夏目漱石「こころ」下・先生と遺書四十五「先生:お稽古は終わったの？ お嬢:もう病気は癒(なお)ったの？(不思議顔)」
「Ｋから聞かされた打ち明け話を、奥さんに伝える気のなかった私は、「いいえ」といってしまった後で、すぐ自分の嘘を快からず感じました。仕方がないから、別段何も頼まれた覚えはないのだから、Ｋに関する用件ではないのだといい直しました。奥さんは「そうですか」といって、後を待っています。私はどうしても切り出さなければならなくなりました。私は突然「奥さん、お嬢さんを私に下さい」といいました。奥さんは私の予期してかかったほど驚いた様子も見せませんでしたが、それでも少時返事ができなかったものと見えて、黙って私の顔を眺めていました。一度いい出した私は、いくら顔を見られても、それに頓着などはしていられません。「下さい、ぜひ下さい」といいました。「私の妻としてぜひ下さい」といいました。奥さんは年を取っているだけに、私よりもずっと落ち付いていました。「上げてもいいが、あんまり急じゃありませんか」と聞くのです。私が「急に貰いたいのだ」とすぐ答えたら笑い出しました。そうして「よく考えたのですか」と念を押すのです。私はいい出したのは突然でも、考えたのは突然でないという訳を強い言葉で説明しました。
それからまだ二つ三つの問答がありましたが、私はそれを忘れてしまいました。男のように判然したところのある奥さんは、普通の女と違ってこんな場合には大変心持よく話のできる人でした。「宜ござんす、差し上げましょう」といいました。「差し上げるなんて威張った口の利ける境遇ではありません。どうぞ貰って下さい。ご存じの通り父親のない憐な子です」と後では向うから頼みました。
話は簡単でかつ明瞭に片付いてしまいました。最初からしまいまでにおそらく十五分とは掛からなかったでしょう。奥さんは何の条件も持ち出さなかったのです。親類に相談する必要もない、後から断ればそれで沢山だといいました。本人の意嚮さえたしかめるに及ばないと明言しました。そんな点になると、学問をした私の方が、かえって形式に拘泥するくらいに思われたのです。親類はとにかく、当人にはあらかじめ話して承諾を得るのが順序らしいと私が注意した時、奥さんは「大丈夫です。本人が不承知の所へ、私があの子をやるはずがありませんから」といいました。
自分の室へ帰った私は、事のあまりに訳もなく進行したのを考えて、かえって変な気持になりました。はたして大丈夫なのだろうかという疑念さえ、どこからか頭の底に這い込んで来たくらいです。けれども大体の上において、私の未来の運命は、これで定められたのだという観念が私のすべてを新たにしました。
私は午頃また茶の間へ出掛けて行って、奥さんに、今朝の話をお嬢さんに何時通じてくれるつもりかと尋ねました。奥さんは、自分さえ承知していれば、いつ話しても構わなかろうというような事をいうのです。こうなると何だか私よりも相手の方が男みたようなので、私はそれぎり引き込もうとしました。すると奥さんが私を引き留めて、もし早い方が希望ならば、今日でもいい、稽古から帰って来たら、すぐ話そうというのです。私はそうしてもらう方が都合が好いと答えてまた自分の室に帰りました。しかし黙って自分の机の前に坐って、二人のこそこそ話を遠くから聞いている私を想像してみると、何だか落ち付いていられないような気もするのです。私はとうとう帽子を被って表へ出ました。そうしてまた坂の下でお嬢さんに行き合いました。何にも知らないお嬢さんは私を見て驚いたらしかったのです。私が帽子を脱って「今お帰り」と尋ねると、向うではもう病気は癒ったのかと不思議そうに聞くのです。私は「ええ癒りました、癒りました」と答えて、ずんずん水道橋の方へ曲ってしまいました。 (青空文庫より)
