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凛川(りんせん)と町

小舟が波に押し上げられ、舳先(へさき)が浮いた。

シャウラの目の端で、色付いた木の葉が飲まれて沈んでいく。

荷の重さで、均衡(きんこう)をギリギリ保っているのだろう。

シャウラは気が気でなかったが、操舵する男たちは余裕の色で岸を眺めていた。

大丈夫、なのだろう。きっと。

横に上下に、大きく揺れる小舟の上で、シャウラは必死に()いつくばっていた。


「兄ちゃん、なかなかいい根性してんなぁ!」

「見かけによらず激しい川だろ?!

この次女(・・)の揺さぶりに耐えられんなぁ、俺らぐらいだと思ってたが、

こりゃぁ、考えを改めんといかん気がするなぁ!」

「でーじょーぶだぞー。こん激しーなー中流までゃー。」

「そうだな!お、そういえば知ってるか兄ちゃん!

中流で穏やかになんのは川底が深くなるからだが、

時々、その手前で()ぐことがあるんだ。

そりゃーな、その辺りに木精の集落があって、

そいつらがこの次女(・・)(なだ)めてくれてるからだっていう話だ!」

「・・・そうか。」


緑の楽園(ジャナット・ハドラブ)』や『水生帝国(ヤイシュ・マ・ルマギ)』といった湖周辺の国家以外にも、

都市国家群や中央山脈など、木精が集落を作っている例は多くあるが、

ここ“緑の牙”にもあるらしい。


(それは、そうだろうな。これだけ深い森なんだから。(むし)ろいない方が驚きだ。

しかし、彼女らに川の勢いを殺せるような力があるのか?)


砂漠で出会ったしおらしい少女や、中央山脈のたおやかな女性が頭をよぎる。


(なだ)めてくれるのは、どうしてだ?」


陽気な男たちの雰囲気に飲まれ、好奇心が隠せなくなってしまい、

シャウラはつい口を開いていた。

あ、と思って口を閉じる。

物騒な体裁を保つため、日頃は無口な性格で通そうと思っていたからだ。


「お、何だ兄ちゃん、(しゃべ)れるんじゃねーか!このやろー!」

「はっはっはー。思ってゃー以上に、若ぇーなー。」

(しず)めてくれる理由なんざ、俺達の方が知りてぇよ。

そしたら、もっと積載量を増やせるんだがなー!」


これ以上増やす気か?!と、シャウラは内心で冷や汗をかいた。

チラリと一番後ろの眼で荷崩れが起きていないか、また確認してしまう。


「若くて(つら)の良い男が乗ってりゃ、木精様が大奮発してくれたりしてなぁー!」

「はっはっはっはっはー。」

「ちょうどいいやー!ひとつ実験といこうぜー!」


シャウラを見て笑う男たちに、何だか心がムズムズとする。

海といい、川といい、船乗りの男たちは開放的だな、とシャウラは思った。





小舟は、ひっくり返ることなく進んだ。

“泉の街”ミアフ・ヤナビアを発って、5日である。

狭い小舟での共同生活に、シャウラは肩身も狭く思っていたが、

男たちが次々と話しかけてくれたおかげで、

少し陽気が移ってきたように感じていた。

シャウラは操舵についてはさっぱりなので、

船の後方で重りの代わりになっていることが多かった。

今日中には中流に出るぜー、と言われ、旅が半分終わったことを知る。

悪くなかったと思うくらいには、この船旅を気に入ったシャウラである。


(こんな仕事なら、こんな仲間なら、悪くない。)


“緑の牙”を見て回ったら、海峡の船乗りになっても良いかもしれない、

と、考えていると、舟の前方で男たちが長い(ひげ)を揺らしながら、

不思議そうに話し込んでいるのが見えた。


「どうかしたのか?」


揺れの中でも歩く方法を身に付けたシャウラは、近付きながら話しかける。

と、3匹揃(そろ)って、身振り手振りを始めた。


(しー?下がってろ?)


分かったと(はさみ)を振り返し、そのまま後退する。

来た時と同じ姿勢で戻れるのは、シャウラの数少ない特技だ。

そのままで待っていると、様子見がひと段落したのか、

舵を握る男以外が戻って来た。


「んやぁー、すがー。シャウラ、お前ぇすごぃや?」

「ん?」

「ほーら、話したろー!(なぎ)だょ、(なぎ)!俺ぁ、初めて経験したぁ!」


5日前の話に登った、木精の加護だか何だかがあったらしい。

シャウラには水面の変化など(わか)らないが、ありがてぇーと拝みだす男たちに促され、

シャウラも一緒に潔川側、つまり小舟の右側に向かって拝む。

目線を上げると、一瞬、誰かがいたような気配と微かな笑い声が残って消えた。


(湿って重くなった土の・・・、いや、深く積もった雪の匂い、か?)


