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一.ツクヨミ誕生

 闇の中、厳めしい声が聞こえる。


「――我は数多くの子を産んだが、これほど貴き者たちは見た事がない」


 誰の声だろう――ウズメは初めこそ不審に思ったが、すぐに状況を思い出した。


(そうだ……あたし、ツクヨミ様の手に触れて――

 『記憶』を見せて貰っているんだったわ。

 これは……生まれた時の記憶?

 じゃあこの声は、ツクヨミ様を産んだ神――かの偉大なる国産みの神、イザナギ様……?)


 イザナギ。かつて妻たるイザナミと共に、数多の島と神を産んだとされる、伝説上の存在だ。

 さぞや貴く美しい男神なのだろう……ウズメは想像し、期待に胸を膨らませた。


 ところが……辺りは闇であった。

 何も見えない。光すら感じる事ができず、ウズメの感覚に響くはただ、声のみ。


「……アマテラスよ。そなたには我が玉飾りを授ける。天上の世界、高天原(タカマガハラ)を治めよ」

「――はい、お父様」


 アマテラス。高天原(タカマガハラ)を統べる太陽神。

 イザナギが黄泉の国で受けた(けが)れを落とす為行った「(みそぎ)」の際、最後に産まれし三貴子が一柱。


 ウズメもまた高天原(タカマガハラ)に住まう天津神(アマツカミ)彼女(アマテラス)の美しさ、神々しさはつぶさに見知っていた。


 が……やはりその姿は見る事ができない。ウズメの感覚に響くはただ、声のみ。


(どういう事……? 何でさっきから声だけで、姿がさっぱり見えないのよ……?)


 もどかしさにウズメは苛立ちを覚えた。


「……そして『スサノオ』。そなたはこの海原と――夜之食国(ヨルノオスクニ)を治めよ」


(!?)


 次に続いたイザナギの言葉に、ウズメは驚きを隠せなかった。


(えっ……どう、なっているの……?

 伝え聞く所によれば、ツクヨミ様が夜の世界を治め。

 で、末っ子のスサノオくんが海原を治めるよう、命じられたって話なのに……)


 おかしい。話が合わない。

 イザナギの声はツクヨミにはかけられなかった。彼が呼びかけたのはアマテラスとスサノオに対してのみ。

 ウズメの疑念は解消される事もなく、イザナギの声と足音は遠ざかっていく。


 イザナギの気配が消えた後、ふわりと温かい感触があった。

 女性に抱き締められている感覚だと気づくのに、さほど時間はかからなかった。


「お父様には、きっとお考えがあっての事なのよ。

 本当は私だって、スサノオと一緒にいたい。でも私たちが頑張らなくちゃ。

 荒ぶる天と地、そして海原を鎮める事。それが私たちの使命」


 声はアマテラスのものだった。

 震えている。彼女も不安で仕方がないのだろう。

 無理もない。生まれて間もない内から広大な世界を治める事を、一方的に命じられて。やり方を教わった訳でもなく。近しい仲間がいた訳でもなく。


(それでも、アマテラス様はまだ幸運だった。

 高天原(タカマガハラ)には皆がいたから。タヂカラオにオモイカネちゃん、タケミカヅチ……大勢の天津神(アマツカミ)たちが一丸となって、彼女の統治を支え続けた)


 では対するスサノオはどうだったのか?

 今のイザナギの言葉を信じるならば、彼は夜と海、二つの世界を同時に治めるよう命じられた事になる。


 スサノオにとって不幸だったのは、味方がいなかった事だ。

 三貴子が生まれる直前にも、イザナギの禊によって多くの子が産まれた。その中には海を司る神々もいた。いわゆる「ワダツミ」の一族である。

 しかし彼らがスサノオの統治に手を貸した形跡はない。この後に起こった事を考えれば――むしろ敵対していたと言っていいだろう。


 スサノオは孤独だった。荒れ狂う海原に。一寸先も見通せぬ夜闇に。たったひとりで立ち向かわなければならなかった。


 だが――ウズメは気づいてしまった。今見ている「記憶」が誰のものか。


(いえ、そんな事は最初から分かっている……でも。

 ただ『聞かされる』のと、実際に『感じてしまう』のとでは、まったく違う――)


 スサノオの肉体はひとつだった。しかし彼は――本質的には「独り」ではなかった。

 アマテラスに抱擁され、スサノオは安らぎを感じたのかもしれない。だがもうひとつの「心」が、彼の中にはあった。


 不快。猜疑。嫌悪。おおよそ好意的とは呼べぬ類の、負に傾きし感情。


 その「感情」は昼間は、ものを見る事すらできなかった。しかし――日が没し、夜となり、天に星が満ちた時。その「瞳」は解放され、荒れ狂う海を前に踊っていた。

 スサノオは夜の間だけ、闇の中でのみ――月の神ツクヨミとなっていたのだ。

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