二十七章 “魔術”
元来、魔術の発動には長い詠唱を必要とし、実戦においてはそれほど役に立つものではなかった。
剣と剣がぶつかりあい、刻一刻と状況の変わる戦場で、詠唱に時間のかかる魔術など隙を作るだけの物でしかなかった。
だから、当時の魔術は多対多の戦場で前衛が戦いながら、後方の魔術師がそれを支援するというのが一般的な戦術だったのだ。
その状況を変えたのが、ある高名な魔術師の開発した、現在の魔術の常識とされている三段法である。
【何に力を求めるか】【どのような力を求めるか】【力をどのように扱うか】と魔術の詠唱を三段に分けて簡略化し、詠唱の加速と威力の安定を図った物だ。
長い詠唱を唱えれば確かにイメージも強固なものとなり、魔術の威力も高まるが、その分隙が大きく、少しでも詠唱を間違えれば途端に威力が落ちてしまう。
しかし三段法であれば、まず詠唱が安定する為に間違えることが少なくなるので威力が安定する。
さらに、魔術の準備から発動までが短くなる為、白兵戦において魔術の実戦登用が可能となったのである。
この時、力を求める対象によって魔術の種類が変わる。
例えば、敵を打ち倒す力を求める相手は精霊。
水や炎、果ては大地から天空まで、自然界のあらゆる物に宿る精霊の力を借りて放つのが『精霊魔術』、通称『精霊術』と呼ばれる魔術である。
敵を惑わす搦め手を求める相手は妖精。
人の精神に干渉する悪戯好きな妖精の力を借りて放つのが『妖精魔術』、通称『妖術』と呼ばれる魔術である。
他にも『聖術』『神術』『呪術』など、求める相手は多岐に渡り、魔術の全てはいまだ解明されていない。
そして一語法とは、三段法が発明されるのと同時期に、別の無名だった魔術師が発明した詠唱法の一種である。
目的は三段法と同じ、白兵戦高速戦闘内における魔術の実戦登用。
三段法が詠唱を三段に分ける簡略方式であることに対し、一語法とは魔術の詠唱の外殻を体内だけで組み上げ、後は口で一言発すだけで魔術を発動させるという代物である。
当然、三段法を遥かに超える速度で魔術を発動できるが、複雑な魔術の詠唱の骨子を体内で組み上げるなど並大抵のことではなく、長い詠唱を行うよりも魔術の威力が安定しない為、一般には受け入れられなかった。
故に、ほとんど伝説上の物として、三段法の陰に隠れ、忘れられていったのだった。
歴史を振り返ってみても、この一語法の使い手は片手で数えられる程度にしか登場していない。
『鳳印』の中には勇者が魔術師である話もあるが、その勇者とて一語法を使っている表現はなされていないのだ。
それほどの代物なのである。
「なるほど……一言で世界だって揺るがすフィニの言霊は、この世界では一語法として認識されるわけか……」
誰にも聞こえないようにこっそりと呟いた。
それにしても良かったと思う。
これなら、フィニは天才と扱われはすれども、化物なんて呼ばれたりはしないだろう。
と、ここまでの説明はサレファーによるものである。
説明お疲れさん。
「魔術の常識を教えられぬままに教育を受けたという事かな？なるほど、三段法という先入観がなければ、一語法が当然の物だという事も納得がいく……」
魔術について何も知らない俺達を見て、サレファーはそんな風に解釈した。
「となれば、フィニ殿の師匠はかなりの実力者……よほど高名な方に違いない！」
ただ周りの空気がこんな感じに流れて行くのは、ちょっと好ましくないかな……
「フィニ殿の出身を是非とも教えていただきたい！そして願わくば、フィニ殿の師匠殿にお目通りを！」
「あの……それは……」
ネルグラン伯爵がフィニの手を握りながらそんな事を言いだした。
それにフィニが困った顔をするもんだからさあ大変。
「それならば是非とも私めにも！」
なんて言いだす貴族たちがこぞってフィニに詰め寄るのだ。
「うぅ……それは……」
泣き出しそうになるフィニ。
これは……
「テメェら黙れぇぇえええ！！！」
俺は堪えられず、叫んだ。
途端、静まり返る訓練場内。
全ての目線が俺に向いている。
ここで何を言えばフィニに向いている、もはや敵意にすら近い好奇心を散らす事が出来るのか……
俺は考えに考えて、そして結論を出した。
「フィニの師匠は俺だ。俺がフィニに教えた。カレイプスだって一撃で倒す俺がな！」
