見るべきは神の示された御考えを理解するのが大事だと。
見るべきは神の示された御考えを理解するのが大事だと
※その神の檻に飼われた、その日々を学問という必要性を悟り、そのみすぼらしい部屋でノートをとり、その知識を深め、四六時中、その与えられた知恵を学ぶ時間に没頭した。
考えてみれば、到達点はないのである。
もっと深めようと思えば、知りたくなり、さらに奥に進む。
それの繰り返し、聖書の意味を一つ一つ悟る仕事も、創めた当初は膨大な量に感じて、行く手には高くそびえる「その道」が用意されていた。
※いつかの聖霊の出会いから、その意味を口で話してはいけないという神のお約束の言葉を、はるか昔に記された「出エジプト記」の一節で記されている現実に気がつく。
23:13わたしが、あなたがたに言ったすべての事に心を留めなさい。他の神々の名を唱えてはならない。また、これをあなたのくちびるから聞えさせてはならない。
※その時が到来したのかはわからない。
ただ、この言葉を現実に見るとは考えてなかった。
「また、これをあなたのくちびるから聞えさせてはならない。」
要するに、その意味は語ることなく、我慢し続けて、文章のみでその意味を語れと。
シラ書にあるのである。
シラ8:18 内密にすべきことを他人の前で公にするな。 どんな結果が生じるか分からないのだから。
※わたしの口から発せられる言葉は、その意味では災いをもたらすと考えるのである。
※文章でも解読された意味は、現実味を出す。
ましてや、文章で町を洪水にした現実もあるのである。
その言葉が口から出れば、その霊力は何倍になり、実にその意味に恐れを抱くのである。
その意味が心より恐ろしかった。
主の聖霊に伝えられた通りで、わたしは文章しか記してはならない現実を悟る。
時に思うことがある、かつてのキリストのように、口で語って歩いて、結局はその罠にかかり、十字架にて命を落とした。
二度目の過ちを犯すなとある。
これもそのためであろう。
ただ、人々の前で伝えることができたとしたら、果たして信じてもらえたであろうか。記されている意味は、イエスが言ったにしろ、ほとんどの民がそれを見ても、それを認めず、それを聞いても、それを認めずなのである。
ましてや、その口から語るなという掟、破って民衆の前に出て伝えたとしても、おそらくはイエスの二の舞だったのである。
今から３３年も昔のことに、なぜに主の聖霊が涙を流していた訳は、わたしを見て泣いたのが一つだが、もう一つの理由があると思うのだ。
わたしがせっかく、天から降りてきても、それを受ける者が少なく、滅ぼされて生き残る者の少なさの現実が記されていること。
神の意志でも、それを考えれば、泣けてくるのではあるまいか。
ましてや、とてつもない苦労を背負い、それを伝えに来るのである。
その終いが、わずかの生き残りでは、あまりに悲しすぎると思うのである。
当時の思い出を振り返れば、あの時の出来事は、長き間のこと現実なのか、夢なのかで悩み果て、その意味が本当かさえ知らずに４５年を生きて、その意味を知るために聖書の言葉とコーランの意味を理解するまで３年もの月日をかけた。
剣山を行くような道のりで、我慢【耐えうるか】できるかと言われた意味が、その解明に突入してから、その真なる苦汁の日々に本当の意味を見だしたと感じる。
それなのに、人々は神の思いのこもっている聖書の隠された神の心境の醍醐味を悟ろうとしない。
それも記されていて、真に神の言葉を理解して、悔悟を期待し、その信仰を取り戻そうとする主の願いの方が本当の神の姿であると理解するのである。
最後に、知恵の書にもあるとおり、神を信じない者らに怒りをもって臨もうとしている真価を見るべきである。
しもべとして、わたしは語る。
神はありがたきお方、理解力があり、知恵に富み、人々を赦される神であると。
これが記された本当の意味である。
ただ、悪を打たれることは誠である。
