ここはやっぱりオレだぜ？

作者：遥　夏

　一番短いお経、に、リスペクトして、ちょっぴり語弊を恐れずに超訳してみる般若心経。

「そうだなあ……」と、王子さまは伏し目がちに考えはじめました。

　王子さまが一番伝えたかったことが、うまく伝わらなかったのでした。

「じゃあねえ、すっごい美人なおねーさんを想像してみなよ」

　と、王子さまは言いました。

　すると不思議なことに、その声が、その音が、目に見えるかのようでした。

　王子さまがいう「すっごい美人なおねーさん」が、だんだんと、目の前に現れてきたのです。

「見るんじゃない、観るんだよ。彼女は、音を観ることができる。すばらしい君の先輩だ」

　その先輩、観るを自在となす、音すらも観ることのできる先輩は、蓮台にくつろいで座っています。

　じっと、動かずに。

　どこからやってきて、どこにたどり着いたのか、そんなことはどうでもよさそうに。

　眠っているのかと思いました。

　安らかに微笑んで、死をむかえた後のようにも見えました。

　しかし、どういうことでしょう。

　見るではなく、観る、……とは？

　王子さまがいままで言ったことを繋ぎあわせて考えて、ふと、

「ああ、考えを休める」

　と思い当たって、目をあけたまま眠るような心地に近づけました。

　すると、少し観えたような気がしました。

　観自在菩薩というその先輩は「美人のおねーさん」に見えていましたが……。

　いや、人の形をして見えていましたが……。

　光が沸いたように、先輩は見えなくなりました。

　ただ観えたのは目がくらむ輝きです。

　気づけば、自分自身もその輝きの一部で、それ以外はすべて真っ暗。

　音も、匂いも、肌触りも、なにもなくて、目が見ているものも確かなものは何もありません。

　感覚のほとんどがふわりとして、自分がいったいどこにいるのか、何をしているのか。

　でも、そんな疑問はどうでもよくなりました。

　こんな宇宙の片隅に置き去りにされて、忘れさられていこうとも。

　時間すら感じない、寿命があるのかないのかすら分からない。

　もしかしたら自分がもう死を迎えたあとで、跡形もなく微塵になったのかもしれません。

　誰もおらず、何にも関わらず、ただありえないほどに孤立しているのかもしれません。

　こんな寂しい場所だというのに、なぜか恐怖がないのです。

　何も持たず、何にも支えられていないのに、自分すらもきちんと識別できないのに、

　ただぼんやりと、不快はなくただそこに在りました。

「さあ、キミに教えよう、この世界を……。人間が持つ苦しみを……」

　催眠術のような声は、先輩のもの。

　……あるいは、もしかすると、自分自身のものであるかもしれません。

　この不思議な空間は、どこからどこまでが自分か、区別することが難しいのです。

「三次元という現実に、キミたちはいるように感じるのかもしれぬ。X軸、Y軸、Z軸でおりなされる世界は、そのままにして大いに美しい。……されど」

　また声がして、そこには球体。

　縦と、横と、高さと、三つの串に刺さったまん丸は、ぐいぐいと近づいてきます。

　そして、だんだんと大きく、その中に入り込むように……。

　表面は少しデコボコで、水と陸でできているようでした。

　その陸に吸い寄せられ落ちて行くと、鳥のように街を見下ろせました。

　そして空からみた木々がありました。

　しげみを掻き分ける必要もなくどんどんと滑りおりると、葉の一枚ずつすらしっかりと見え。

　その木立の影に、瞑想をしている王子さまと、自分の姿がみえました。

「これが、姿かたちを固めた三次元世界。人間の心は、もっとも安らぎがある瞬間を永遠にと願う。これがその姿だ。現状を維持すること……、もっとも安寧な瞬間を維持しようとする努力は、人間がまず目指すべき理想ではある。……が」

　言葉が、観るべきものを導いているのでした。

「ここにＴ軸を加える。人間の理想は三次元的固定化であるが、人間の現実はつねに四次元的変化にある……」

　絵本のページが、風でぱらぱらとめくれるように、自分と王子さまの姿が変わっていきます。

　驚くにはあたらないことですが、王子さまも自分も、急激に若く、若く、幼く、小さくなっていくのが観えました。

　その姿が、そういえば子どもの頃は、あんなことやこんなこと、いろいろな感情や夢を抱いて、考えたり学んだりということをしたものだ、と思い起こさせます。が、それも過ぎ去って、自分はそのときの感覚を確かに忘れていないでしょうか。間違いなく思い出せるものでしょうか。

「また、かくのごとし。感受するも、想念もつも、行事なすも、識覚するも、すべては脳のなかのこと。永遠を望む精神にたいし、人間の肉の一部でしかない脳なる部品は常にもろい」

