今記している「真理の道の書（真実の喜び）」より。
そのさばきの行われたのちに、わたしが人々に手渡す書である。
それを受け取るものは、ごくわずかであると記されているのだが、それを受け取る者が増えるように尽力するのも人であるわたしの仕事である。
第1章 （戦争は何を産んだか）
1：1 この世にある最大の悪の行いは「戦争」そのものであること。わたしたちはその戦争から、身を引くことを考え、その愚かな戦いが二度と起きないようにしなくてはいけない。
1：2 かつての戦争をしていた日本のあるべき姿が、これを人々に与える時には、その重要なる位置にあるようにと願うのである…。
1：3 これがわたしの真の願いであり、偽りのない正義を伝える意味となる。まず、人々に問いたいことがある…「愚かな戦争は何を産んだのだろうか」、それは、ただ憎しみの連鎖反応だったと思うのである。
1：4 わたしは、この憎しみの連鎖反応が消えない限りは、戦争はなくならないと考えていた。かつての人々の罪を帳消しにして、その記された意味を悟る時、イエスキリストが何を言おうとして、再来し、その心の中身を変えた事実を考えてほしい。
1：5 聖書に記された言葉がなければ、わたし自身、その憎しみの感情を浄化できずに苦しみ、悟らせるために、なぜに主が「復讐する者は、主から復讐を受ける。 主はその罪を決して忘れることはない。」と言われたか。
1：6 そして「隣人から受けた不正を赦せ。そうすれば、 願い求めるとき、お前の罪は赦される。」と言われたか。
1：7 この言葉が記されている醍醐味である重要な神の御意志という導きを、わたしたちは悟らなければならない。
1：8 この「お前の罪は赦される。」という言葉、それを悟らぬ者には盲目の意味であるが、ずばりわたしのことを指している。
1：9 わたしも主からすれば、一個の人間であり、いずれ集う人々と何の変りもない人間として生まれた者なのである。
1：10 それゆえ、経験してきた主からの戒めの出来事を心の命じ、教訓として世に残し、如何に憎しみの連鎖が、愚かな戦争行為として、世を崩壊させたかの現実を見る時であると思う。
1：11 トマスの福音書で記された言葉「わたしは世界に火を投じた。そして、見よ。それがそれを燃えたたすまで、わたしはそれを見守っているのだ」という言葉、これの浄化をするには、己の本来の意味を悟り、涙を流してその真実を知ることが急務だったこと。
1：12 この意味が、真の罪かもしれない。憎むことは負の連鎖を作り上げ、人の心を醜くさせるかを。これを悟らないと人はまた罪をくり返すことになり、わたしたちは神に断たれるという事を学ぶことが大事なのだ。
1：13 イザヤ書にある言葉を再認識すべき時と…
多くの民は来て言う、
「さあ、われわれは主の山に登り、
ヤコブの神の家へ行こう。
彼はその道をわれわれに教えられる、
われわれはその道に歩もう」と。
律法はシオンから出、
主の言葉はエルサレムから出るからである。
1：14 なぜに戦争をやめることが大事なのか。こう言われている。
彼はもろもろの国のあいだにさばきを行い、
多くの民のために仲裁に立たれる。
こうして彼らはそのつるぎを打ちかえて、すきとし、
そのやりを打ちかえて、かまとし、
国は国にむかって、つるぎをあげず、
彼らはもはや戦いのことを学ばない。
1：15 もはやである。もはや戦う愚かさを学ぶので、その戦争は起こしてはならないのだと。これには、キリストの心が浄化され、魂を受け継ぐわたしが悟らなければならない。
1：16 戦争は罪、見るがよいと主は言われる。今ある人々が本当にそれによって苦しんでいることを。
1：17 わたしたちは、その過ちを見た。それを正して世を滅びから救うのはわたしも大事だが、あなたがた考えるべき人間なのだと。
1：18 もたらすものは、悲しみの連鎖であると考えなければならない。
1：19 もしも、その言葉に従わぬ時は、もはや神は恩恵を示さず、この世を破壊されるだろう。
1：20 しかし、人類が目を覚まし、生きる神の御言葉に従うのであれば、「彼らはもはや戦いのことを学ばない。」とあるように、神の祝福を受け正しき方向性を学ぶのだろう。
1：21 聖書の言葉というものは、それが現実にならなければ「神の言葉」ではない。12人の予言者の意味を悟る者は、その意味を垣間見ることで知り得るのだとわたしは伝えたい。
1：22 戦争というものは、互いに憎しみ合い、殺しあうという愚かな思考から繰り返されるものであり、これをやめなければ人類は確実に滅ぼされる。
※これにしるされた言葉は先行抜粋である。
その全体を読んで悟るものは、そのさばきの後にこれの全体を学ぶであろう。
