夏目漱石「こころ」下・先生と遺書四十八「Kの死とKのたくらみ」1
「勘定して見ると奥さんがＫに話をしてからもう二日余りになります。その間Ｋは私に対して少しも以前と異なった様子を見せなかったので、私は全くそれに気が付かずにいたのです。彼の超然とした態度はたとい外観だけにもせよ、敬服に値すべきだと私は考えました。彼と私を頭の中で並べてみると、彼の方が遥かに立派に見えました。「おれは策略で勝っても人間としては負けたのだ」という感じが私の胸に渦巻いて起りました。私はその時さぞＫが軽蔑している事だろうと思って、一人で顔を赧めました。しかし今更Ｋの前に出て、恥を掻せられるのは、私の自尊心にとって大いな苦痛でした。 (青空文庫より)
「奥さんがＫに話をしてからもう二日余り」というのがなかなか微妙なのだが、婚約成立の四日後あたりに奥さんはKに話をし、それから「二日余り」経ったということ。
「その間Ｋは私に対して少しも以前と異なった様子を見せなかったので、私は全くそれに気が付かずにいたのです。彼の超然とした態度はたとい外観だけにもせよ、敬服に値すべきだと私は考えました。」
「二日余り」も、「私に対して少しも以前と異なった様子を見せなかった」K。「少しも以前と異なった様子を見せなかった」だけでもKの心中が察せられるが、「私に対して」という部分が一層Kの重い心を表している。
「自分の心は以前とは全く違ってしまった。信頼していた友人。その裏切り。」
先生に対する反感は、当然あるだろう。
「なぜ先生は、友人の自分に何も話さないのか。わざと話さない理由は何なのか。友人自身は自分を裏切ったことをどのように思っているのか。裏切りの自覚が足かせとなって話せないのか。それともそのようなことは何も考えてはいないかもしれない。平気で自分を裏切り、先生は、自分の苦悩をあざ笑っているのではないか。」
そのようなことを、Kは考えていただろう。Kのこころには、たくさんの言葉、先生への質問がわだかまっている。
Kにもし先生への反感がないのであれば、先生に対して素直に、「婚約したんだって？ おめでとう。隠してるなんて、水臭いじゃないか」と邪念無く言ったはずだ。つまり、Kが先生に何も言わないのは、やはりKの心にはわだかまりがあるからだ。
一方、先生の方も、「全くそれに気が付かずにいた」という状態だった。Kも婚約を知ったと知らされた先生は、さまざまなことを思ったはずだ。
「Kは、何も言わない自分をどう見ていただろう。裏切者。偽善者。エゴイスト。友人を愚弄する卑怯な奴。もしかすると、何も気づいていない自分を、バカな奴だと思っているかもしれない。」
そのようなことを、先生は考えていただろう。
「私はその時さぞＫが軽蔑している事だろうと思って、一人で顔を赧めました。」
Kの「超然とした態度」は、「敬服」の念を先生に抱かせる。「自分の恋する人が、友人の裏切りによって奪われたのに、なぜあのように、普段と変わらない様子でいられるのだろう」と、先生は思っている。自分を責めないKへの不思議と敬服。
「彼と私を頭の中で並べてみると、彼の方が遥かに立派に見えました。「おれは策略で勝っても人間としては負けたのだ」という感じが私の胸に渦巻いて起りました。」
恋の戦争においては、「策略」によって自分が勝利した。しかし、「人間としては負けた」。「人間としては」「彼の方が遥かに立派」だ。自分は人でなしだ。卑怯な策略によるお嬢さんの獲得＝人間としては最悪。
策略によって欲するものを手に入れるダメ人間。
友人の裏切りによって愛する者を奪われる崇高な人間。(しかし、相手を許していない)
こう並べると、どちらの選択肢も選びたくない。絶対にイヤだ。
それにしても、なぜこのような究極の選択肢ができあがったのだろう。
だって、どっちも✕だもの。ふつうは一方が〇で、他方は✕だよね。
両方ともに✕。
だからふたりはふたりとも、自殺するのか？
イヤな物語だ。
「私はその時さぞＫが軽蔑している事だろうと思って、一人で顔を赧めました。しかし今更Ｋの前に出て、恥を掻せられるのは、私の自尊心にとって大いな苦痛でした。」
Kの自分への「軽蔑」を想像し、「顔を赧め」恥じる先生。自分の「失敗」から来る他者の「軽蔑」に、ひそかに「恥」を感じた者は、自己反省をするのではないか。
ところが先生は、「今更」と語り始める。しかし、Kへの説明に、「今更」ということはない。必要なことであれば、いつでもどこでも、たとえ遅れたとしても、ちゃんと説明すべきだ。「しかし」先生は、婚約にまつわる事情説明を、実際にＫを前にして行うことは、「恥を掻せられる」ことであり、「私の自尊心にとって大いな苦痛」を与えるものだと捉える。
自尊心は大事だ。けど、Kの自尊心はどうなる。先生のこの考え方と態度は、Kを蔑ろにするものだ。自分のこと・都合しか考えない先生。
次からは、マガジン「私のエッセイ」の、「夏目漱石こころ4～Kの自殺の場面について」を公開します。この部分は、「こころ」の中でも最も重要な部分であり、ここを欠いては「こころ」の読みが成立しないので、公開することにしました。
なお、これまでの「こころ」研究ではあまり言われていないことを中心に述べます。
なぜふすまは開いていたのか？
なぜランプは暗く点っていたのか？
このふたつに焦点を当てて考えます。
ここには、Ｋのたくらみが隠されています。
※この後は、NOTEをご覧下さい。
