(1）社会改革
〔4 地球文明復興（1）社会改革〕
【 三〇年もたてばそうなる。最初のドミノさえ倒れたら、もっと速く変化するかもしれない 】
【 いま、その時機が来たのだ 】
┌－－－－－－－－－－
新しい霊性とは、それを意識して行うことだ。意識を拡大しようという呼びかけた。意識的な創造への招待だ。進化のプロセスのつぎのステップだよ。
それによって、あなたがたの地球で革命が起こるだろう。それは暴力的ではない革命、革命のなかでも最も革命的な革命だ。なぜならそれは、進化の革命だから。
《明日の神P73》
－－－－－－－－－－
古い信念はもう役に立たないと思うひとたちが増えている。
その数は急激に、臨界量に達しようとしている。あなたにできるのは、それを助けることだ。
全体の五パーセント未満であっても、ひとつの方向へ動き出せば、臨界量になりうる。
言い換えれば、たったひとつのドミノが倒れれば、残りのドミノは次つぎに倒れていく。
《新しき啓示P363》（一部略）
－－－－－－－－－－
ニール：それじゃ、地上のものごとが良い方向に向かうくらいプロセスが進行するのは、いつなんですか？
神：まもなくだよ。もうじきだ。
あなたが生きているあいだにも起こりうる。三〇年もたてばそうなる。最初のドミノさえ倒れたら、もっと速く変化するかもしれない。
《明日の神P30》（一部略）
－－－－－－－－－－
いま、その時機が来たのだ。
《神との対話4-P16》
└－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
┏━あらすじ━━
・高度に発達した科学技術は、今や、人間のコントロール能力を超えようとしている。
・人間が「霊性」の復興なしにこのまま行けば、自滅の道を行く危険がある。
・温暖化など近年の地球環境の激変は、地球を破壊し続ける人類を拒絶しようとしている、地球自体の適応現象だ。
・人類の進化の程度は、まだほんの序の口だ。
・人類は歴史上で、一度、進歩に失敗したことがある。再び失敗する危険も大いにある。
・社会の目指す方向が人間の魂の成長にあるとするなら、現代社会の価値観は目指すところには連れて行ってくれない。
・細胞レベルに組み込まれた神性への人間の衝動は、いくら抑え込んでも、抑えられない。
・それを無理矢理排除しようとする政府や国家は、結局、それが不可能だと分かる。
・人間には、生まれもった独特な個性や個別性があり、同じ人間は一人だにいない。
・全ての人間は、「平等」ではなく「公平」であるべきで、社会システムもそれを保証するものであるべきだ。
┗━━━━━━━
[4-(1)-1]《社会が技術の産物になると自滅する》
┌－－－－－－－－－－
危険なことに、あなたがたの現在の技術は、賢明に活用する能力を超えそうになっている。技術が社会の産物ではなく、社会が技術の産物になりかけている。社会が技術の産物になると自滅するよ。
宇宙そのものが最大の技術だ。完璧に自動的に働いている。ところが、あなたがたが手を出して、宇宙の原則や法則をひっかきまわすと、その法則を破壊する危険がある。
《神との対話3-P334》
－－－－－－－－－－
核兵器で自滅しなければ、環境破壊によって世界を滅亡させるだろうね。
クローンや遺伝子工学に手をそめ、史上最大の破滅になりかねない危険を冒している。注意しないと、これにくらべれば核や環境破壊など子供の遊びでしかないという危険が生じるよ。
《神との対話3-P336》（一部略）
－－－－－－－－－－
あらゆるところでおおぜいのひとたちが、環境を救うために何かをしなくてはいけないと信じるようになれば、地球を救える。だが、急がなければいけない。長いあいだに、すでに大きな被害が起こっている。世界を救うためには、非常に大きな姿勢の転換が必要だろう。
《神との対話1-P146》
－－－－－－－－－－
新しい霊性とは、それを意識して行うことだ。意識を拡大しようという呼びかけだ。意識的な創造への招待だ。
それによって、あなたがたの地球で革命が起こるだろう。それは暴力的ではない革命、革命のなかでも最も革命的な革命だ。
《明日の神P73》（一部略）
└－－－－－－－－－－
『神との対話』では、社会が技術の産物になると、その社会は自滅すると警告しています。
社会が技術の産物になるとは、技術が人間のコントロール能力を超えて発達することをいいます。
そうなると、技術が文化文明そのものを崩壊させてしまう危険があるというのです。
