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ぼくたちのマヨヒガ  作者: 唖鳴蝉
第三部 五年生 二学期
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第十八章 消えた七不思議 5.取材~称明寺~(その2)

 ~Side 優樹~


「……まぁ、縁起の悪い場所だった――って、わかっただけでも収獲じゃない?」

「そうだけど……」


 ()(りん)は慰めようとしてくれるけど、ガッカリとした気分は上向かない。


「まぁまぁ、悲観するにはまだ早いて。そこでこっちの――今一つ古い方の登場じゃ」


 ……うん? そう言えば……和尚さんが持って来た本は二冊だったっけ。……「寺誌遺録」?


「こっちはさっきの三代前の(じゅう)()が書き記したものでの、まぁ……更に百年ほど昔のものじゃ」

「そっちに何か書いてあるんですか?」


 うん、()(りん)ったら(きょう)()津々(しんしん)だね。


「うむ。()の地に起きた怪異の経緯(いきさつ)がな」

「「怪異!?」」


 ぼくと()(りん)の声がハモったのも、無理ないよね?


「そ……それで、何と」


 あぁ……()(りん)ったらものすごい食い付きっぷりだよ。……まぁ、歴史と怪異が揃って出されたわけだから、無理もないかな。


「ふむ。……それがどうもこんぐらがっておるんじゃが……当時の(じゅう)()殿の記するところに()ると、最初の発端は地揺れ……地震であったそうじゃ」

「「地震」」


 ……意外な単語が出て来たな。それも〝最初の発端〟――って。……何かの(たた)りの結果で地震が起きたというんなら、まだわかるんだけど……?


「村での被害は……まぁ、大概揺れはしたようじゃが、そこまで大きくはなかったようじゃな。被害が大きかったのは一軒だけ。それも当時の豪農のところでの、家が傾いて半ば沈むようになっておったそうじゃ」

「「………………」」

「ま、これだけなら怪異――お(じゅう)()は『()異』という字を使っておるな――というほどのもんでもないんじゃが……豪農の田んぼに化け物が現れたそうじゃ」

「「化け物……」」


 話が核心に近付いてきたなぁ……


「うむ。これによるとじゃな、何でも〝姿黒く妖しき者ども、田の内より数多(あまた)出でて(ののし)りけり。()せにし後はただ砂のみ残りたり。ゆえに化砂(けさ)坊主とぞ〟……となっておる」

「〝けさ坊主〟?」

「うむ。化ける砂と書いて『化砂(けさ)』――じゃな。中々上手いネーミングじゃの」

「それが怪異なんですか……」


 ……ぼく、思い当たる節があるんだけどなぁ……。前にテレビでやってたよ。


「坊は心当たりがあるようじゃの? そう、家が傾いたのは地震による液状化現象、現れた砂の化け物というのも、液状化に伴う噴砂じゃろう」

「液状化……」


 ()(りん)はボウゼンとしてるね? けど、ぼくも和尚さんの意見に賛成かな。少なくともこの怪異については、地震によって引き起こされたものとみていいよね。


「……じゃがな、今も昔も『持てる者』は『持たざる者』のやっかみを受けるものだと決まっておる。この時もそうじゃったようでな、色々と後日談があったようじゃ」

「「後日談……」」

「うむ。まずな、化砂(けさ)坊主が(ののし)っておったという言葉じゃが……これが、〝返せ、返せ〟と言っておったのだと言い出す者が現れた――〝田を返せ〟と言っておったのだとな」

「……泥田坊……」

「鳥山石燕の『今昔百鬼拾遺』に載っておるやつじゃな。あれでは北国の話じゃとなっておったが……ま、当時の百姓衆の中に、読んだ事がある者がおったのかもしれん」

「「………………」」

「そんなケチの付いた田んぼを耕す者はおらんし、小作人も皆逃げ出すやらで、以来すっかり落ちぶれてしもうたそうじゃ」

「「………………」」

「そうするとな、今度はそれを、富農が何ぞやらかした(むく)いじゃと言い出す者が現れよった。それによるとな、(くだん)の富農は河童(かっぱ)()きの筋で……」

「「河童(かっぱ)()き!?」」

「お(じゅう)()の話に()るとそうなっておる。この辺りではあまり聞かんが、九州の一部では河童(かっぱ)が憑くという話もあるらしいの。――ま、聞きなされ。その富農が一人娘を嫁に出す時、()き筋の娘は困ると言われて、河童(かっぱ)と縁を切った。それから水の恵みを失って、家が傾いた……となっておるそうじゃ」

「河童って……」

「泥田坊はどこへ行ったのよ……」

「この話は明らかに後付け臭くての、富農の没落後に急に言われ出したそうじゃ。当時のお(じゅう)()も〝心無き(りゅう)(げん)蜚語(ひご)(たぐい)なりや〟――と書いておる」

「はぁ……」

「怪談が生まれて広まる過程を体現したような話ですね……」


 和尚さんの話はとても参考になったし、感銘も受けたけど……七不思議の説明としてまとめる前に、確認しておかなきゃいけない事ができたね。……()(りん)は気付いていないだろうけど。


「和尚さん……この話、ぼくらが報告しちゃっていいんですか?」


 これって立派な学説だからね。ちゃんとした学会誌に載せられるような。……少なくとも、小学校のポスターで発表するようなものじゃないと思う。


「ふむ……構わんよ。発表するならもう少し突っ込んだ調査研究が必要じゃろうが、今はその暇が無いでの。坊たちに任せておいた方が面白そうじゃ。調査協力者として愚僧の名前……いや、寺の名前を出してくれて、書物をきちんと引用してくれればよい」

「あ……はい。原稿ができたら一度お持ちします」

この話はフィクションです。

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