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珠、休息をとる

太田さんのところに行くための道を、照兄(てるにぃ)の家臣さんに教えてもらいます。

なんでも、武蔵国(むさしのくに)には、府中や鎌倉へ行くための道が昔からあって、枝道が無数にあるそうです。

その代わり、私たちが照兄のお城に来るために使った道のように、泊まるところが限られているということはないそうです。

いろんな道を使う人が多いから、いろんな場所に小さな旅籠があると言っていました。

夜になる前に、旅籠に着けるのは有り難いですね。


道順を家臣さんが地図を描きながら説明してくれました。

最初に、滝山城の目の前にある大きな川を渡ります。

この滝山城から、所澤という大きな集落の先にある本郷城までは、伝馬(でんま)のために整備してあります。

特に難所はないらしく、歩いて二刻ほどかかるそうです。

私がいるので、二刻半から三刻はかかるかもしれませんが、お昼前には着けそうですね。

本郷城から先が、複雑になります。

目的地である岩付城まで、三つの川を越えないといけないのです。

枝道も、急な坂が続く道や崖を通る道があるらしくて、規兄(のりにぃ)はそれを却下しました。

結局、東川(あずまがわ)、内川を渡り、富士見という集落を通り、入間川(いるまがわ)を渡って、武蔵一宮(むさしいちのみや)に続く大きな道を行くそうです。

いっぱい地名を言われても、まったくわからないんですけどね!

何事もなければ、今決めた道を行くそうですが、天候や道の状況によって変えるかもしれません。

雨で川が増水して、何日も渡れずに足留めされることもあるそうです。

晴れることを祈るしかないですね。

そうだ!てるてる坊主を作りましょう!


早速、てるてる坊主を作ろうと思ったら、照兄がお嫁さんを紹介してくれるそうです。

照兄に案内され、二の丸の屋敷を出て、その下に見える別の屋敷に行くそうです。


「あちらが三の丸で、あの屋敷があるところは千畳敷(せんじょうじき)と呼んでいる」


二の丸の方が高いので、下の様子がよくわかります。

改めて見ると、お堀や土塁が複雑に組み合わさっています。

二の丸の先には、中の丸、本丸とどんどん高くなっていきます。

本丸からの景色は凄いぞと照兄が言っていましたが、あそこまで登るのは大変そうです。

千畳敷の屋敷に着くと、照兄のお嫁さんが出迎えてくれました。


比佐(ひさ)にございます」


小梅姉(こうめねぇ)苗姉(なえねぇ)とは違い、凛とした感じの(たたず)まいから、水仙のようです。


「珠です!」


こういうときの挨拶って、なんて言えばいいのですか?


「氏規と申します」


規兄は普通ですね。

身内なので、堅苦しい挨拶はしないってことでしょうか?


「お二人のことは、殿からよくお聞きしております。よろしければ、娘にも会ってあげてください」


…娘?

あ!照兄の子供ですね!!

もちろん、会いますとも!

比佐姉に案内されたお部屋には、乳母と思われる女性に抱かれた赤ちゃんがいました。


「かわいいっ!」


「千代という。大きくなったら、仲良くしてやってくれ」


「もちろんです!」


照兄に言われなくとも、遊びにきたときには思いっきり遊んであげますよ!

千代ちゃんのほっぺをツンツンすると、凄く柔らかくてプニプニしていました。

千代ちゃんは、小さなお手で私の指をぎゅっと掴みました。

可愛いです!

妹ができたみたいで、なんか嬉しいですね。

乳母さんに補助してもらいながら、千代ちゃんを抱っこしてみました。

意外にずっしりと重いです。

落としてしまう前にお返ししましょう。


「千代も、珠のように愛らしく育ってくれるといいのだが」


照兄…それではまるで、千代ちゃんが可愛くないみたいではないですか!!


「千代ちゃんは、ひさねぇににた美人さんになるの」


目元なんかは照兄に似ている気もしますが、お母さん似の美人さんに決まっています。


「そうかそうか。珠は母上に似た美人になるだろう」


…この兄は人の話を聞かないですね。

母上に似ているのなら、美人になれると思うのですが、私はどちらかというと父上似なのです。

美人になれるでしょうか?


「てるにぃ、父になったのだから、子を一番に思わないとだめっていいましたよね?」


千代ちゃんが生まれたばかりくらいのころに、照兄が小田原に来ていたのですが、私の方が可愛いなどと言っていたので説教をしたのです。

子を一番に思わない親がどこにいるのかと。


「珠、落ち着け。まぁ、氏照兄上の気持ちもわからんでもないが…」


「のりにぃまで何を言うのですか!まさにぃをみならった方がいいですよ」


香ちゃんも生まれてくる子も愛するという、政兄(まさにぃ)の爪の垢でも煎じて飲ませた方がいいかもしれませんね。


「兄上の方が酷いと思うが…」


照兄が何かぼやいていますが、政兄がどうかしましたか?


