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序章 その二


 幸せっていうのはよく分からないモノよねー。

 だから人は不幸で勝負する癖がついてるんじゃないかって時々思うの。


 どういうことかって?―――そうねぇ。

 例えば好きと嫌いだとどっちがはっきりしてると思う?

 好き?へぇ、変わってるのね。

 じゃあちょっと聞きたいんだけども。具体的に好きってどゆことなの?

 ぞわぞわ~ってくる感じ?

 キュンとしちゃう感じ?

 ワクワクする感じ?


 あはは、さっぱり分かんないわ。

 結局そーなのよね。


 あのね、人間てのは何かを好きになることよりも、何かを嫌いになることの方が明確なのよ。

 嫌いっていう感情はさあ、よーするに好きの反対なのよ。

 まあ確かに好きじゃない、嫌いでもない。いわゆるどーでもいいっていうモノもあるけどさぁ。

 でも分かりやすいじゃない?好きの反対が嫌いなのよ。基本的にはさ。


 幸せってのも同じものだと思うのよねぇ。

 アタシたちってさぁ、幸せを感じることよりも、不幸を感じるほうが得意なのよね。

 不幸ってのはつまりさ―――幸せの反対なのよ。


 でもそーいう対存在っていうのはサ、やっぱり基準っていうか基となる存在があってはじめて成立(せーりつ)するもんだから。

 やっぱりそうすると、結局好きって何なの。幸せって何なの、ってトコに戻ってくんのよね。


 あー、何?再帰性の話?

 嗚呼・・・それね―――それはクロネコの専売特許だからアタシはあんま使いたくないなぁ・・・ビリィもその話すると嫌がるしね。

 やるしかないからやる、ってんじゃあ動機としては不十分だもの。

 ぜーんぜん。そんなんじゃあ人は動かせないわ。




 そんでね、結局幸せって何なのってところが曖昧だと、きっと誰も彼もが不幸なんだと思うのよね。

 それこそどん底にいるよーな人間から見れば明らかに天国に見えるよーな人も、多分不幸なのよ。

 でもさぁ、そんなこと言われたってねぇ―――なんか結局その人の価値観なんじゃん?ってとこに落ち着いちゃって、結局何が幸せで何がそうじゃないことなのかってのもよくわかんなくなってるわよね。

 だけどさ、人間の心とか体って、もうン千年も前からあんまし変わってないもんだからさ。


 頭じゃわかんなくても、体が覚えてンのよ―――嗚呼、これが幸せで、これがそうじゃないことなのか。

 ま、そんな具合なんだけど、いかんせんそれだと理性ってよりは“ 本能 ”に近いのよね。

 どっかの偉い人が言ってたんだけど、人間てのは動物とは決定的に違う生き物なんだってね。

 人間は理性を獲得するために、本能を捨てた生き物なんだって。

 ある種の倫理や道徳というのは、ときに本能と逆らって人間の活動を制限するときがあるでしょ。

 動物的に考えるとそれはひどく馬鹿げた行為なんだけど、でも人間てのは動物とはやっぱりちょっと次元がおかしい方向に行っちゃってる生き物だからサァ。

 単純に本能行動を取っても、やっぱり普通の動物と比較して結構浮いちゃってるのよね。


 だっておかしいじゃない?なんで女の子のパンツ見るだけで興奮できるの?そんなにおっぱいが好き?

 それって単純な本能をちょっと超えてると思わない?動物なら発情期を過ぎれば見向きもしない女の子のこと、どうして男の子は年中無休二十四時間体制現在進行形で考え続けられるわけ?

 なんで四十五十過ぎてもおじさんたちは変態なわけ?

 そんなに交尾(セックス)したいの?

 優れた遺伝子を残したいから?でもそれって、子孫をちゃんと育てることもちゃんと含まれてるって知ってた?

 そんなに種の保存を優先するなら、なんで子どもを育てないの?なんで大人同士で殺しあってるの?


 もうこれだけとって見ても人間が単なる動物じゃないなんて、馬鹿にだって分かるじゃない。

 あたしたちの幸せってのは、本能的に感じることは出来るけど、でもそれだけがすべてじゃない―――でも“ これが唯一の幸せだっ ”なんてものが見つかったとして、きっとそれはロクなもんじゃないとも思うのよね。


 あーあ、なんか考えるの面倒くさくなってきちゃったわね。

 でもきっとそうなんだと思うのよね。

 あたしたちが本能で生きてたって、絶対に幸せになんかなれっこない。だってそういう風に出来てるんですもの。


 だからあたしたちは不幸の方で勝負するんだと思う。

 だって何が不愉快かは、本能で分かってて、絶対に揺るがない。絶対間違ってないじゃない?

 どこかの国の子供たちは食べ物も飲み物もない。だから、文明国の子どもよりはマシだ、だからお前達は頑張れって具合にさ。

 歴史でも習わなかった?

 平民の気持ちをマシにさせるために、あえて身分統制で平民より下の身分を作ったって話。


 今じゃその反動が来て、被害者最強の時代なのよね、ハハハ笑っちゃうわ。

 じゃあ今度はどうするかっていうと「わたしはこれだけ被害者です」っていう風になるわけ―――ね?不幸の方で勝負してるでしょ?


 こうなるとさ、一番不幸なのは結局「フツーの奴」よね。

 だからみんなフツーっていうのを嫌うのよ。

 フツーだと誰にも相手にしてもらえない。

 不幸にもなれない。

 幸せにもなれない。


 そう―――どーでもいい、どっちでもない、そーいう存在になっちゃう。


 だからトラウマを持ってる人間やハンデを背負ってる人間がちょっと魅力的に見えちゃうような、厨二病みたいな時期が存在したりするのよねぇ。

 それでちょっと暗い過去を背負っていたり、人生に対して変に斜に構えるようになっちゃう。

 そうすると次はそれをバッシングすることが自分の使命・スタンスみたいになっちゃう人間が現れて―――あれあれまた堂々巡り。


 反動てのは嫌よね。結局行き過ぎちゃうってのはダメなんだもの。

 でも何かがダメだということ―――ただそれだけでは正しいことも見つからない。




 ねえビリィ、あんたがそーやって絶望してるの、アタシは分かる気がするのよ?

 とりあえずそれだけは正しいんだもの―――絶望的よ。

 誰を責めるでもなく、とりあえず絶望しとけばまず間違ってないんだもの。


 自分が不幸な人間になりきることもできず、幸せな人間になりきることもできず。

 状況を打開してくれるような魅力的な人間も、カリスマある人間も現れない。

 白馬の王子様は現れないし、自分を精神的に救ってくれる可愛い女の子も現れないわ。


 だって―――みんながみんな自分の救世主を待ってるんですもの。

 あんたはそーはなりたくないから、だから自分だけは無関係を気取ろうとして、傍観者を決め込もうとして。

 でもそれだけじゃ結局逃げてるのと変わりないって気付いてて、どーにかしようとは思ってもどっから手をつけたらいいかもわかんなくて―――やっぱり絶望に堂々巡りしてくるんだわ。


 ま、そんなあんたがアタシは好きなんだけどね。

 え?レズは嫌い?


 そんなこと言わないでよもう――― 

タニアちゃん。

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