時には野武士のように

いつかきっとー、きみにーもー。

---

明治時代、文明開化の標語として叫ばれたのが、

東洋道徳・西洋芸術といったスローガンでした。

要するに儒学と科学の両輪でやっていくという

姿勢なんですが、これが当時は、ベストだった。

キリスト教が西洋列強による植民地化のツール

として機能していた面は確かにありましたから。

だから横井小楠なんかは聖書の尊さにも十分に

気づいていながらも国策としてそれを敬遠した。

福沢諭吉も神を天に置き換えた清教徒の道徳を

学問のすすめなどで、奨励していたわけでした。

そのあとは、国家神道による教育が主になって

戦争でフルボッコにされて風向きが変わります。

精神論とかはもういいよってことで経済活動に

邁進したわけですね。その成果で豊かになった。

欧州をぶち抜いて米国に次ぐポジでやっていた

わけですから。理学分野の結果も出ていますし。

人文系の学問はほとんど全滅って勢いですけど、

でも庶民は清教徒の文明に適応してがんばった。

いまだ経済競争も戦争もあるにはありますけど、

歴史の終わりなる本が世紀末に流行したように。

世界を二分するような大戦争って時代ではない。

そこで、あとはどう世界的な倫理を構築するか。

私の標語でいうと西洋倫理・東洋技術といった

言い方になりますけど。これだと思うんですよ。

そのためには、キリストは、釈迦や孔子と並ぶ

賢者などではない。ただ一人の勇者で、救世主。

だって人であり神なんだもん。そりゃ唯一だよ。

これを信仰というよりも、理論的な要請として。

求める構えが必須だよねと私は考えていますが。

そんな仲間が増えたらいいなって感じでござる。ばよえーん

---

イメージソング。

RCサクセション「わかってもらえるさ」。

https://youtu.be/iXtuZ4X90Js?si=2fQJssCYQBQdmAP1

前回のお話。

「アナロジック・アニマル」。

https://ncode.syosetu.com/n4082km/

次回のお話。

「ユートピア・エチオピア」。

https://ncode.syosetu.com/n0999kn/