(わず)かに(ただよ)ってきたものから、何かつかめないかと記憶を手繰(たぐ)るが、

残念ながら、思い出す前にそれらは消えてしまった。

年甲斐(としがい)もなくはしゃぐ大人を、シャウラは何故か、

遠くから見ているような気分になって、彼らをずっと観察し続けた。





乗船10日目。

小舟は“深緑”アフダル・ダキンに到着した。

荷降ろしまで手伝って報酬を受け取った後、

シャウラは船乗りたちから勧誘されていた。が。


「何だよぅ、行っちまうのかよぅ。」

「お前ぇが乗ってくれりゃ、毎回、木精様の加護があるだろうーに!」

「気ーを付ーけてなー。」


シャウラは断った。

船乗りたちが騒いだ現象が木精の仕業だったかどうかはさておき、

舟に乗る(たび)にそれを期待されては、(たま)らない。

多分、あればいいな、あったらお前の仕事も楽になるぞ、

くらいの気持ちで言ってくれたのだろうが、

中には本気を悟らせないようにして、願望を押し付けてくる勧誘もある。


有り体に言えば、シャウラは冷めてしまった。

そして、別の仕事を見付けようと、組合の看板を探して、再び歩き始めた。


(俺は、いつからこんなに薄情になった?)


あの誘いに乗らなかったのは、どうしてだろう。

どこかで、自分とは違う世界だと拒んでしまったのだろうか。

気安い雰囲気の中で化けの皮が剥がされてしまうことが、怖かったのだろうか。


仕事場を変える(たび)に繰り返される「何故」を、

シャウラは抱えながら、独り(あさ)(もや)(ただよ)う町を進んだ。




商人組合から出ると、川沿いの倉庫でたくさんの大声が飛び交っていた。

今日も、この町の日常が始まっているのだろう。

シャウラが引き受けた仕事は、明日、紹介状を発行してもらってからになる。

それまでは町に滞在しなければならない。


(まあ、急ぐ用事がある訳でもない。)


“深緑”アフダル・ダキンがどんな町か、知っておいて損はない。

いや、むしろ知っておく必要がある。

別の場所で用心棒をするにせよ、五感で集めた情報全てが武器になる、と、

シャウラは用心棒の基本を教えてくれた先達の言葉を思い出す。


複数の用心棒と共に仕事をしなければならないとき、ちょっとした会話から、

相手の考え方、それに繋がる動き方が見えてくることがある。

護衛対象との雑談の中で、その出身地の話をすれば信頼感が増すこともある。

組合の中や用心棒同士で情報交換をするとき、

見聞きした内容が価値を持つこともある。


教わってから経験したことを、シャウラは思い出し、

良い先達に巡り合えたと感謝する。


(タワジャ殿は有名だったと、後で知ったからな。

次に会ったら、もう一度お礼を言っておこう。)




シャウラは水飲み場を経由しながら、

港や倉庫群、造船所、飲食街、宿場、商館などを一巡りした。

流石のシャウラも、これだけ動き回れば腹が減る。


(今朝食べたばかりなのにな。まあ、情報収集の必要経費と思っておくか。)