Ｋから聞かされた打ち明け話を、奥さんに伝える気のなかった私は、「いいえ」といってしまった後で、すぐ自分の嘘を快からず感じました。仕方がないから、別段何も頼まれた覚えはないのだから、Ｋに関する用件ではないのだといい直しました。
奥さんと二人きりという状況にやっと至った先生は、それでもなお、「お嬢さんを私に下さい」とはなかなか言い出せない。
遅い朝食を済まし烟草を吹かし出した先生からやっと発せられた言葉は、「Ｋが近頃何かいいはしなかったか」という奥さんへの問いだった。「奥さんは思いも寄らないという風をして、「何を？」とまた反問して来」る。「そうして私の答える前に、「あなたには何かおっしゃったんですか」とかえって向うで聞く」。(以上、下・四十四)
この、「あなたには何かおっしゃったんですか」に対する先生の答えが、「いいえ」だ。この答えについて先生は、「Ｋから聞かされた打ち明け話を、奥さんに伝える気のなかった」と告白し、また、「私は、「いいえ」といってしまった後で、すぐ自分の嘘を快からず感じました」と、半ば懺悔する。「自分の噓」を一旦不快と感じる先生。しかし先生は、その後すぐに、「仕方がないから、別段何も頼まれた覚えはないのだから、Ｋに関する用件ではないのだといい直」す。
この場面の先生の、思考と行動の過程を見ていく。
奥さんの、「あなたには何かおっしゃったんですか」に対して先生は、「いいえ」と「嘘」をつく。そしてそれを不快と一旦感じる。
しかし、Kから奥さんに伝えてくれと「頼まれた覚えはない」と、嘘の言い訳をする。
そして、「仕方がないから」「Ｋに関する用件ではないのだといい直」す。
嘘とその言い訳をし、仕方なく言い直す。先生は自分が恥ずかしくないのだろうか。
先生はこの後、自分の用件(「お嬢さんを私に下さい」)を奥さんに伝えるのだが、今ここでの話題は、Kが「あなたには何かおっしゃったんですか」についてだ。この奥さんの問いかけに、先生は正直に正面から答えていない。Kからは何も聞いていないという意味の「いいえ」という返事の理由を、「Ｋに関する用件ではないのだといい直」すのは、論理展開がおかしい。以前にもあったが、先生はたびたびこういう論理展開をする。話をずらす名人だ。
奥さん「Ｋさんはあなたに、何か言ったの？」
先生「いいえ」(何も聞いていません)
これが普通の会話だ。
奥さん「Ｋさんはあなたに、何か言ったの？」
先生「いいえ。」(ほんとは聞いてるんだけど、それをそのまま奥さんに言うわけにもいかない。嘘をついてちょっと心が痛んだが、お嬢さんへの好意を伝えてくれとＫに頼まれたわけでもないし、話さなくっていいか。というか、話さないほうがいい。恋の戦いは、作戦が必要だ。もうこうなったら仕方ない。奥さんに自分の気持ちを伝えよう。)
先生「(二人だけの状況を作ったのは、)Ｋに関する用件ではないのです」(と、言い直した)
奥さんとふたりだけの状況を作ったのは、Ｋについて話すためではないということを先生は言いたかったのだ。上記の説明がすっぽり抜けた会話になっているので、奥さんも理解しがたかったのではないかと思われるが、この後会話は進んでいく。
奥さんは「そうですか」といって、後を待っています。私はどうしても切り出さなければならなくなりました。
ここでも先生は、奥さんに待たれることによってようやく「切り出」す。他者からの働きかけがないと、行動することができない先生。
より積極的にお嬢さんをゲットする気があれば、「私はどうしても切り出さなければならなくなりました」などとは言わないだろう。奥さんに待たれたことによって話さなければならなくなった、という消極的な考え・姿勢ではなく、せめて、「私はこのチャンスを生かし、お嬢さんとの結婚を奥さんに申し込みました。」ぐらいの表現をするべきだろう。結婚の申し込みという人生でも大事な事柄が、他者の促しに従ってやっと成立するのでは、心もとなすぎる。