例えば医学的な技術は、生命の基本である遺伝子にまで到達し、それを操作するにまで進歩しています。クローン人間も、SFの世界ではもはやなくなっているのです。
物理学の技術は、物質の基本である原子、素粒子にまで到達し、原子爆弾や原子力発電などの原子力エネルギーを産み出しています。
高度化した科学技術や爆発的な人口増加は、環境を不可逆的に破壊しかねない事態を招き、地球温暖化や気候変動をもたらしています。
高度に発達した科学技術は、今や、人間のコントロール能力を超えようとしているのです。
人間の「霊性」の復興なしに、このまま技術の発展が続けば、地球文明は自滅の道を行く危険があると神は警告しているのです。
「新しい霊性（思想）」によって、地球に革命を起こしなさいといっているのです。
[4-(1)-2]《宇宙は死んだものではない》
┌－－－－－－－－－－
生命の三つの基本原則の二番めに注意しなくてはいけない。生命は永遠に適応しつづける。つまり自らを確実に持続させるために、自らを変化させ、自らを表現するかたちを変化させる。
地球が生き地獄になるという意味だよ。
あなたがたがシステムの機能性の限界を超えてシステムを適応させようとしても、システムはその前にその一部であるあなたがたを適応させるだろう。
《明日の神P106》（一部略）
－－－－－－－－－－
ほとんどの人間は、地球や太陽や太陽系などの宇宙の物質を、「死んだ」ものとして想像している。
それは幻想だよ。そして、その幻想を生きているあいだは、その死んだ物質をできるだけたくさん搾取して、良い暮らしをしようとする。
《明日の神P118》
└－－－－－－－－－－
ここでいう「死んだもの」とは、無生物的な単なる物質ということです。
『神との対話』では、物質の基本である素粒子にも、さらにはこの地球にも、人間の知性とは質が違うにせよ、知性があるといっています。 つまり「生きている」というのです。それらを「生命」と見ているのです。
人間は地球を「死んだもの」、つまり単なる物質と見ているから、人間のしたい放題のことを地球に対して行なっています。
宇宙に存在する全ての生命には、機能性、適応性、持続性という基本原則があるといっています。（新しき啓示P304）
機能性とは、生命が活動すること。適応性とは、周りに適応するように変化すること。持続性とは、生命はいつまでも持続するということです。
生命は、そのままでは存続が危うい事態に遭遇すると、存続を維持するために、その事態に適応するように変化するというのです。
つまり、人間の対応が変わらないことによって、物事の存続が脅かされると、その物事自体の方が変化するというのです。
地球温暖化は、その1例だといっています。
地球温暖化現象は、科学的見解では、環境破壊の結果、CO2が増大して起きていると見ていますが、『神との対話』の視点では、存続を図ろうとする地球自体の適応現象だというのです。
つまり最近の地球環境の激変は、地球を破壊し続ける人類を拒絶しようとしている、地球自体の適応現象だといっているのです。
今や高度化した科学技術や爆発的な人口増加は、地球を不可逆的に破壊しかねない事態を招いています。
これをいつまでも放置しておけば、地球から人類は拒絶されることになるでしょう。
[4-(1)-3] 《6ヤード・ラインから12ヤード・ラインまで進んだ》
┌－－－－－－－－－－
あなたがたはこの1世紀で6ヤード・ラインから12ヤード・ラインまで進んだのだよ。また、ボールをとり落としたりしなければ、もちろんタッチダウンの可能性だってあるよ。
《神との対話3-P334》
－－－－－－
わが子よ、あなたがたはまだ幼稚園の年長組にもなっていない。まだ、年少組だよ。
《神との対話3-P185》
－－－－－－
ニール：わたしたちの世界は、ほんとうに危機に瀕しているんでしょうか？人間という種は、自滅行為にふけっているんですか。ほんとうに絶滅するんでしょうか？
神：そうだ。そして、その可能性を本気で考えないかぎり、避けることはできないだろう。
《神との対話3-P414》
└－－－－－－－－－－
最上段の文は、著者ニールが「人類の進化の程度」を質問した時の、神からの答えです。
人類が精神的にどれほど進歩したかということを、アメリカンフットボールに例えると、12ヤード（約11m）ほど進んだ程度だと、『神との対話』では、いっているのです。
中央ラインが50ヤードですから、まだほんの序の口だということなのです。
タッチダウンとは、相手のエンドゾーンにボールを持ち込んで得点することですが、人類は歴史上で、一度ボールを落とした、つまり進歩に失敗したことがあると、『神との対話』ではいっています。
