批判や批評のみならば

　反省とは、自ら省みるということよりも、外に対する一応の表明と言うべきであろう。現代においての話ではあるが、他人又は世間に対して、文章や言葉の表示自体が第一先のコミュニケーションになっている、というのも、深い仲間内の関係で完結するような動きがあまりなく、更には、狭く窮屈な出来事が本日話すべき主題としては幼稚になってしまったからであるが、対象を庇うにしても映画の主役のような格好良さは感じられず、ただリスクだけになってしまっていて、外に表出された様子だけを胸奥ではなく視覚的部分を頼って閲覧する方方であるから、文面や体裁では通じ合って、本音や本懐ではなくなって、或いは本音や本懐を言語として既に見失って、武士のお節介という時代遅れが、実に時代遅れとして否定的に受け取られてしまう、私達は現実の不合理な皮肉を学習してしまったのである。ひとつの側面においては、反省は卑怯で、卑屈なものであると言える。反省すらできぬ者も居る。昔は切腹、或いは処刑であった。今とは違う環境である、と言われれば、少しく書いて待ってみて、代わりに、切腹や処刑はするべきか、磨いた本物の長刀を、その手に取らせて、敢えて問いたい。目の前にするだけで、人間の危険を知らせるような嫌な光り方をする金物だ。武器に対して「本物」と付けてしまうのも、本能の警戒心が解けないからだ。自らの文字や文章に対して、検閲的とは言わずとも、注視ぐらいはできているだろうか。表面的で表示的な、掲示上の会話において、我々は、背法的な刑罰の如き、無数巨大の敵役となり得る。場の実感のみが発揮されるような、僅かに風化し続ける、曖昧模糊な残り方になる。だからキリのない、逝去さえ存しない、無限の地獄となってしまうのだ。