「姫様、大丈夫ですよ。殿との婚姻が決まったときに言われておりますので。父君とご兄弟のことを優先すると」


比佐姉は、私たちのやり取りを柔らかい笑みで見ていましたが、私が怒っているのを察してか、照兄の助太刀をしました。

ですが、こんな夫でいいのですか!?

いや、こんな時代なので、照兄も間違ってはいないのですが…。

なんかこう、納得できないのです。


「ひさねぇはそれでいいのですか?」


「良いも悪いも、殿は北条の方ですから。兄弟思いだということは、以前より知っておりましたし」


他国にまで有名とは聞いたことありましたが、そんな昔からブラコン・シスコンだったのですか!?

恐ろしいですね、私の兄上と姉上たちは。


比佐姉と千代ちゃんと別れると、照兄が今日泊まるお部屋に案内してくれました。

夕餉もここに運んでくれるそうです。

本当は宴を開いてやりたいと言ってくれていましたが、戦が起こるかもしれない状況ですのでお預けです。

戦を回避できたら、お祝いとして宴をしようってことに。

ご馳走がかかっているとなれば、頑張るしかないですね!


あ、てるてる坊主を作るの忘れていました。

すでに端切れを照兄からもらっているので、頭の部分を作って、布をかぶせるだけです。

筆で顔を描いて、紐で吊るします。

しんちゃんに肩車をしてもらい、軒先に括りつけました。


「…首吊り人形?」


「てるてるぼうず!」


首吊り人形などと、なんて恐ろしいことを言うのですか。


「この子がはれにしてくれるのよ」


「いや、怖いだろ」


むぅぅ。てるてる坊主で怖いって言っていたら、春姉からもらった雛人形なんてもっと怖いじゃないですか。


「しかし、珠はこういったことをどこで覚えてくるんだ?」


てるてる坊主をどこで覚えたか?ですか。


「じぃに聞いたと思う」


知識として知っているので、どのでと言われると答えられないのです。

だから、こういうときはじぃに押しつけると、みんな納得してくれます。

じぃは博識ですからね!


「じい様か…。俺はちょっと苦手だ」


規兄は綱成(つなしげ)おじじだけでなく、じぃも苦手なんですね。

じぃにちくってあげましょう!

きっと、いっぱいお勉強を教えてくれると思います。


「これで明日はきっとはれます」


「だといいんだがな」


規兄、信じていませんね。




朝です!

太陽が顔を出し始めました。

朝靄(あさもや)がかかり、まだ空気もひんやりしていて、とても気持ちのいい朝です。

てるてる坊主、いい仕事をしてくれましたね。


お城の遠くに山が見えます。

ここも山みたいなものですが、山があるならあれをしなければなりません!


「やっほー!!」


山に向かって、大きな声で叫びます。

ですが、やまびこは返ってきませんでした。

子供の声だと届かないのでしょうか?


「珠姫様、どうされたのですか?」


一人で叫んでいたので、どうやら怪しまれたようです。

朝の稽古をしていたしんちゃんが、様子を見にきてしまいました。

あ、しんちゃんと一緒に叫べば、やまびこが返ってくるかもしれません!


「あの山にあいさつしているの。しんちゃんもやろう!」


「山に挨拶ですか?」


「そう!やっほーってさけんでね」


「やっほー?」


しんちゃんが怪訝そうな顔をしていますが、山へのかけ声はやっほーしか知りません。

他に何かありましたっけ?


「せーの…」


「「やっほー!!」」


…うーん、やっぱり返ってきませんね。

山が遠すぎたのかしら?


「あの山には、山彦がいないようですね」


「やまびこがいない?」


いないってどういうことでしょうか?


「山には、声まねをする山彦という妖怪がいると言われています。声まねがないということは、あの山には山彦が住んでいないのでしょう」


やまびこって、妖怪だったのですか!?

反響という現象が妖怪になったってことですか?

それとも、本当に妖怪がいるのでしょうか?

いたら、捕まえてみたいです!


「おーい、朝餉の準備ができたってよ」


妖怪の話をもっと聞こうと思ったら、こたが呼びにきてしまいました。

歩いているときにでも、聞いてみましょうかね。


朝餉を食べたら、岩付城へ向けて出発です!


操作ミスにより、書き溜めていた分がすべて消えてしまい、モチベーションがダダ下がりでした。

なんとか持ち直せてよかった。



補足

てるてる坊主:江戸時代中期に中国から伝わったらしく、地域によって呼び方が異なる。

童謡のてるてる坊主の三番の歌詞が恐ろしい…。

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