アバターを観に行こう！
あなたは高校２年生だ。
夏休みを迎えたあなたは、大量に出た課題に四苦八苦したものの、なんとか片付けて自由を満喫していた。
と、急にあなたのスマホから着信音が流れた。
（あれ？今日ってもしかしてバイトの日だった？）
慌てて画面を見ると、友人の名前が表示されている。
夏休み直前に彼女が出来たらしく、有頂天になっていたのをよく覚えている。
バイト先からの電話ではなかったことに安心して、電話に出た。
「おー、久しぶりー」
「今、電話しても大丈夫か？」
「家で課題やってたよ。どうしたん？」
「いや、彼女もいないお前の事だから、退屈してると思ったんだよ」
「喧嘩売ってるんだったら切るぞー。だったら彼女と遊んでろよ」
「ごめんごめん。その彼女だけど、映画の趣味が合わなくてさ。一緒に今やってるアバターの最新作を観に行かないか？」
「愚痴なんだか惚気なんだかよくわからんが、暇してるしいいぞ」
電話を切ったあなたは、駅前にいる友人のもとに出向くため、玄関で買ったばかりのスニーカーを履いた。
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といったところで、問題です。
この中に仏教用語が語源の単語があります。
それは、どれでしょうか？
【答え】
「四苦八苦」・「自由」・「有頂天」・「安心」・「大丈夫」・「退屈」・「アバター」・「愚痴」・「玄関」
もしかしたら、これ以外にもあるかもしれません。
で、何が言いたいか、ですが、「異世界」にも仏教は浸透しているのか？という事です。
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ゲーム的な異世界に転生してしまったあなた。
どうやら悪役転生してしまったようです。
自身の破滅を回避するために、主人公くんやヒロインさんと仲良くなりたいと近づきますが、様々な誤解から上手くいきません。
しまいには、主人公くんとの決闘に敗れてしまいました。
「金輪際、僕たちに近づくな！」
あなたは一体どうすればいいのでしょう………。
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とりあえず、『御仏の教えは偉大だなあ、主人公くんの家の本棚には手塚治虫の「ブッダ」が、全巻所蔵されているに違いない！』と確信してください。
となれば、今あなたがすべきことは、手塚治虫の「ブッダ」を熟読しておくことです。
共通の話題があれば、主人公くんとの会話も弾み、誤解も解けることでしょう。
『金輪際』についてですが、須弥山のすぐ下にある大きな円盤を「金輪」と呼び、これが小世界の大きさとほぼ同じとされていることから、物事の極限、ゆきつく所という意味を持ち、現代では「絶対に」「断じて」「どんな事があっても」という意味で使われているそうです。
自分の首を絞める？わかっているさ（吐血）
ちなみに映画のアバターは、この間地上波でやっていたのを少しチラ見しただけです。
ごめんなさい。
