(12）金銭
記述ルール
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①原著の引用文は、┌－－－で囲み、引用ページは、《神との対話１- P22》（1～3巻-ページ）と表します。（続編『神との友情』、『新しき啓示』も同じ）
②原著の対話形式は、神：、ニール： のように発言者名を文頭に記し、表します。
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〔5 生 活 （12）金銭〕
┏━あらすじ━━
・お金は、人生を生きるためのツール（道具）の１つ。
・お金自体やお金を稼ぐことに正邪はなく、人間がそれをどう扱うかによって正邪が決まる。
・お金にまつわる多くの問題を解決する1つの方法は、お金の「見えない」という性質をなくすこと。
・金銭の授受がオープンにされれば、その不公正さ、不公平さが暴露され、社会の有り様に変革をもたらす。
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［5-(12)-1］《あなたは、金は悪いものだと思っている》
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あなたは、金は悪いものだと思っている。
あなたにとっては、「良い」と判断することは金銭的な価値が低いことになる。
金について、あなたがたは考えちがいをしている。あなたがたは金を愛しているのに、金はすべての悪の根源だと言う。
《神との対話1-P220》（一部略）
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『神との対話』には、金銭（お金）について書かれています。
お金は、人生を生きるためのツール（道具）の１つです。
すべての物についていえることですが、お金自体には、正邪も善悪もありません。
人間が過去に経験したお金にまつわる邪悪な側面が、少しずつ人々の心に浸透していき、「お金は汚いもの、邪悪なもの」という先入観が人間に植え付けられてきたといえるのです。
「お金は悪」と考えると、大金を稼いだ金持ちは悪い人となり、良いことをしてお金をかせいではいけないことになります。お金をかけることは、悪い行為となってしまいます。
その典型例として、「聖職者は清貧でなければならない。崇高な天職を選んだものは、誰よりも報償が低くて当然だ」という社会通念を上げることができます。
お金自体やお金を稼ぐことに決して正邪はなく、人間がそれをどう扱うかによってお金の正邪が決まるのです。
［5-(12)-2］《金銭の「見えない」という性質を排除しなさい》
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金銭の「見えない」という性質を排除しなさい。
いま、公正さや平等、誠実さ、その他の共通の善が市場で実現できないのは、金を隠すことがあまりにも簡単だからだ。
わたしが言うのは、すべての金銭の授受が公開されれば、少なくとも賃金差別はむずかしくなるだろうということだ。
金銭の動きをオープンにするだけで、もっとたくさんのことが職場からも、世界からも消えるだろう。
本当のことを知ったら、世界でいま行われていることの90％は許されないだろうということだ。
《神との対話2-P237》（一部略）
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お金にまつわる多くの問題を解決する1つの手段は、お金の「見えない」という性質をなくすことだといっています。
それは経済的側面だけでなく、社会の有り様にも変革をもたらすだろうといっています。
現代社会では、個人のプライバシー保護の一環として、お金は隠されています。隠されているために、その不公正さ、不公平さが見えなくなっているのです。
それが、お金にまつわる多くの問題を作り出しているというのです。
労使や性別による賃金格差、社会的貧富の差、先進国企業による途上国での利益取得などについては、金銭の授受がオープンにされれば、その不公正さ、不公平さが暴露され、大騒動が持ち上がるだろうといっています。
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＊ 〈いのうげんてん〉からのお願い：神・生命に関心のおありの方に、当ページを紹介いただけましたら嬉しく存じます。→http://ncode.syosetu.com/n6322bf/
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