いつになれば、「彼らはもはや戦いのことを学ばない。」この意味が実現するのだ。
自分自身が無知であることを
知っている人間は、
自分自身が無知であることを
知らない人間より賢い。
- ソクラテス -
※無知＝その方面に知識が欠けること。もしくは、おろかなこと。知恵がないこと。
その方面に知識が欠けること、いわば聖書を読んでコーランの中身を知らぬこと。またはコーランを読んで聖書の中身を知らぬこと。
聖書これ、旧約聖書等に記された「隠された主の道」である。
これの意味を悟らねば、どうして戦いを止めることができようか。
主の願いは、愚かなる憎しみの連鎖を繰り返す戦いをやめて、その武器を捨てて、平和を作る事ではあるまいか。
イザヤ書の第2章のある言葉をなぜに悟らない。
2:2終りの日に次のことが起る。
主の家の山は、
もろもろの山のかしらとして堅く立ち、
もろもろの峰よりも高くそびえ、
すべて国はこれに流れてき、
2:3多くの民は来て言う、
「さあ、われわれは主の山に登り、
ヤコブの神の家へ行こう。
彼はその道をわれわれに教えられる、
われわれはその道に歩もう」と。
律法はシオンから出、
主の言葉はエルサレムから出るからである。
2:4彼はもろもろの国のあいだにさばきを行い、
多くの民のために仲裁に立たれる。
こうして彼らはそのつるぎを打ちかえて、すきとし、
そのやりを打ちかえて、かまとし、
国は国にむかって、つるぎをあげず、
彼らはもはや戦いのことを学ばない。
どうしてコーランの悔悟の章をきちんと学ばないのか。
33．かれこそは、導きと真理の教えをもって使徒を遣し、仮令多神教徒たちが忌み嫌おうとも、凡ての宗教の上にそれを表わされる方である。
34．あなたがた信仰する者たちよ、律法学者や修道士の多くは偽って人びとの財産を貪り、（かれらを）アッラーの道から妨げている。また金や銀を蓄えて、それをアッラーの道のために施さない者もいる。かれらに痛ましい懲罰を告げてやれ。
37．本当に（聖月を）延ばすことは、不信心を増長させ、それで不信者は誤って導かれている。ある年は（聖月を）普通の月とし、（他の年は）聖月とする。かれらはアッラーが禁じられた（聖月の）数と合せるために、アッラーが禁じられたもの（聖月）を（戦いが）合法であるとする。かれらの間違った行いは、かれらには立派に見える。アッラーは信仰を拒否する民を導かれない。
※愚かにも聖戦を合法として、その聖なる月（猶予の月）に罪を重ねるのだ。
コーランにも、戦いを合法とするために修正された箇所がある。
要するに改ざんである。