確かに緊張もするし、なかなか言い出しにくい事でもあるけれど、先生の受け身・消極的な態度がとても気になる。やらされている感がアリアリだ。自分のことなのに。
私は突然「奥さん、お嬢さんを私に下さい」といいました。奥さんは私の予期してかかったほど驚いた様子も見せませんでしたが、それでも少時返事ができなかったものと見えて、黙って私の顔を眺めていました。
この場面にさしかかると、私はいつもビックリする。先生の申し込みがあまりにも唐突で、言葉足らずだからだ。前の会話の部分とは全く異なるレベルの結婚の申し込み。さらには、先生とお嬢さんが、婚約するほどの状況・関係に至っていないこと。などからだ。明治時代の男女交際は、いきなり婚約から始まったのか？ これは、今だったら、せめて、「お嬢さんとの交際を、認めていただけませんか？」という形から始まるだろう。結婚の申し込みを突然言われたら、私が奥さんだったら、びっくり仰天だ。「急に何を言い出すんだろう。この人、大丈夫か？」と思うだろう。
先生の突然の申し出に対し奥さんの方も、意外な反応を示す。
「奥さんは私の予期してかかったほど驚いた様子も見せませんでした」
先生の行動は唐突過ぎ、奥さんの反応は冷静過ぎる。だからこの場面を読むといつも、このふたりの行動と反応に違和感を抱く。ふたりとも、あるべき手順を軽々と越えるのだ。よくこれでふたりの意志の疎通は成立するものだ。
(この後の、奥さんと先生のやりとりについては、マガジン「私のエッセイ」の「夏目漱石「こころ」2～奥さんへのお嬢さんとの結婚の申し込みについて」を、また、奥さんとお嬢さんが先生を選んだ理由は、「夏目漱石「こころ」3～お嬢さん（と奥さん）は、なぜ「私」を夫として選んだのか？」をご覧ください。恐れ入りますが、有料となります)
先生は「午頃また茶の間へ出掛けて行って、奥さんに、今朝の話をお嬢さんに何時通じてくれるつもりかと尋ね」る。奥さんは、「自分さえ承知していれば、いつ話しても構わなかろうというような事をい」い、「もし早い方が希望ならば、今日でもいい、稽古から帰って来たら、すぐ話そうという」。先生は、「そうしてもらう方が都合が好いと答えてまた自分の室に帰」る。
この時代、結婚の申し込みはその親にし、親から娘に伝えてもらったのだろうか。そうすると、娘の結婚の決定権は、親にあることになる。また、「自分さえ承知していれば、いつ話しても構わなかろう」という奥さんの言葉から、その後の(婚姻に至る)実際の過程・手続きも、親が決めたことが分かる。
奥さんからの結婚の承諾を得て、先生は、「私の未来の運命は、これで定められたのだという観念」を持ち、一方でKの存在をすっかり忘れてしまう。そして、お嬢さんにすぐ話してもらう「方が都合が好い」と、奥さんに答える。
後は奥さんにすべてを任せるだけだ。奥さんは大丈夫とうけがってくれた。先生お得意の、他人任せ。
しかし黙って自分の机の前に坐って、二人のこそこそ話を遠くから聞いている私を想像してみると、何だか落ち付いていられないような気もするのです。私はとうとう帽子を被って表へ出ました。そうしてまた坂の下でお嬢さんに行き合いました。何にも知らないお嬢さんは私を見て驚いたらしかったのです。私が帽子を脱って「今お帰り」と尋ねると、向うではもう病気は癒ったのかと不思議そうに聞くのです。私は「ええ癒りました、癒りました」と答えて、ずんずん水道橋の方へ曲ってしまいました。
この場面は、以前説明した演劇的構成になっている。(以下、舞台の上の登場人物を読者が客席から眺め、感想を漏らす様子を想像しながらお読みください)
「しかし黙って自分の机の前に坐って、二人のこそこそ話を遠くから聞いている私を想像してみると」
読者もその姿を想像する。
「何だか落ち付いていられないような気もするのです」
それはそうだよなーと、共感。気恥ずかしい。いたたまれない。
