48年間、その意味を主に導かれ生きてきた。
14:15いま、もし、あなたがこの民をひとり残らず殺されるならば、あなたのことを聞いた国民は語って、
14:16『主は与えると誓った地に、この民を導き入れることができなかったため、彼らを荒野で殺したのだ』と言うでしょう。
※民数記にある一節だが、その怒りにて民を滅ぼしたとしても、生き残った民は、その場所に導く事が出来ないので、彼らを荒野で殺されたと言われれば、主の立場は台無し。 それも怒りでそれをやったと言われれば、ヨブ記の36章の言葉の重要性も皆無になる。
だから、ヨブ記で主はこの言葉を、その意味を悟る者に記した。
36:20人々がその所から断たれる その夜を慕ってはならない。
36:21慎んで悪に傾いてはならない。 あなたは悩みよりもむしろこれを選んだからだ。
36:22見よ、神はその力をもってあがめられる。 だれか彼のように教える者があるか。
※これが本当の事だろう。
当初はその意味を知りえたころは、なんとなく記されているとおり、そのさばきに心を奪われていた。
36:17しかしあなたは悪人のうくべき
さばきをおのれに満たし、
さばきと公義はあなたを捕えている。
36:18あなたは怒りに誘われて、
あざけりに陥らぬように心せよ。
あがないしろの大いなるがために、おのれを誤るな。
※この言葉を知る前に、エレミア書の言葉が脳裏に響くからである。
51:19ヤコブの分である彼はこのようなものではない、
彼は万物の造り主だからである。
イスラエルは彼の嗣業としての部族である。
彼の名は万軍の主という。
51:20おまえはわたしの鎚であり、戦いの武器である。
わたしはおまえをもってすべての国を砕き、
おまえをもって万国を滅ぼす。
51:21おまえをもってわたしは馬と、その騎手とを砕き、
おまえをもって戦車とそれに乗る者とを砕く。
51:22わたしはおまえをもって男と女とを砕き、
おまえをもって老いた者と幼い者とを砕き、
おまえをもって若い者と、おとめとを砕く。
※これを知り、詩編に記された右手の意味を知りえたのはいいのだが。
45:3ますらおよ、光栄と威厳とをもって、
つるぎを腰に帯びよ。
45:4真理のため、また正義を守るために
威厳をもって、勝利を得て乗り進め。
あなたの右の手はあなたに恐るべきわざを
教えるであろう。
45:5あなたの矢は鋭くて、王の敵の胸をつらぬき、
もろもろの民はあなたのもとに倒れる。
45:6神から賜わったあなたの位は永遠にかぎりなく続き、
あなたの王のつえは公平のつえである。
45:7あなたは義を愛し、悪を憎む。
このゆえに神、あなたの神は喜びの油を
あなたのともがらにまさって、あなたに注がれた。
※わたしは、その感情に怒りを覚えると、その右手をあげてきた。
しかし、その御言葉を知れば、それに捕らわれた心が間違いと考えるようになる。
知18:6 あの夜のことは、我々の先祖たちに 前もって知らされており、 彼らはあなたの約束を知って それを信じていたので、 動揺することなく安心していられた。
知18:7 神に従う人々の救いと、敵どもの滅びを、 あなたの民は待っていた。
知18:22 彼が御怒りに打ち勝ったのは、 体力や、武力によってではない。 言葉によって、罰する方を説得し、 先祖たちと交わされた誓いと契約を思い出していただいたのである。
知18:23 死んだ者は既に重なり合って倒れていた。 そのとき彼は間に立って罰の攻撃を押しとどめ、 それが生きている者に及ぶ道を断ち切った。
知18:24 彼の足まで届く衣は全宇宙を示しており、 先祖たちの誉れは四列に並ぶ宝石に刻まれ、 あなたの威光は頭上の冠に輝いていた。
知18:25 滅ぼす者はこれらを前にしてたじろぎ、恐れた。 民は御怒りに触れるだけで十分だったのである。
※それからでも最後の仕上げは遅くないと思うのである。
猶予に期間はあとわずかであるが…。
知19:1 神を信じない者たちには、 容赦のない怒りが下った。 彼らが後に何をするかを、 主はあらかじめご存じだった。
※聖書に記されたその言葉の奥行き、ばらばらに記されているが、その聖霊に出会う者が、その意味を必死に求めた時、神はそのすべてを教えてくれた。
33:14主は言われる、見よ、わたしがイスラエルの家とユダの家に約束したことをなし遂げる日が来る。
※ユダの家とは、ユダ民族の家、日本にイスラエルのダビデの紋章がある意味である。
33:15その日、その時になるならば、わたしはダビデのために一つの正しい枝を生じさせよう。彼は公平と正義を地に行う。
33:16その日、ユダは救を得、エルサレムは安らかにおる。その名は『主はわれわれの正義』ととなえられる。
※そして箴言、知られざる主の道を歩む者の心の苦しみの根源。
その約束は守り通せているかな。
30:4天にのぼったり、下ったりしたのはだれか、
風をこぶしの中に集めたのはだれか、
水を着物に包んだのはだれか、
地のすべての限界を定めた者はだれか、
その名は何か、その子の名は何か、
あなたは確かにそれを知っている。
30:5神の言葉はみな真実である、
神は彼に寄り頼む者の盾である。
30:6その言葉に付け加えてはならない、
彼があなたを責め、あなたを偽り者とされないためだ。
30:7わたしは二つのことをあなたに求めます、
わたしの死なないうちに、これをかなえてください。
30:8うそ、偽りをわたしから遠ざけ、
貧しくもなく、また富みもせず、
ただなくてならぬ食物でわたしを養ってください。
30:9飽き足りて、あなたを知らないといい、
「主とはだれか」と言うことのないため、
また貧しくて盗みをし、
わたしの神の名を汚すことのないためです。
※真剣に夜半に涙が伝う意味を、人々は悟ることはないのだろうか。
忘れてはならない言葉、神は経験上、侮ることは恐ろしき限りである。
14:20主は言われた、「わたしはあなたの言葉のとおりにゆるそう。
14:21しかし、わたしは生きている。また主の栄光が、全世界に満ちている。
14:22わたしの栄光と、わたしがエジプトと荒野で行ったしるしを見ながら、このように十度もわたしを試みて、わたしの声に聞きしたがわなかった人々はひとりも、
14:23わたしがかつて彼らの先祖たちに与えると誓った地を見ないであろう。またわたしを侮った人々も、それを見ないであろう。
14:24ただし、わたしのしもべカレブは違った心をもっていて、わたしに完全に従ったので、わたしは彼が行ってきた地に彼を導き入れるであろう。彼の子孫はそれを所有するにいたるであろう。
※カレブ
民数記にあるカレブの意味＝勇敢に彼らに神の約束を説いていった。
たった一人でここまで来た。
その苦しみは誰にも話せなかった。
それゆえ、己一人でそれを背負った。
ただし、導いてくださったのは神である。
