお母さんから無関心をされました』
「はい、ですね」
『嫌いだったり無関心は放置になります、ココでも当たり前に起きる事です、そう分かっているのに。どうして悲しいのでしょうか』
「好きを知り、愛を知ったからです」
『言葉は知ってました、意味も知ってました』
「でも実感が無かった」
『何で無いんですか』
「経験が無かったから」
『何で』
「私にも分かりません、私は何も悪い事はして無い筈なのに、どうしてか粗末にされた」
『何で、悪い事は何もして無いのに、何で、どうして誰も助けてくれなかったんですか。何で、どうして、私は死んだんですか』
当たり前が与えられなかった。
何も悪い事はしなかったのに、酷い扱いをされた。
もう、そんな思いはしたくない。
避けたい。
だから、何故なのか知りたい。
何故、どうして、そんな事をしたのか。
何故、どうして、そんな事をされたのか。
どうすれば、2度と同じ思いをしなくて済むのか。




