下 先生と遺書 十七
「私が書物ばかり買うのを見て、奥さんは少し着物を拵ろといいました。私は実際 田舎で織った木綿ものしかもっていなかったのです。その頃の学生は絹いとの入った着物を肌に着けませんでした。私の友達に横浜の商人か何かで、宅はなかなか派出に暮しているものがありましたが、そこへある時 羽二重の胴着が配達で届いた事があります。すると皆がそれを見て笑いました。その男は恥ずかしがって色々弁解しましたが、折角の胴着を行李の底へ放り込んで利用しないのです。それをまた大勢が寄ってたかって、わざと着せました。すると運悪くその胴着に蝨がたかりました。友達はちょうど幸いとでも思ったのでしょう、評判の胴着をぐるぐると丸めて、散歩に出たついでに、根津の大きな泥溝の中へ棄ててしまいました。その時いっしょに歩いていた私は、橋の上に立って笑いながら友達の所作を眺めていましたが、私の胸のどこにも勿体ないという気は少しも起りませんでした。
その頃から見ると私も大分大人になっていました。けれどもまだ自分で余所行きの着物を拵えるというほどの分別は出なかったのです。私は卒業して髯を生やす時代が来なければ、服装の心配などはするに及ばないものだという変な考えをもっていたのです。それで奥さんに書物は要るが着物は要らないといいました。奥さんは私の買う書物の分量を知っていました。買った本をみんな読むのかと聞くのです。私の買うものの中には字引きもありますが、当然眼を通すべきはずでありながら、頁さえ切ってないのも多少あったのですから、私は返事に窮しました。私はどうせ要らないものを買うなら、書物でも衣服でも同じだという事に気が付きました。その上私は色々世話になるという口実の下に、お嬢さんの気に入るような帯か反物を買ってやりたかったのです。それで万事を奥さんに依頼しました。
奥さんは自分一人で行くとはいいません。私にもいっしょに来いと命令するのです。お嬢さんも行かなくてはいけないというのです。今と違った空気の中に育てられた私どもは、学生の身分として、あまり若い女などといっしょに歩き廻る習慣をもっていなかったものです。その頃の私は今よりもまだ習慣の奴隷でしたから、多少 躊躇しましたが、思い切って出掛けました。
お嬢さんは大層着飾っていました。地体が色の白いくせに、白粉を豊富に塗ったものだからなお目立ちます。往来の人がじろじろ見てゆくのです。そうしてお嬢さんを見たものはきっとその視線をひるがえして、私の顔を見るのだから、変なものでした。
三人は日本橋へ行って買いたいものを買いました。買う間にも色々気が変るので、思ったより暇がかかりました。奥さんはわざわざ私の名を呼んでどうだろうと相談をするのです。時々 反物をお嬢さんの肩から胸へ竪に宛ておいて、私に二、三歩 遠退いて見てくれろというのです。私はそのたびごとに、それは駄目だとか、それはよく似合うとか、とにかく一人前の口を聞きました。
こんな事で時間が掛って帰りは夕飯の時刻になりました。奥さんは私に対するお礼に何かご馳走するといって、木原店という寄席のある狭い横丁へ私を連れ込みました。横丁も狭いが、飯を食わせる家も狭いものでした。この辺の地理を一向心得ない私は、奥さんの知識に驚いたくらいです。
我々は夜に入って家へ帰りました。その翌日は日曜でしたから、私は終日 室の中に閉じ籠っていました。月曜になって、学校へ出ると、私は朝っぱらそうそう級友の一人から調戯われました。いつ妻を迎えたのかといってわざとらしく聞かれるのです。それから私の細君は非常に美人だといって賞めるのです。私は三人 連で日本橋へ出掛けたところを、その男にどこかで見られたものとみえます。(青空文庫より)
奥さんは先生に対し、まるで若夫婦の婿を扱うような振る舞いをし、「書物ばかり買う」のではなくて、「少し着物を拵ろ」と言う。自分の娘の結婚相手にふさわしいなりをしてほしいという気持ちだろう。
この後に詳細な説明が続くが、その必要性があまり感じられない。
先生は「田舎で織った木綿ものしかもっていなかった」。「その頃の学生は絹いとの入った着物を肌に着け」ず、「友達に横浜の商人か何かで、宅はなかなか派出に暮しているものが」おり、「そこへある時 羽二重の胴着が配達で届」き、「皆がそれを見て笑い」、「その男は恥ずかしがって」「折角の胴着を」「利用しない」。「それをまた大勢が寄ってたかって、わざと着せ」たせいで「運悪くその胴着に蝨がたかり」、「友達はちょうど幸いと」「根津の大きな泥溝の中へ棄ててしま」った。「その時いっしょに歩いていた私は、橋の上に立って笑いながら友達の所作を眺めていましたが、私の胸のどこにも勿体ないという気は少しも起りませんでした」。
ずいぶん長い説明だが、これは結局、先生にとって絹糸の入った着物はありがたくも勿体なくもなく、田舎で織った木綿の着物で十分だったということ。(2行で済みました)
