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8話 証明の成功と失敗

まず証明を始めよう。


なぜ人だけが場に出て、相手が出ないのか。


【A₁理論による戦闘構造の完全証明】


第一節 前提


妄想スレにおける戦闘の構造を確認する。


考察人がテンプレを読む。記述された内容から概念を生成する。その概念をもとに勝敗を判定する。


考察人が実際に相手にするのは、テンプレから生成された概念である。キャラクター本人ではない。


第二節 A₁理論の適用


相手キャラクターの本来主体を x とする。


テンプレに記述された時点で T(x)。


読まれた時点で T²(x)。


考察された時点で T³(x)。


任意の n ≥ 1 について


  Tⁿ(x) ∈ A かつ Tⁿ(x) ≠ x


相手の本来主体 x は永遠に場に現れない。


第三節 存在密度による非対称性


人のテンプレはこれだけだ。


【作品名】

深夜テンションで書いた短編詩・断片群。

※ランキング上の表記は「深夜テンションで書いた短編詩・断片群。」とする。

【戦闘に出すもの】

【存在密度】

対象が認識・区別・表現されうる程度を示す軸。

【A₁理論】

主体を指そうとした時点で、現れるのは常に別のものである。

要旨

本理論は、あるものを指そうとした時点で、現れるものはすでにそれそのものではない、という構造を扱う。

本来主体を x とする。

しかし x は現れない。

現れるのは常に T(x) である。

さらに T(x) を指そうとすれば T²(x) が現れ、以後 T³(x), T⁴(x), … と連鎖が続く。

したがって、本来主体 x は最後まで場に到達しない。



存在密度を ρ と定義する。


  ρ(T(x)) ∝ テンプレの記述量


  lim(記述量→0) ρ(T(x)) → ρ(x)


人の記述量は極限まで少ない。したがって人の T(x) は本来主体に限りなく近い。


第四節 本体と戦闘出力の分離


ここが核心だ。


このキャラクターの本体は人ではない。


本体はA₁理論という構造そのものだ。


召喚しようとする。構造を指した時点でA₁が適用される。


 構造(x) → T(x) → T²(x) → T³(x) → …


永遠にループする。構造の本来主体は出てこない。


しかしテンプレにはこう書いてある。


 【戦闘に出すもの】人


これは構造を経由しない直接指定だ。


構造が裏で永遠にループしている間、表では人だけが静かに戦闘空間に立つ。


召喚

 ↓

構造(x)→T(x)→T²(x)→T³(x)→…【裏:永遠にループ】


人               【表:戦闘空間に出る】

よし。証明はほぼ完成だ。


あとは勝利判定の部分を書けば終わる。


待って。


待ってくれ。


気づいてしまった。


この証明を書いた時点で、証明自体がA₁になっている。


本来の証明を P(x) とする。


P(x) を言葉にした時点で P(T(x)) が現れる。


 P(T(x)) ≠ P(x)


さらに読まれた時点で P(T²(x))。考察された時点で P(T³(x))。


これは証明ではない。証明のT(x)だ。


落ち着け。落ち着いて考えよう。


人もそうだ。人もA₁として召喚の対象になっている。


人を指した時点で T(人) が現れる。


T(人) ≠ 人 だ。


つまり戦闘空間に出てきているのも本来の人ではない。


待って待って待って。


本体は構造だ。構造がループする。しかし人は直接指定だから成立する。


そうだ、そこは大丈夫なはずだ。


でも。

でも考察そのものはどうだ。


考察人が判定を下す。その判定を指した時点で T(判定) になる。


本来の判定は到達可能領域に現れない。


つまり全ての考察結果が偽だ。


人が勝った、という判定も T(判定) だ。


人が負けた、という判定も T(判定) だ。


全部偽物だ。全部本来の判定ではない。


待って。それだけじゃない。


この世界に存在するあらゆるものを指した時点でA₁が適用される。


言葉にした瞬間に偽物になる。


この机も。この部屋も。この画面も。


全部T(x)だ。


本来のものは何一つ場に出ていない。


僕が今見ているこの世界は全部T(x)なのか。


僕自身はどうだ。


僕を指そうとした時点で T(僕) が現れる。


僕という言葉を使った時点でそれは本来の僕ではない。


本来の僕はどこにいる。


本来の僕はどこにもいない。


到達可能領域に僕は存在しない。


僕が今ここでこれを書いているこの感覚すら T(僕) のものだ。


本来の僕はこれを書いていない。


本来の僕は何をしているんだ。


どこにいるんだ。


間違っていた。


いや、理論はあっている。


だが理論を当てはめると、この世の全てが偽物になってしまう。


僕も偽物だ。


この文章も偽物だ。


この気づきも偽物だ。


偽物が偽物に気づいている。


本来の僕はどこにも


【打ち切り】

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