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第六十八章 卒業祭~楽日~ 10.クライマックス(その2)

今回解らないネタは、(生)温かい目でスルーして戴けると助かります。


 ~Side ネモ~


 本命らしいのが見つかったってんで、コンラートが連絡してきた辺りに出向いたんだが、やつらは影も形も無ぇ。こっからやつらの残した〝目印〟ってのを探さにゃならんのか。面倒臭ぇ。辻神に(しるし)を残しておくとか言ってやがったが……「辻神」って何だ?


「あら、ネモさんはご存じありませんでした? 道の辻に御座(おわ)しまして、悪霊や災いの侵入を防いでくださる神ですわ。道の辻々にはそのご神像をお(まつ)りして、平穏無事を祈るのが習わしなのです」


 あー……そう言や故郷の村にもあったな。辻の隅っこに、曰くありげな石が置かれてたわ。道祖神とか石地蔵とか(さい)の神とか、そんな感じのもんだろうと勝手に納得して、普通に手を合わせてたんだが……あれが辻神様ってやつか。

 王都でも時々見かけたんで、その都度(つど)黙礼はしてたんだが……アレに目印? まさかと思うが……ペンキで落書きだなんて、罰当たりな真似をしたんじゃねぇだろうな?


「ふむ……あれではないかな?」

「……多分そうですわね」


 フォゼカイアの爺さんとお嬢が指し示す方を見ると、何だか赤いもんが見えた。……ってか、神像が赤い鉢巻きしてんじゃねぇか。……やつらの中に日本からの転生者でもいるんじゃねぇだろうな。

 ……一応、確かめておくか。


「お嬢、神像にあぁいうのを巻き付けんなぁ、普通じゃねぇのか?」


 鉢巻きはともかく、お地蔵様が赤い(よだれ)()けしてんのは()く見たからな……前世で。


「普通はいたしませんわ。……ネモさんの故郷では違いましたの?」

「いや、俺の田舎でも見なかったが、()(ごと)()き方々の(つど)う王都じゃ別なのかと思ってな」


 祭祀習俗なんて土地それぞれだろうと思ったんで確かめたが、王都でもそういった事はしないらしい。て事は、地蔵……じゃなくて〝神像に赤い鉢巻き〟ってのは普通じゃねぇって事で、コンラートが残した目印って線が有力になってきたわけだ。

 この場所に何かあるって事も考えられるが……


「あ、あちらの辻神にも赤いものが見えますわね」

「ふむ……辻神の像なら辻毎に(まつ)り置かれるのが普通じゃ。目印を残すには好都合じゃろうな」


 ……てな次第で、俺たちは目印を追って行き、ポツンと一軒建っている小屋に辿(たど)り着いた。それっぽいと言えなくもないが、誘拐犯のアジトにしちゃチンケな気がする。とは言えエルのやつが入って行ったようだし、ここで間違い無いだろう。


 窓からこっそり中の様子を眺めていた俺は、目の前で繰り広げられている小芝居に頭を抱えたが、お嬢と爺さんも同じ気持ちらしい。……何だよ、〝同じく、イーサック・ジュード〟って、そっちかよ。……あいつ、本気で転生者とかじゃねぇだろうな。……いや、名前や家名を勝手に変えるような真似はできんだろうし、この展開も狙ってできるもんかどうかは怪しいから……正真正銘の偶然なのか?

 取り敢えず、あいつの事は心の手帳にメモっておくとして……後から駆け付けて来た連中がいるな。途中で足音を殺したところを見ると、多分……


『マスター ナイジェルたちが きたよー』


 ――丁度好いな。逃げ出した二人はあいつらに任せるとして……


「お嬢、出遅れたみてぇだが、どうする? あのチンピラでも取っ捕まえるか?」


 (おお)見得(みえ)を切る機会を逸したお嬢に訊ねてみたが、お嬢は黙って(かぶり)を振った。


「道化を演じるつもりはありませんわ。ネモさんこそ(よろ)しいの?」

「俺もコメディ向きのご面相(めんそう)じゃねぇしなぁ。フォゼカイア老師は?」

「年寄りの出る幕ではなかろうよ」


 ――てな感じで、俺たちゃ観客に徹する事にした。まぁ、そっから先は大した山場は無かったんだがな。

 て言うか……後になって取っ捕まえた()手人(しゅにん)どもから訊き出した顛末(てんまつ)ってのは、もう脱力もんの間抜け(ばなし)だった。

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― 新着の感想 ―
更新ありがとうございます。 異世界と行き来して8万枚の金貨を貯める女性主人公の作品では、主人公に同意するギャグとして「同じく井坂十蔵!」と何度も使用されてますし、時代劇好きには『言ってみたい見栄口上』…
こんばんは。 大江戸捜査○ww別の方の作品でもネタが使われてましたが、某上様や某副将軍や某仕事人以外の時代劇の中だとわりと人気なのかな? そう言えば井坂役の瑳川さん、お亡くなりになられてもう四年経つ…
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