(それにしても、「胴着をぐるぐると丸めて」「根津の大きな泥溝の中へ棄ててしま」うとか、「その時いっしょに歩いていた私は、橋の上に立って笑いながら友達の所作を眺めていました」とかいうのは、明治の人って、環境問題とかゴミ問題とかの意識が低かったなーって思う。走っている列車の窓から弁当箱を捨てたりもそうだ。)
次の場面。
「まだ」学生である先生は、「自分で余所行きの着物を拵えるというほどの分別(考え)は出なかった」。「卒業して髯を生やす時代が来なければ、服装の心配などはするに及ばないものだという変な考えをもっていた」。
・社会に出た後に必要な「余所行きの着物」とは、今でいえば高級スーツや礼服か。
・「(大学を)卒業して髭を生やす時代(年齢・地位)」から、当時の男性は、社会に出ると髭を生やす習慣があったということがわかる。
・「卒業」してから「服装の心配」をすればいいという先生の「考え」は、「変」だということは、一般の大学生は在学中から「余所行きの着物」をあつらえるのが普通だったということ。
次の場面。
・「奥さんは私の買う書物の分量を知っていました。買った本をみんな読むのかと聞くのです」からは、先生は大量の書物を購入していたことと、それを奥さんは知っていたことがわかる。買っても読まない本、たくさんの本を買う金があるということを知っている奥さん。また、これだけの本を買うことができるのだから、それを少し節約し、その分を着物に回せるのではないかということ。
・「私の買うものの中には字引きもありますが、当然眼を通すべきはずでありながら、頁さえ切ってないのも多少あったのですから」、「私はどうせ要らないものを買うなら、書物でも衣服でも同じだという事に気が付きました」という思考回路が不審だ。
「当然眼を通すべきはず」「字引き」は当然眼を通すべきで、それが「要らないもの」なのであれば、買わなきゃいい。どうして買うのか？ お金があるからだ。「要らないもの」なら、着物も買わなきゃいい。やはりこれも、お金があるから買っちゃおうかという論理になる。
・「私は色々世話になるという口実の下に、お嬢さんの気に入るような帯か反物を買ってやりたかったのです。それで万事を奥さんに依頼しました」
「色々世話になる」から買ってあげるのではなくて、好きだから買ってやるのだ。でもそう直接的な表現をするのはためらわれるので、「色々世話になるという口実の下に」ということ。
「お嬢さんの気に入るような帯か反物」は、根が張りそうだ。
「万事を」「依頼」されたとは、今であれば、カードを渡されたということ。奥さんは自由に好きなものを買うことができる。
読まない大量の本といい、カードを渡す行為といい、先生の財産の高はおのずと奥さんたちに知られていたことになる。奥さんたちは、先生が大変な財産家だということを確実に知っている。そうでなければ、両親がいないまだ大学生の先生に、着物を買えとは言わないし、カードを気安く受け取ったりはしない。できない。
少し話を発展させます。
先生は前に、自分の財産目当てにいい顔をするのではないかと奥さん一家を疑っていたが、以上の先生の行為を見ると、脇が甘いというか、財産家であることを隠さないというか、相手にスキを見せている。これでは、奥さん一家が先生の財産をあてにしようと思うのも無理はない。他者への猜疑心のもとを自分が作り出していることに気づいていない。
奥さんが先生も「いっしょに来いと命令」したのは、娘と先生の最初のデートの仲人役をしようと考えたからだ。まだ交際の浅い二人の仲を取り持つためである。
次です。
・初めてのデートだから、「お嬢さんは大層着飾って」「白粉を豊富に塗っ」ている。
・お嬢さんの情報…「地体が色の白い」(色白)
・着飾り、色白できれいに化粧したお嬢さんは、とても「目立」ち、「往来の人がじろじろ見てゆく」。人目を引く美しいお嬢さん。
・「そうしてお嬢さんを見たものはきっとその視線をひるがえして、私の顔を見るのだから、変なものでした」 美女と野獣ですね。アロハとさえない俺くん。「こんなさえないヤツが、どうしてこんな美人とデートしてんの？」ということ。
次です。
・「三人は日本橋へ行って買いたいものを買いました」の「買いたいもの」とは、この後の表現から、「気に入ったもの」の意味だろう。買いたいものはすべて買ったという意味ではなさそうだ。
・「買う間にも色々気が変るので、思ったより暇がかかりました」。
女性の買い物には、時間がかかるものです。男性ははじめからそれを覚悟で同行しなければなりません。
・「奥さんはわざわざ私の名を呼んでどうだろうと相談をするのです。時々 反物をお嬢さんの肩から胸へ竪に宛ておいて、私に二、三歩 遠退いて見てくれろというのです」。
デートに慣れない二人の間に立ち、ふたりを和ませようとしている奥さんの様子。これはですね、この奥さんは、先生がまだデート経験がないと見抜いて、わざと先生に声を掛けたり見立てさせたりしているのだ。先生は先生で、「それは駄目だとか、それはよく似合うとか、とにかく一人前の口を聞」く。初めてのデートだというのに、一人前の彼氏気取り。鼻持ちならない男。完全に調子に乗ってる。そりゃ、美人とのデートに浮足立つ気持ちも分かる。しかし、ここはちょっと抑えなきゃ。自分の気持ちと行動を。ワクワクとドキドキが止まらない先生。カッコ悪い。