ボールを落としたりしなければ、タッチダウンの可能性もありますが、落とす危険も大いにあることを警告しているのです。
[4-(1)-4]《社会がめざすという方向から考えれば、すべてが逆さまだ》
┌－－－－－－－－－－
何が「ためになるか」という考え方がまるでちがう。あなたがたは、バットを握った相手に白い球を投げるほうが、あるいはスクリーンで服を脱ぐほうが、子供たちに生命の偉大な真実を教えたり、霊的な源泉に導くよりも、社会のためになると考えているようだ。
だから、野球選手や映画スターのほうが、教師や聖職者よりもたたえられ、高い報酬を得る。社会がめざすという方向から考えれば、すべてが逆さまだ。
《神との対話3-P375》
└－－－－－－－－－－
社会の目指す方向が、人間の魂の成長にあるとすれば、現代社会の価値観は目指すところには連れて行ってくれないと、『神との対話』ではいっています。
現代社会では、子供たちに生命の偉大な真実を教育したり、霊性の大切さを説くことより、バットを握った相手に白い球を投げることや、スクリーンで服を脱ぐことの方が価値あることとされている、と指摘しています。
人間の魂の成長にとって何が大切かという観点から見れば、学校の教師や聖職者たちの価値は、現代社会では正しく評価されていないというのです。
[4-(1)-5]《そういう政府は長い目で見ればうまくいかなかった》
┌－－－－－－－－－－
社会によっては、神をまったく無視し、神がまったく関与しない政治システムをつくり上げることを選んだところもある。
だが、そういう政府は長い目で見ればうまくいかなかったし、いくはずがない。
神性との結びつきは人類にとっての本能だから、その結びつきを無視しようとしてもむだなのだ。
《明日の神P285》（一部略）
└－－－－－－－－－－
『神との対話』では、「神性との結びつきを無視しようとしてもむだだ」といっています。
ここでいう「神性」とは、既成の組織的宗教のことではなく、人間の「霊性」のことをいっています。
神性との結びつきは、人間の細胞レベルにあるものだから、人間の生活から神性を排除することはできないというのです。
それを無理矢理排除しようとしている政府や国家は、結局、それが不可能だと分かるだろうというのです。
それに対してニールは、「旧ソ連や東ドイツなどのように、ですね」といっています。
人類の歴史は、強制、束縛からの自由、つまり貧困からの物質的な自由、時間的な自由、空間的な自由、政治的文化的な自由などを獲得する歴史だといえます。
いずれの自由でも、それを束縛するものは、遠からず淘汰されることでしょう。
細胞レベルに組み込まれた神性への人間の衝動は、いくら抑え込んでも、抑えられないものなのです。
[4-(1)-6]《「公平」と「平等」との違いを理解することが重要だ》
┌－－－－－－－－－－
社会的な面で言えば、「公平」と「平等」との違いを理解することが重要だ。
同一性よりも独自性を表現する、それが生きとし生けるものの基本的な本能だ。
平等を、言い換えれば経済的、政治的、社会的な「同一性」を実現しようとする社会のメカニズムは、最も偉大な考えと最高の目的にまったく反している。
最高の目的とは、新たな真の自分を再創造していく機会を得るということだ。必要なのは機会の平等で、現実の平等ではない。それが公平ということだ。
《神との対話3-P282》（一部略）
└－－－－－－－－－－
『神との対話』では、「公平」と「平等」との違いを理解することが大切だといっています。
「公平」と「平等」とは、同じものではありません。
「平等」とは、個人の個性、能力、性別、年齢、人種などに関係なく、社会的な価値はおしなべて等しいとするものです。
これに対して「公平」とは、これらの差異からくる機会の不平等を無くし、全ての人間に等しく機会を与えることをいいます。
人間には、生まれもった独特な個性や個別性があり、同じ人間は一人だにいません。
「平等」という考えは、個性をもつ人間を同一化、均一化してしまうのです。
全ての人間は、「平等」ではなく「公平」であるべきで、社会システムもそれを保証するものであるべきだと、『神との対話』ではいっているのです。
－－－－－－－－－－
＊〈いのうげんてん〉からのお願い：神・生命に関心のおありの方に、当ページを紹介いただけましたら嬉しく思います。→http://ncode.syosetu.com/n6322bf/
－－－－－－－－－－