「私はとうとう帽子を被って表へ出ました。」
まだ寒いだろうに、家に落ち着いていられないのだね。
「そうしてまた坂の下でお嬢さんに行き合いました。」
坂の下で、よく会うね。先生は心の中で、きっとこう考えてる。「本当は今、あまり会いたくない相手だったけど、こういう時に限って会っちゃうんだよなー(困惑)」
「何にも知らないお嬢さんは私を見て驚いたらしかったのです。」
ヒロインは、「何も知らない」から、その可憐さが増す。だからその「驚」く様子は、より一層先生の心をつかむ。先生のドキドキは、最高潮だろう。目の前の人が、自分の妻とほぼ決まったのだから。
読者は、先生と奥さんの約束を知っている。でもまだこの時お嬢さんはそれを知らない。だから登場人物とこの物語への興味がさらに増すのだ。この時先生はどんな気持ちなんだろうなーとか、お嬢さんはこの後奥さんから事情を聞いて、どう思うんだろー、きっと恥ずかしがるよね、とか。物語の世界を自由に想像することは、読書の楽しさの一つだ。ここは、お嬢さんが何にも知らないからこそ、読者は面白いのだ。
先生にとって、いま目の前にいる人は、下宿のお嬢さんから将来の妻へと劇的に変化した。これに対してお嬢さんの方は、そのあたりの事情をまだ全く知らない。お嬢さんにとって前にいる人は、まだただの下宿の学生さんである。でも、お嬢さんの将来は、もう母親によって定められている。その落差がおもしろいのだ。これこそが、物語の醍醐味。
「私が帽子を脱って「今お帰り」と尋ねると、」
先生、ちょっと気取ってない？ 将来の奥さん相手に、カッコつけてる。カワイイ。
「向うではもう病気は癒ったのかと不思議そうに聞くのです。」
将来のダンナさんを心配してるんだね。相手が朝、なかなか起きてこなかったことをちゃんと覚えてるお嬢さん、エライ。それから、その「不思議」顔がカワイイ。男性キラーだ。先生の「もうお稽古は終わったの？」という問いかけに、そのまま素直に「そう、家に帰る途中だよ」と答えずに、それを飛ばして、「もう病気は癒ったの？」と聞き返すのもカワイイ。相手の質問に対し質問で返す様子は、先生への親しみが感じられる。だから途中をすっ飛ばしても平気なお嬢さん。
「私は「ええ癒りました、癒りました」と答えて、ずんずん水道橋の方へ曲ってしまいました。」
「ええ癒りました、癒りました」繰り返し＆丁寧語www
「ずんずん」www
アニメの一シーンみたい。先生が「ずんずん」早足で歩いていく姿が目に浮かぶ。それと、恥ずかしくて早くお嬢さんの視界から外れたいから、「曲」ったんだね。お嬢さんはきっと、相変わらずの「不思議」顔で、先生を見送っていることだろう。かわいい。
ほほえましいふたり。
これが舞台だったら、ステージ上からはけた先生を、あとに一人残されたお嬢さんが不思議顔で見送るシーンで暗転になる。暗転中、観客は、若いふたりがこの後どうなるかをドキドキしながら想像する。幸せになれるだろうか。でも先生は、Kを裏切っている。誰かが不幸にならないといいのだけれど。そういえば、先生は自殺したよね。ということは、この後悲劇が待ってるの？
舞台の暗転は、場面転換のためだけでなく、観客の想像を膨らませるための時間でもあるのだ。
「こころ」は新聞小説だ。読者は日々展開される物語を楽しみに待っている。今話はここで終わっている。読者は、翌日までの時間を、先ほど述べた観客と同じように想像を膨らませながら過ごしただろう。だから、漱石は、ここで巧みに今話を終わらせた。
何度も言うようで申し訳ないが、漱石さんの本領は、むしろこういう何気ないシーンに発揮されていて、私はいつも感心する。このような場面は、簡単に描けそうでなかなか描けない。ちょっとした場面なのだが、いろいろなことを綿密に計算した上で書いている。だからその場面の映像が目に浮かぶ。登場人物がいとおしくなる。
すばらしい作家です。
