杜（もり）おこし
ひふみ神示では以下のものがあります。
「北が元ぢゃ、北（基田）よくなるぞと申してあろうがな。鳴門の渦巻を渡る時はカヂをはなして、手放しで流れに任せると渡れるのであるぞ」
「今迄の、のがれ場所はヤマであったが、今度はヤマに逃げても駄目、カミの御旨の中であるぞ、山に移りて海に入れよと申してあろう、今度のことぞ」
「海の御用とは海の鳴門と海の諏訪と海のマアカタと三所へ祀りて呉れよ」
上記３つは一見何の関連もなさそうですが、そうではありません (ᐢ ᵕ ᐢ）。
それは鳴門と海です。
実は、私はそれがある場所（地名）を指し示すのではないのかと考えていて、
それは”山”梨県の”北”杜市だと睨んでいます (ᐢ ᵕ ᐢ）。
「”山”が２番目の神示の”ヤマ”、”北”がまんま１番目だとしても、”海”がないじゃないか！」
そんな声が聞こえてきそうですが(ᐢ ᵕ ᐢ）、実はあります。
小海線の”海です” (ᐢ ᵕ ᐢ）。
小海線は北杜市の小淵沢が始発駅なのです。
２番目の神示「山に移りて海に入れよ」とは意味不明でしたが、山梨県の小海線と取れば、苦しいですが(ᐢ ᵕ ᐢ）当てはまります。
また、３番目の神示に「海の諏訪」とあります。
諏訪といえば諏訪湖ですが、それは湖です。
では”海の諏訪”とは何でしょう？
それは小海線の始発駅である小淵沢です。
実は小淵沢の”小淵”には隠れた謂れ（民間伝承）があります。
”小淵”の元となった小淵池には 諏訪湖と地下水で繋がっているという通底伝承があり、それもあってか小淵沢の湧水は尽きる事がないそうです (ᐢ ᵕ ᐢ）。
また、その湧水で有名な大滝神社の近くには”御供石”というものがあり、それは『ミシャグジ様』を奉ったものだそうです。
そして、『ミシャグジ様』は諏訪大社に奉られている事も何らかのゆかりがありそうです。
因みに私事ですが、最近の投稿は北杜市のとある図書館から行っています。
無料でネットアクセス出来るからです。
現在、私はお金にとても困窮していますが、何とかなっているのも北杜市のおかげでもあると思います。
ところが、とある図書館も11月に統合（北杜市の中核の図書館のみ残存）されてします可能性があるのだそうです。
私も困りますし(ᐢ ᵕ ᐢ）、それ以前に市民交流の場として子供やご老人も多くご来館されているのにです。
時代の流れといえば、それまでなのかも知れませんがとても残念です。
私は北杜市のこの地域がとても好きで、”第２の故郷”だと思っています。
出来れば、ここで長く暮らしたい。
お金に困窮し、150円未満でそれも１食ではなく数食分ある食パンや納豆しか買えない状況は何とかしたいですが、それでもです (ᐢ ᵕ ᐢ）。
更に、この北杜市においてさえ合理化の波です。
出来ましたら、図書館も私も(ᐢ ᵕ ᐢ）救われます様、皆様にお願いする次第です。
「われが助かろと思ふたら助からぬのざぞ、その心われよしざぞ」
「われよしの小さいわれよしではならん。大きなわれよし結構ぞ」→”自分のみ助かるのではなく、我も全体（図書館）も助かる”になる事を祈っています。
そして、引き続き北杜市から、”杜おこし”をしていきたいと思います。
この作者は「腹がへっては話が書けぬ」らしいｗ。
食事時に良くアイデアや展開が浮かび、執筆中ｗは特に腹がへるのだそうだ。
生活費にさえ困窮している癖に、それでは”あべこべ”だ。
俺的には全然暴れ足りないがｗ、致し方ない。
ただ、出番が全くないという訳ではないらしい。
だから、貴徳な御仁は作者を緊急支援してやってくれ。
以象、たってのお願いだｗ。
そんな貴徳な御方様への秘文がこれだ。
0036(楽天) 201(ジャズ) 2091403
以象
