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生きるヤコブからの伝言。

知18:14 沈黙の静けさがすべてを包み、 夜が速やかな歩みで半ばに達したとき、

知18:15 あなたの全能の言葉は天の王座から、 情け容赦のないつわもののように、 この滅びの地に下った。

知18:16 それは、取り消しのきかないあなたの命令を 鋭い剣のように手にして、 すべてを死で満たし、 天に触れながらも、地を踏んで立っていた。

知18:17 恐ろしい夢の中で幻が 敵どもを驚かせ、 思いがけない恐怖が彼らを襲った。

知18:18 彼らは息絶え絶えとなってここかしこに倒れ 自分たちの死にゆく理由を世に明らかにした。

知18:19 彼らを悩ませたあの夢がそれを予告していた。 自分たちがなぜ苦しむのかその理由も知らずに 死んでゆくことのないために。

知18:20 死の試練は神に従う人々にも与えられ、 荒れ野で多くの人々が滅びた。 しかし、あなたの怒りは長くは続かなかった。

知18:21 とがめられるところのない一人の人が 速やかに代表戦士として立ち、 自分にゆだねられた祭司の任務を武器として、 祈りと、香りによる贖いを献げたからである。 そして、御怒りの前に身を置き、災いを終わらせ、 あなたの僕であることを示した。

知18:22 彼が御怒りに打ち勝ったのは、 体力や、武力によってではない。 言葉によって、罰する方を説得し、 先祖たちと交わされた誓いと契約を 思い出していただいたのである。


※これに記された「 先祖たちと交わされた誓いと契約を 思い出していただいたのである。」という言葉、その記された聖書の内容をすべて正誤で判断し、旧約聖書の解読を終え、新約聖書の正当なる契約の部分を思い出す。


新約聖書は、パウロが記したものを除けばそれは神からの伝言の部分である。


そのすべてを把握する。


そうすれば、ヤコブの手紙になるこの言葉が生きるのである。


1:19愛する兄弟たちよ。このことを知っておきなさい。人はすべて、聞くに早く、語るにおそく、怒るにおそくあるべきである。

1:20人の怒りは、神の義を全うするものではないからである。

1:21だから、すべての汚れや、はなはだしい悪を捨て去って、心に植えつけられている御言を、すなおに受け入れなさい。御言には、あなたがたのたましいを救う力がある。

1:22そして、御言を行う人になりなさい。おのれを欺いて、ただ聞くだけの者となってはいけない。

1:23おおよそ御言を聞くだけで行わない人は、ちょうど、自分の生れつきの顔を鏡に映して見る人のようである。

1:24彼は自分を映して見てそこから立ち去ると、そのとたんに、自分の姿がどんなであったかを忘れてしまう。

1:25これに反して、完全な自由の律法を一心に見つめてたゆまない人は、聞いて忘れてしまう人ではなくて、実際に行う人である。こういう人は、その行いによって祝福される。

1:26もし人が信心深い者だと自任しながら、舌を制することをせず、自分の心を欺いているならば、その人の信心はむなしいものである。

1:27父なる神のみまえに清く汚れのない信心とは、困っている孤児や、やもめを見舞い、自らは世の汚れに染まずに、身を清く保つことにほかならない。


そして愚かな争いをやめるために。


4:1あなたがたの中の戦いや争いは、いったい、どこから起るのか。それはほかではない。あなたがたの肢体の中で相戦う欲情からではないか。

4:2あなたがたは、むさぼるが得られない。そこで人殺しをする。熱望するが手に入れることができない。そこで争い戦う。あなたがたは、求めないから得られないのだ。

4:3求めても与えられないのは、快楽のために使おうとして、悪い求め方をするからだ。

4:4不貞のやからよ。世を友とするのは、神への敵対であることを、知らないか。おおよそ世の友となろうと思う者は、自らを神の敵とするのである。

4:5それとも、「神は、わたしたちの内に住まわせた霊を、ねたむほどに愛しておられる」と聖書に書いてあるのは、むなしい言葉だと思うのか。

4:6しかし神は、いや増しに恵みを賜う。であるから、「神は高ぶる者をしりぞけ、へりくだる者に恵みを賜う」とある。

4:7そういうわけだから、神に従いなさい。そして、悪魔に立ちむかいなさい。そうすれば、彼はあなたがたから逃げ去るであろう。

4:8神に近づきなさい。そうすれば、神はあなたがたに近づいて下さるであろう。罪人どもよ、手をきよめよ。二心の者どもよ、心を清くせよ。

4:9苦しめ、悲しめ、泣け。あなたがたの笑いを悲しみに、喜びを憂いに変えよ。

4:10主のみまえにへりくだれ。そうすれば、主は、あなたがたを高くして下さるであろう。


※いつまでも戦いを繰り返している人類であるのなら、やがてその怒りが炸裂する。


それではもはやとまることはない。

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