次です。
・「木原店という寄席のある狭い横丁」については、ネットに情報が載っているので、それを見てください。(ネットって便利ね)
・「木原店という寄席のある狭い横丁へ私を連れ込みました。横丁も狭いが、飯を食わせる家も狭いものでした」。
奥さんは、夫が軍人だっただけあり、このような場所や名店の知識を持っていた。「狭い」「横丁」は、一見の客はなかなか入り込めない。同じく「狭い」料理屋は、独特の雰囲気を持っている。路地裏の小さな店。そういう店の方が、うまい料理にありつける。知る人ぞ知る店。奥さんは、寄席を見た後に、夫とともにその店で食事をしたことがあるのだろう。先生は、奥さんの秘密の店を紹介してもらったことになる。そこは奥さんのいわばプライベートな空間であり、自分の大切な情報を与えるということは、好意の表れだ。うまい店は、なかなか人には教えたくないものだ。(混んじゃうから)
そこに「連れ込」まれた先生は、奥さん一家の一歩内側へ入り込んだような気がしただろう。身内と認めたからこそ、奥さんは先生をそこに導いたのだ。そばにはお嬢さんもいる。だから三人は、家族としておいしい料理を一緒に味わう。おいしい料理は、人を幸せにする。幸せの交歓だ。
話はそれるが、食事はとても重要な儀式だ。幸せを分け合うこと。自分と相手の生まれや育ちを認識すること。コミュニケーションの場。単に、栄養の摂取だけではない大切な意味を、食事という場は含んでいる。
・「この辺の地理を一向心得ない私は、奥さんの知識に驚いたくらいです。」
新潟から東京に出てきた先生にとって、まだ学生だったこの時の経験は、都会の文化を感じさせるものだったろう。美しい好きな人と都会の店で買い物をし、路地裏のしゃれた店で食事をする。すべてが初めてで、すべてが新鮮。しかもそれが、恋の高揚とともにある。この時の先生には、これから新しい何かが始まるという期待やこころの広がりがあっただろう。
当時の日本橋は、交通、商業、文化の集積地であった。(まち日本橋 (nihonbashi-tokyo.jp)が簡便でわかりやすい) 高校入学のために上京した先生は、３年間高校に通い、現在は大学１年生であるが、日本橋を奥さんに案内されることによって、はじめて東京の歴史と文化の香りを体験することができただろう。発展を続ける東京の中に合っても、独特の雰囲気を残す町は、大学や学問の世界とはまた別の、文化や芸術を感じさせる場所だった。それらに身を包まれる陶酔が、この時の先生にはあったと思われる。しかも隣にはたいへん美しい人がいる。自分のために着飾り、化粧をしてくれている。今までとは違うちょっと大人の世界に入ることができた喜び。奥さんの導きは、ただ単なる恋の仲人というだけでなく、これらの効果を先生にもたらした。奥さんは、人生と恋の先導役を果たしたのだ。
土曜日のお嬢さんとのデートは、さっそく学校の皆に知られることになる。学生にとって、クラスメイトの恋愛事情は、大変興味があるものだ。だからささいなことでもすぐにうわさになる。先生は実際に、「朝っぱらそうそう級友の一人から調戯われ」、「いつ妻を迎えたのかといってわざとらしく聞かれる」。さらに、君の「細君は非常に美人だといって賞め」られる。どうやら、「三人 連で日本橋へ出掛けたところを、その男にどこかで見られた」らしい。
恋に関する他者のからかいはよくあることだ。嫌な気もするし恥ずかしい気もする。さらには、優越感を得たり、本当はそうではないのだがそう発展することを自分でも期待するという場合もある。先生は、「いつ妻を迎えたのか」と聞かれて、他人からは自分たちが夫婦のように見えたのだと思ったろう。そうして土曜日のことを振り返る。まだ初回のデートなのに、自分の振る舞いにマズいところはなかっただろうか。一歩踏み込んだ接近を、お嬢さんにしてしまっていたのではないか。それを見ていた奥さんは、どう思ったろう。そのようなことをあれこれ考えただろう。
「妻」・「細君」というワードは、先生の心を揺さぶったはずだ。クラスメイトのからかいに反発しながらも、やがてはそうなればいいなと自分でも思っている。それをこんなに早くに他人に見抜かれてしまったドキドキ。
恋愛には、さまざまなドキドキがあるものですね。
ところで、漱石の作品には、自分の行動が知らぬうちに他者に見られてしまい、それをいつの間にか流布されてしまう場面がよく出てくる。そうしてそのうわさに苦しめられたり、トラブルが起こったりする。『坊ちゃん』には、坊ちゃんが、そばや団子を食べたことを生徒たちに揶揄される場面がある。人のうわさは嫌なものだ。そばや団子ぐらい、好きに食べさせてあげればいい。先生のデートは、クラスメイトのあなたには全く関係のない話だ。でも人間て、そういうのが好きなんですね。