シャウラは基本的に少食だ。

村にいたときは、数か月間絶食しても、まだ動けていたくらいだ。

逆に水は多く取る。そういう種族なのだ。

傭兵をしていて助かるのは、この身体の仕組みだ。

食費が浮くと雇い主は喜ぶし、周りが食事中に辺りを警戒できるので、

ちょっとした駄賃(だちん)も貰える。

星が見え始めた空の下で、シャウラはゆっくり魚に噛みついた。





翌朝、シャウラは再び(あさ)(もや)の中を商人組合に向かった。

紹介状を受け取ったら、温泉街に向けて出立する。

そして、温泉街で依頼主と落ち合い、今度は潔川(けつせん)に向かう。

依頼主は探索者の一行で、森を抜けて、未だ手付かずの(けつ)(せん)下流域で探索をする、

その護衛が欲しいとのことだった。

依頼は潔川のとある集落に到達するまでだったが、

シャウラは、探索者一行が“牙の先”まで行くのではないかと予想していた。



“緑の牙”という巨大な半島は、鋭い1本の犬歯のような地形と、

森に覆われた様からそう呼ばれている。

世界でも有数の森林地帯は、(れい)(せん)の上半分と、(りん)(せん)(けつ)(せん)の全流域に(およ)び、

“氷の海”に面した7分の1以外を、年中、緑に染めているのだ。

“牙の先”とは、読んで字のごとく、“緑の牙”の先端にある山である。

“緑の牙”は、その先端に行くほど、両側の断崖絶壁の高さが増す。

とある冒険家が、“深緑”アフダル・ダキンから船を出し、“牙の先”を回って、

“緑の牙”を一周する偉業を達成した。

その航海日誌には、洋上から見た“牙の先”について、

「激しい海流と戦いながらも、目の離すこと(かな)わぬ険しさ。

(けつ)(せん)より望みし(いただき)は、高波の上でも、見上げども見えず。」と、記述があった。


要するに、 “牙の先”は海側からは入れないということだ。

探索をするには、潔川を終着地まで下らなければならない。

当然、町から遠く離れているため、探索者の出入りも少ないが、

逆に考えれば、手付かずの遺跡や遺物が残っている可能性が大いにある。

ただ、発掘品や作業道具、隊員の生活用品等の運搬を考えると、

“牙の先”での探索は、博打(ばくち)に近いものがあるのも事実だ。

“緑の牙”にも、すでに発見されている遺物の溜まり場はあるので、

現実主義者はそちらに流れている。



今回の依頼主は、一獲千金を夢見る者か、夢想家か学者か。

紹介状を手渡され、再度依頼内容を確認しながら考える。

シャウラとて“緑の牙”は、一度は行ってみたい場所だ。

しかし、中央山脈を往復してきたシャウラには、

道の無い山は危険だという認識があった。

雪を冠していないからといって、登り(やす)い山とは限らないのだ。


(まあ、今回の依頼主に状況を()けば、同行の可否は判断できるだろう。

“牙の先”に向かうとは言われてないしな。)


シャウラは背負った荷物の中央に紹介状を挟み込み、いそいそと道に出た。

山も良いが、温泉も楽しみだ。

(はや)る心を抑えながら、温泉街に続く道を進む。

隣接しているとはいえ、シャウラの足でも2日はかかる。

舟の利用も考えたが、かかる時間は同じくらいだと知らされ、

自分の足を使うことにした。

シャウラは貧乏性なのである。







山道を歩き慣れたシャウラの足は、平坦な道を楽々と踏破した。


温泉街が近付くにつれ、硫黄の匂いが強くなってきている。

中央山脈の温泉とは、また違った臭いだ。

きっと、その効能も違うのだろう。

道々で、食物を提供している店が出てきた。

もうすぐか、と目を道の先に戻したとき、

(りん)(せん)を下っている途中で目にした町が見えた。

温泉街のダーファルだ。


シャウラは温泉好きだ。

理想は、誰も知らない広い秘湯だ。

尾を真っ直ぐに伸ばして入れるのなら、効能にこだわりはない。

そんな場所があれば、迷わず住み着いて家族に連絡を取るだろう。


(そうだな。温泉を占有(せんゆう)できるなら、どんな仕事も出来る気がする。)


能天気なことを考える自分を、現金な奴だと(わら)う。

長く続けることの出来た仕事など、1つもない癖に。

覚める夢なら、さっさと覚ましてしまえと、シャウラは仕事に頭を切り替えた。



どんな町に行っても、まず、しなければならないのは組合に行くことだ。

仕事を()け負い、報告し、次を探す。

依頼内容や、探したい仕事に応じて探索者組合か商人組合を使い分ける。

巡礼者の護衛をするなら、各地にある神殿に行く。

シャウラは、しばらく黒河沿いの神殿に出入りしていた。


先の町で受け取った紹介状を窓口に提出すると、

依頼主の滞在場所を確認してもらえる。

今回の依頼主は、どうやら、温泉街の外れにいるようだ。

温泉街ダーファルは、凛川(りんせん)に沿って広がり、

現在も上流に向かって、また森の奥に向かって、拡大を続けている。

そのため半分以上の宿が森林の中にあり、夜闇を煌々と照らす街明かりは、

獣除けにも、川を行く者の灯火にもなっている。

シャウラが向かうのは、まさに、その森林に灯る宿の1つのようだ。

シャウラは礼を述べ、紹介状を返してもらい、身を(ひるがえ)す。

せかせかと通り過ぎるシャウラを横目に見る者や、

飛び退いて道を譲る者を尻目に、組合を出る。

「バッカ、サソリ族で騒ぐんじゃねえ!」だの、「大きな顔しやがって。」だの、

「キャー」だの、「おっかね~」だのが聞こえるが、気にしたら負けだ。


(・・・また、依頼主に説明から入らないといけないな。)


サソリ族は、滅多に集落から出ない。

シャウラのように用心棒をしている例は、まあ珍しいらしい。

世話になったヘビトンボ族が、そう言っていたので間違いないだろう。

集落を出る者が少ないのは、その必要が無いからだ。

これはサソリ族だけでなく、それはこの世界の全種族にも言えることだろう。

集落の中だけで食べて行けるのだ。

シャウラが騒がれるのは、サソリ族そのものが少ないことと、

眷族が有毒生物として危険視されていることが原因だ。

『紋』を持たない節足動物と一緒にされたくはないが、

コウモリ族など一部の種族が、その眷族を誘導できることもあって、

サソリ族も、サソリを誘導して暗殺できるだの、サソリを使って復讐しただの、

根も葉もない(うわさ)話が飛び交い、それがサソリ族の印象を悪くしている。

これは、外に出なければ知らなかったことだ。


他者(ひと)にされて嫌なことはするな。)


カエル族にも体表に毒を持つ者がいるだろうに、とシャウラは思う。

結局、生き物は、理由があれば誰かを攻撃してしまうものなのかもしれない。

シャウラは見えてない、聞こえてないを努めて演じ、

明かりの灯り始めた道を急いだ。


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