　観音菩薩はゆったりとした声で、ぼやけていく世界へかえていきました。

　王子さまと自分の姿が赤子になり、それでおしまいかと思いましたが、いいえ、もっと小さく、模糊となった姿を観ることができました。

　トカゲのような姿、あるいは、サカナのような姿へ、やがて、タマゴのすがたとなっていきます。

　観世音菩薩はいざなって、そのタマゴのなかをも観せてくれました。

　それは、雲の切れ間から斜陽が差し込むのに似ています。

　空へ登る階段のようだといえばいいのでしょうか。

　二重らせんのハシゴでありました。

「さあ、きみとともに辿ろう」

　観自在菩薩の声がまたうっすらと響き渡ります。

　そのハシゴの一段、足をかけられそうな踏み板がひとつはずれて、観音とともにそれを船のようにして乗り込むと、めくるめく時をさかのぼる旅となりました。

　その船がいったいどこから来たものか。

　自分はいま、なにか得体の知れない光状のものでありましたから、その船に乗りながらにして、その船が、ナニモノの一部であるのかが分かりました。

　さかのぼる川、最初に観じたのは母であり、さらに、どうやら母の母へ、そのまた母へ……。

　終わりなく素晴らしく、長い長い旅路です。

「心配にはおよばない、生きることとは、死にむかうことだ。こうして脈々と、人間は生きた。その終着点を観るといい」

　どれほどの時間がかかったものかわかりませんが、観自在菩薩がそう言うころには、自分は海の生物の一部で船を滑らせていたのです。

　そのワニだかヘビだかよくわからない生き物が、ナニモノかに食べられ、船はそちらへ留まりました。

　それでも船はまだ壊れはせずに、ただ、ひとたびそのナニモノかの糞として、押し流されたようでした。

「人間には美醜の感覚、垢浄の観念があろうが。なに、ばっちいもんではない。……少し寄り道だ。この糞の一部となり、また我らは阿頼耶識へとすすもう」

　糞は、次第に、小さな小さな者たちに食べられて、土へ砂へと……。

「さよう、人間は雌雄の別を考えるまえに、確かに人間でなくてはならぬ。人間であろうとするなれば、間違いなく動物でなくてなんとする。動物たるものなれば、生物としてあらねばならぬ。生物なるは偶然の物質にすぎず、われらはいま、物質の一部となった……。質量とエネルギーが保存された状態にある」

　そこは、星空を見上げた世界のようでした。

　くるくると、普段の夜空を見上げるよりもずっとはやく、光の粒が旋回しています。

　その旋回の円心に、他の粒よりも大きく、煌々とかがやくものがありました。

「人間が感じることのできる限界近くに、いまわれらの船は進んだ……。ここからは五感がうまく作用せぬ。さあ、……くぐりぬけよ」

　船は、いつのまにか、自分と観音菩薩の混じりあった光に含まれていて、いま、煌々とかがやくものもだんだんとその一部になっていきます。

「勘違いしては困るが、これが永遠の真の姿だと思ってはならぬ。これすらも……」

　思いのほかするり、と、自分は大きな光となっていきました。

　それは太陽のようでした。

　生物が、人間が、うねうねと這い回って、球体……、地球に住み着こうとしている様が、こんなに遠くからはっきり観えます。

　そして、それが、突然にはじけました。

　より大きな光、もはや光しかない、スタート地点よりも圧倒的な孤独世界でありました。

「そして、われらは、すべてに宿った……。生きるも死ぬもない、あまねく、ここにあるというだけだ」

　そして、自分の心臓が動いていること、内臓が動くこと、血流があること、遺伝子のひとつぶひとつぶが、ありえないほどの生命の灯火のようにきらめき、自分は「存在する」……なにやら偶然にも存在している、全体のなかにことのほか細密に組み込まれた自分を観ました。

「これが、苦しみというものだ。わけも分からず存在し、無意味なほどに人間は空白の脳をもってうまれる……。意味などもとよりない。意味をもたせようとすれば、すべては空ろだ」

　観自在菩薩はいいました。

「だからこれを逃れよ、開き直れ、鎖につながれたすべてに身をゆだね、ときに、その鎖からはなれ、おおいに自分のあるがままをあれ」

　するりと、光が離れて、目の前には王子さまがいました。

「ま、要するに、死んだらそれまで、ってこと。いま、この瞬間に死ぬとしても、やりのこした、って思わなきゃいい。あきらめるか、いどむか、とにかく、まっすぐに死に向かうように。どうせ人間は孤独だし、どうせ人間は独りにはなりきれないんだ。死んでから蘇ったりさ、生まれ変わったりさ、違うモノになって、もういっかい一生を過ごすなんて、二度手間で馬鹿らしいじゃん？」

　王子さまが微笑むと、一陣の風が吹き渡っていきました。